Самоучитель по философии и психологии

Сначала… Семен Семеныч застрелился, потому что думал, что это правильно.

Потом… Семен Семеныч застрелился, потому что думал, что это нужно.

Еще чуть позже… Семен Семеныч застрелился, потому что ему показалось, что пора.

Ну, и кончилось все это у разбитого корыта…

Есть ли некий глубокий смысл у противоположности?

После самоубийства Семен Семеныча в его дневнике была найдена странная запись:

«Не сомневайтесь в истинности ложного. Утверждайте!»

Убедительно, не правда ли?…

Семен Семеныч обедал у Канта.

- Дорогой мой Иммануил, правда ли говорят, что ты полагаешь, что на всякий тезис можно найти антитезу? - завернул Семен Семеныч.

- Совершенно верно, дорогой мой Семен Семеныч, и ведь это так естественно! - ответил ему, как всегда спокойный, Иммануил Кант.

- О, в этом я с тобой совершенно согласен! Но зачем, в таком случае, ты говоришь о Боге?…

Говорят, что Гегель этим вечером не принял у себя Семен Семеныча, приглашенного к ужину. А Шопенгауэр застрелился, не успев даже назначить встречу Семен Семенычу.

Чего стоит утверждение: «Бог есть»?

Все были уверены, что Семен Семеныч рано или поздно застрелится, он же говорил:

- Я сам ничего о себе не знаю, но иные знают обо мне еще меньше…

Ему же отвечали:

- Твое мнение субъективно! Короче говоря, он застрелился. После чего они утверждали:

- Наше мнение объективно, ибо практика доказывает его истинность!

А Семен Семеныч, разумеется, уже ничего не мог на это ответить. Однако же, несмотря на весь этот лепет, он знал теперь только одно, но знал отменно. Он знал, что может гордиться своей субъективностью, которая, в сущности, и вершила его.

Что такое констатация факта?

Один знакомый Семен Семеныча все слушал и слушал какую-то новую эстрадную певичку, слушал и недоумевал вслух:

- Это надо же! Ни тебе слуха, ни голоса! На следующий день Семен Семеныч принес несчастному страдальцу билеты на «Фауста».

- Ты что, рехнулся! - напал тот на Семен Семеныча. - Кроме билета на оперу, больше ничего не мог принести!!! - При этом знакомый Семен Семеныча отчаянно крутил у своего виска пальцем, явно таким образом на что-то ему намекая.

Пришло время и Семен Семенычу удивляться:

- Ты же расстраивался, что поют одни безслухие и безголосые? Поверь, здесь ты отведешь душу!

Та ли у эстетики роль, которую ей приписывают?

Семен Семеныч ждал. Время тянулось из окна в дверь… Он пересел напротив, и оно потянулось из двери в окно.

«Просто там теперь больше шумят», - подумал Семен Семеныч, глядя на дверь.

Что такое субъективность?

Семен Семеныч думал, думал и… То ли не додумал, то ли что…

Вы знаете, о чем идет речь?…

Семен Семенычу как-то сказали:

- Докажите свои положения.

- Что вы сочтете за доказательство? - уточнил Семен Семеныч, явно желая удовлетворить эту просьбу.

- Опыт, - было ему ответом.

Семен Семеныч задумался и снова уточнил:

- Прежде, если вас это не затруднит, вы не могли бы доказать мне, что опыт является доказательством, не используя при этом опыт в качестве доказательства, так чтобы доказательство доказательности опыта было чистым, чтобы я мог понять, какой опыт мне следует привести вам в качестве доказательства своих положений? Впрочем, - вновь помедлил Семен Семеныч, - если это у вас получится, мне не придется доказывать своих положений…

- Опыт как доказательство не нуждается в доказательстве! - шваркнули в ответ Семен Семенычу.

- Простите, но я думаю, что вас не очень интересуют мои положения.

Вы вступили в дискуссию?…

Семен Семеныч написал толстую книгу.

