Новый опыт жизни

Коммунисты говорили: "Наши дети будут жить лучше нас", "Вместо сердца — пламенный мотор", "Мы уничтожим всякого, кто не хочет лучшей жизни". Так они жили, возведя свои взгляды в догму. Но догму можно ввести только в обусловленный ум. Догма так привлекательна для многих людей, потому что она снимает ответственность за то, что ты творишь в своей жизни. Воин пойдет и будет убивать, потому что выполняет волю начальника, военачальник выполняет волю политика. Очень много людей недюжинной силы и не без талантов действовали и действуют не по своей воле.

— Я не скрываю, что не доверяю вам. Я не могу доверить вам личное. Вчера я катался на карусели, и у меня появилась мысль: "Я не доверяю вам, а здесь доверил свою жизнь каким-то железкам и механизмам, не зная, насколько они прочны. В любой момент что-то отвалится, отломается, и я могу просто умереть. Порой я доверяю свою жизнь, не задумываясь, например, в том же автобусе, полагаюсь на водителя. Я не знаю, может быть, у него болит сердце, и он через секунду умрет. Я не задумываюсь об этом. Тогда доверять легко.

— Доверие не может быть неосознанным. Ты говоришь: "Я не доверяю". У тебя возникает мысль о том, что ты не доверяешь. Значит, ты доверяешь мысли о том, что ты не доверяешь. Так это или не так?

— Так.

— Если ты не доверяешь этой мысли, то зачем ее высказываешь? Значит, ты доверяешь данной мысли, но не осознаешь этого. Ты не умеешь пользоваться своим собственным доверием. Доверие — важнейшая вещь. Доверие — это то, с чем ты отождествляешься. Если ты отождествился со своей личностью, то доверяешь своей личности, но только не понимаешь этого. Доверие — сила, используемая человеком неосознанно, поэтому на самом деле он и не умеет доверять. Ты не умеешь доверять. Попроси я тебя мне довериться, ты не сможешь этого сделать.

— Если ты не доверяешь кому-то, значит, не доверяешь прежде всего себе.

— Ты все время в личности. У личности самое дорогое — она сама. Но привела тебя сюда даже не личность. Здесь нет ничего, что развивало бы твою личность. Что такое личность? Я спрашиваю тебя: "Что такое твоя личность? За что ты держишься?" Наверное, это что-то очень важное.

— Скорее всего это убеждения и проявления: где-то я проявляю себя так, в другом месте — иначе. Это личностные черты характера.

— Обычные способы реагирования? Да? Умственного, эмоционального и двигательного реагирования. Вот что такое личность. Давай заменим слово «личность» на выражение "привычный способ реагирования". Ты согласен с тем, что твоя личность есть привычный способ реагирования?

— Согласен.

— Почувствуй, потому что это очень важно. Дальше все будет по-другому, если ты согласен.

— Хорошо. Это способ реагирования, который дает мне возможность выживать. Я так считаю.

— Кто это я?

— Личность.

— Так. Она сама заявляет: "Это я, и без меня ничего не будет". Правильно? А личность, как мы только что выяснили, является привычным способом реагирования. Привычный способ реагирования словно говорит: "Если ты не будешь делать, как я говорю, то ничего не будет". Ничего не будет для личности. Она разрушится. Разрушится привычный способ реагирования. Если я привык брать ложку правой рукой, личность мне скажет: "Никогда не бери левой рукой. Наступит конец света, если ты возьмешь ложку левой рукой". То есть умрет привычка. Это она про себя говорит: если я возьму ложку левой рукой, то привычка брать ложку правой рукой умрет. И так происходит постоянно. Совершая некое новое действие, я тем самым умерщвляю старое.

Твоя личность очень беспокоится, что не выживет. Что такое выжить? Это значит повторить саму себя, привычные способы реагирования, которые так и называются — «личность». Но она вводит саму себя в ранг Бога и начинает сама на себя молиться. Иначе говоря, привычка брать ложку правой рукой сама себя награждает божественным содержанием и говорит: "Если этого не произойдет, Бог умрет". Ты можешь сказать, что я сейчас утрирую, но я всего лишь следую фактам. Привычка брать ложку правой рукой является одной из структуры набора личностных привычек. Религиозные убеждения, ради которых люди убивают друг друга, сводятся фактически к тому же: с какой стороны разбивать яйцо. Одни говорят, что сверху, другие, что снизу, и потом начинают уничтожать друг друга. И на подобных заблуждениях строятся религиозные системы, создаются огромные организации, толпы людей движутся в направлении уничтожения друг друга. А за всем стоит всего лишь данный факт. Ты молишься своей личности, а ты и есть эта личность, поэтому она молится самой себе. Таким образом, укрепившиеся, привычные способы поведения молятся сами на себя, тем самым удерживая твое сознание в отождествлении с ними. Твое сознание способно реагировать как угодно, но сформировавшийся набор привычек, называемый личностью, все время старается удержать себя таким, какой он есть. Так кто ты и за что борешься?

Когда ты делаешь что-то механистично, твои действия лишены жизни, поэтому всегда остается неудовлетворенность. Почему люди неудовлетворены? Потому что обмениваются не жизненной энергией, а суррогатом.

Если ребенка учат отделять что-то более главное от менее главного, он начинает ждать главного. В конечном счете он так и не дожидается. Это и есть грехопадение, когда его учат ждать чего-либо. На самом деле ждать нечего, все происходит в данный момент.

Глава 2. Разделить, чтобы увидеть, а увидеть, чтобы соединить

— Человек рождается в тот же час, день и месяц, в который умер в прошлой жизни. В тех уроках, которые мы проходим здесь, заключена совершенно четкая закономерность: ты не можешь перепрыгнуть через класс. Если ты закончил первый класс, то дальше пойдешь во второй, а не в третий. В следующей жизни ты начнешь с того, на чем остановился в предыдущей.

Теперь о группе. Как видите, мы идем группой и между нами существует сильное взаимодействие. Мы играем разные роли по отношению друг к другу, роли, дающие нам возможность познавать то, что надо познать. Большинство из нас имели различные отношения друг с другом в других воплощениях. Те отношения, на которых вы остановились, возобновятся здесь. Вы, возможно, обращали внимание на то, что при встрече с тем или иным человеком испытывали определенные чувства, которые ваш ум пытался как-то объяснить. Чаще всего такие объяснения очень поверхностны, потому что вы думаете, что видите этого человека впервые. Но если вы взаимодействовали с ним в других временных полях, то фактически здесь вы получаете срез состояний и отношение к нему на той фазе, на которой остановились. Само представление о прошлых жизнях несколько неверное, потому что прошлых жизней нет. Есть одновременная совокупность различных жизней, проходящих в момент "здесь и сейчас". С точки зрения того, откуда все это рождается, в условиях отсутствия линейного времени, прошлое и будущее совмещено. У нас принято понятие линейного времени и — как следствие — разделение прошлого, будущего и настоящего.

Допустим, в детстве вы имели отношения с кем-то, и они были очень приятные. Встретившись во взрослой жизни, вы начинаете с того состояния и того чувства, которые испытывали прежде. Дальше можно продолжить, изменить или пойти по тому же кругу в этих отношениях (то есть проиграть то же самое, что было). Мизансцена, вероятно, изменится, но суть сценария останется. Если взять отношения между членами нашей группы, то как объяснить, что они складываются именно таким образом, а не как-то иначе. Надо увидеть то, на чем мы расстались, говоря условно, в предыдущей жизни. Если там осталось что-то нерешенное, оно проявится здесь. И это надо разрешить, иначе ваши отношения не смогут развиваться дальше.