Четырнадцать гениев, которые ломали правила.

Далее Фрэнкл проиллюстрировал подобный принцип на примере почерка. Экспериментируя, ученый обнаружил, что невозможно в точности повторить один и тот же почерк. Попробуйте три раза подряд быстро расписаться так, чтобы подписи полностью совпали друг с другом. Это невозможно. Но если вы расслабитесь, то все получится. Выражаясь словами Фрэнкла «попробуйте выводить каракули» и вы станете писать лучше. «Старайтесь писать лучше» и вы наверняка нацарапаете каракули. Заключение Фрэнкла таково:

Не ставьте себе целью успех ради самого успеха; чем больше вы будете стремиться к этому, тем больше вероятность того, что вы промахнетесь. Потому что успех, как и счастье, невозможно догнать; он должен явиться ненамеренно, как побочный эффект неукоснительного следования курсу, ориентированному на куда большее достижение. («В поисках смысла». 1959, стр. 146)

Парадокс власти

На принципе парадоксального намерения Фрэнкла основана жизнь каждого великого человека. Большинство из этих четырнадцати не старались заработать кучу денег, но разбогатели. Если бы они поступили иначе, все шансы были бы за то, что их постигнет неудача. У них были великие цели и мечты, которые всегда стояли перед их мысленным взором, но, раз установив, что им нужно, они отодвигали свои мечты на задний план, сосредоточиваясь на основополагающих вещах, необходимых для успеха. Примером такого парадокса может служить страстная жажда любви. Самые великие романы всегда случаются неожиданно. Всю свою жизнь Эдит Пиаф пыталась найти любовь. Ее настойчивость была залогом провала. Попытка быстро разбогатеть непременно окончится впустую. Преуспевающие люди сосредоточиваются на самом основном, продвигаясь вперед маленькими шажками, при этом держа главную цель на задворках сознания. Чтобы преуспеть в своих стремлениях, важно поставить себе четкую цель, затем забыть о ней и сосредоточиться на закладке фундамента успеха.

Главное в теннисе — хорошо подать и правильно отбить мяч. Выигрыш следует рассматривать как отдаленную цель. Если достигнуты цели промежуточные, то наверняка приблизится и главная. Если же думать о результатах во время игры, то совершенно невозможно тщательно отработать необходимые элементы. При катании на лыжах, игре в теннис, занятиях сексом, при выполнении профессиональных обязанностей «разум» должен быть отключен. Эти четырнадцать провидцев поступили именно так. Они стали лучшими, насколько вообще могли ими стать, а власть, богатство и слава явились побочным следствием их целеустремленной деятельности.

История просто кишит подобными примерами. Колумб искал Индию, а нашел Америку. Дарвин со своей любознательностью создал теорию эволюции, будучи при этом пастором по образованию. Белл искал средство лечения глухоты, а изобрел телефон. Эйнштейн работал клерком на почте, когда предложил на суд свою теорию относительности. Маркиз де Сад всю свою жизнь превратил в сплошной парадокс. Горячий атеист, живущий в римско-католической стране, дворянин революционной Франции, предающийся садомазохизму в самый разгар эпохи Просвещения. Его эксцентричное поведение было причиной, по которой он проводил свою жизнь в тюрьме. Но не попади де Сад в тюрьму, он никогда не стал бы знаменитым писателем-философом или символом сюрреалистического направления. Как Наполеон, так и Гитлер являли собой парадоксы высшего порядка. Оба стали политическими диктаторами, получив власть из рук народа. Власть обеспечивается снизу, а не захватывается силой, исключая редкие случаи, как, например, с гунном Аттилой, который жил в эпоху, начисто лишенную других источников власти. И Гитлер, и Наполеон использовали свой дар увлекать народ за собой, чтобы убедить несчастных, обезумевших от горя граждан дать им абсолютную власть над страной Изумляет, что ни тот, ни другой не были одной национальности с теми, кто им эту власть доверил. Полная симпатия к народам, которые они вели за собой, была невозможна, поэтому эти двое одержимых были вынуждены использоват. другие способы убеждения. В случае с Наполеоном это были австрийская и британская угрозы, тог-

да как Гитлер эксплуатировал угрозу коммунизма и голодной смерти, чтобы заполучить власть и влияние. Для такого успеха в ужасающих количествах требуются энтузиазм, присутствие духа и умение вести за собой. Оба диктатора обладали этими чертами в высшей мере.