- Могли бы быть полаконичней, - заметил ему критик.

- А вы можете быть понятливей? - спросил в ответ Семен Семеныч.

В чем отличие критика ниже всяких критик от критика выше всяких критик?

- Вы выступаете против совершенно очевидных фактов! - нападали на Семен Семеныча.

- Не против фактов, а против объяснений! Как вы можете предложить мне факт? Он уже есть, и все! Далее, позвольте, возможны уже только одни инсинуации относительно факта! - отпирался Семен Семеныч.

- Это не меняет сути дела! - не отставали нападающие.

- Как это «не меняет сути дела»? - удивился Семен Семеныч. - То, что мы с вами разговариваем, точнее, сам факт нашего разговора является фактом. То же, что вы говорите глупость - это уже инсинуации относительно факта, - сказал Семен Семеныч и осекся, потом улыбнулся и с этой улыбкой продолжил:

- А вот то, что вы говорите, что я говорю глупость относительно вашего инсинуального говорения относительно факта, - это уже грязные инсинуации!

А у вас есть факт?…

Семен Семенычу казалось, что его жизнь ему снится, и поэтому он молился одному Морфею.

- Сомнение разрушительно, - говаривал иногда Семен Семеныч. - Впрочем, конгруэнтность системы сильнее предчувствий, - неизменно резюмировал он.

И нерушимы были его бастионы.

А что организует философские системы?

Семен Семеныча убеждали в том, что он не прав:

- Что ж ты не можешь этого понять?! Это же так очевидно!

- Почему это очевидно? - недоумевал Семен Семеныч.

И, не додумавшись спросить, кому это очевидно, он застрелился.

Что убеждает нас в том, что мы думаем верно?

Семен Семеныч спорил с философом Дж. Муром:

- Оставьте, ради Христа, Витгенштейна в покое! Даже то, что вы знаете, что у вас есть рука, отнюдь не означает, что она у вас есть!

- Нет, значит - я ее ощущаю! - возмущался самоуверенный философ Дж. Мур.

- Тогда вы не будете возражать, если я скажу, что вы не можете знать, что у меня есть рука? - заигрывал с философом Дж. Муром Семен Семеныч.

- Буду, черт возьми! Буду! Я же могу пощупать вашу руку, и я, наконец, вижу ее! - философ Дж. Мур раздражался все больше и больше.

- Она ваша тактильная и зрительная галлюцинация, - радовался своей находчивости Семен Семеныч.

- Тьфу!… Вы говорите сущие нелепости!!! - негодовал философ Дж. Мур.

- Это у вас не лепится… - обиделся Семен Семеныч и застрелился.

Что такое «совместная мыследеятельность»?

Семен Семеныч одно время стал весьма зануден и своими досужими уточнениями сводил на нет любой спор. Спорщики обижались и в сердцах говорили ему:

- Лучше бы ты застрелился, что ли, Семен Семеныч!

- Я не люблю спорить, - говорил на это Семен Семеныч. - Все это шатания ума, но ради чего? Поистине застрелиться - значит поступить более целесообразно, по крайней мере это факт, ибо есть событие, некий результат…

И конечно, никогда после этого не застреливался. Всех именно данный факт и возмущал! Семен Семеныча тут же просили объясниться, а он, как всегда улыбаясь, обычно ответствовал:

- У любой языковой конструкции есть хвост, который выглядывает из путанного клубка языковых игр, игр нашего сознания. Стоит лишь хорошенько дернуть за этот хвост, и результат будет таким, каким вы его хотите видеть. - Далее, как правило, следовала пауза, после которой Семен Семеныч неизменно добавлял:

- Если вы своекорыстны…

Зачем вы спорите?

Семен Семеныч жил и жил, жил и жил, потом устал и сказал вслух: - Пойду развеюсь…

Застрелился и, согласно его завещанию, был кремирован, а прах его развеяли над Гангом…