Опасность наделения властью культовых лидеров состоит в том, что фактически они никогда не отдают ее обратно. В статье, опубликованной в декабрьском номере журнала «Парад» за 1994 год, Карл Саган писал о пугающей угрозе культовых лидеров. Он сказал: «Стоит вам однажды дать подобному шарлатану власть над собой — и вы вряд ли когда-нибудь получите ее назад». Парадокс Наполеона и Гитлера в том, что они смогли захватить диктаторскую власть на платформе страстного национализма. По иронии корсиканец Наполеон (итальянского происхождения, говоривший на ломаном французском) и австриец Гитлер возобладали над народами, погрязшими в националистической идеологии. Они преодолели эти препятствия силой своей воли. Наполеон убедил французов короновать его императором в возрасте тридцати трех лет за его военные успехи в Италии. Гитлер присвоил себе диктаторскую власть над Германией как ее фюрер (вождь), обещая спасти нацию от эксплуатации евреями и коммунистической угрозы. Придя к власти, он отправил на смерть миллионы немцев за идею арийского превосходства и мечту об установлении господства одной расы над другими. Гитлера, как и Наполеона, никогда не смущало истинное положение вещей, и, однажды получив власть, он уже никогда не выпускал ее из своих рук. Его сила убеждения привела к гибели сорока миллионов людей.

Жизнь преуспевающих людей окружена парадоксами. Врач Монтессори ненавидела саму идею о том, что только в области образования для нее открываются возможности профессиональной деятельности, и все же в корне перевернула мир образования. Заплатив всего за один урок, Айседора Дункан отвергла балет и бросила занятия, чтобы основать собственную школу современного танца. Элена Рубинштейн была асексуальна и не ходила на свидания, пока ей не исполнилось тридцати лет, спустя долгое время после того, как она начала свой бизнес, основанный на том, чтобы сделать женщин соблазнительными, Уолт Дисней так ненавидел искусство, что никогда не позволял употреблять это слово в стенах студии, и все-таки совершенно изменил манеру создания мультипликационных героев. Примерно так же презирал художественные школы Пикассо, но стал у истоков собственной школы, кубизма. Фрэнк Ллойд Райт, вероятно, самый большой парадокс. Не осталось ни одной заповеди, которую не нарушил бы сын баптистского священника, бросив свое дело, жену и шестерых детей ради сумасшедшего побега с женой одного из клиентов. Парадоксы этих четырнадцати провидцев представлены в следующем списке.

Парадоксы власти

Как мог иммигрант с Корсики, говоривший на ломаном французском, использовать национализм, чтобы стать императором чужого народа и повести миллионы французов на смерть?

Как средней руки мультипликатор, ненавидевший художников, создал непревзойденные в истории шедевры мультипликационного искусства?

Что позволило недоучившейся пятикласснице, которая в жизни не брала урока танцев, создать современный танец и произвести революцию в искусстве?

Как обыкновенная женщина-пилот смогла завоевать репутацию «Богини воздуха» и стать всемирно известной летчицей?

Как смог неудачник, до сорока лет не имевший никакой профессии, стать самым отъявленным тираном двадцатого века, не будучи даже гражданином страны, которой правил?

Как мог Говард Хьюз, человек с риском в крови, готовый залихватски рискнуть жизнью и состоянием, цепенеть перед микробами и мухами?

Что побудило женщину, ненавидевшую преподавание как профессию, посвятить свою жизнь революционному преобразованию этой самой профессии?