Выход есть! Как быть, если не хочется жить

Суть смирения выражается в короткой молитве: «Сла­ва Богу!» или «Слава Богу за все!» Поэтому когда нам хо­чется крушить, ломать, плакать, драться и тому подобное, будем вместо этого, наперекор своей гордыне, го­ворить: «Слава Богу за все!». Таким образом, мы и свою волю приложим наперекор гордыне, и призовем на по­мощь Божию силу.

Начать можно с малого. У всех у нас бывают мелкие ошибки, когда что-то падает из рук, или мы обо что-то ударяемся, или обнаруживаем, что что-то забыли или по­теряли. Обычно в таких ситуациях гордый человек руга­ется. Приучим себя в такие моменты вместо ругательства говорить: «Слава Богу!»

Это совсем не трудно. И произойдет чудо — через не­сколько месяцев вы увидите, что такие мелочи уже со­вершенно вас не огорчают, вы сохраняете мирное на­строение. Это и есть начало смирения.

Оружием благодарной молитвы можно победить лю­бую беду, любую скорбь.

Что же касается каких-то наших глобальных планов, желаний, мечтаний, нам будет гораздо лучше, если к этому всему у нас будет просто-напросто реалистичный, трезвый подход.

Допустим, полководец составляет план сражения. У него есть подробный план местности, знание своих сил и их расстановки и довольно точные сведения о силах про­тивника. Обладая всеми этими знаниями, а также знани­ем тактики военных действий, полководец может выбрать такую стратегию битвы, которая принесет победу.

А теперь посмотрим на себя. Хорошо ли мы себя зна­ем — свои добрые и злые качества, свои предельные воз­можности, все свои таланты? Понимаем ли мы, насколь­ко наши желания соответствуют нашим реальным по­требностям? Насколько нам известны закономерности жизни? Насколько хорошо мы знакомы с теми силами, которые нам противодействуют, мучают нас и стремятся довести до самоубийства? Если во всех этих вопросах в вполне информированы, то у вас хорошие шансы сое вить такой план, который сбудется.

Но проблема в том, что вряд ли это так. Ведь мы плены гордыней и мало интересуемся тем, что действи­тельно имеет значение в этой битве. Поэтому наши меч­ты имеют мало шансов на осуществление. «Дай Бог на­шему теляти волка съесть».

Это планы полководца, перед которым карта равни­ны, хотя на самом деле биться придется в горах; пред­ставление о своих силах у него преувеличенное, а о про­тивнике — сильно преуменьшенное. И он не знает, что можно позвать на помощь союзника, мощная армия ко­торого в получасе пути, только и ждет сигнала.

Не будем тратить силы на составление глупых, не­реальных планов, которые непременно разрушатся! То, что до последнего мига будет нам казаться победой, не­пременно обернется поражением. Постараемся лучше узнать те планы, которые есть о нас у того союзника, ко­торый знает все, располагает самыми точными картами, а армия его неуязвима и непобедима.

Апостол Иаков сказал: «Теперь послушайте вы, го­ворящие: "Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль"; вы, которые не знаете, что случит­ся завтра: ибо что такое жизнь ваша? — пар, являю­щийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы говорить: если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то и другое, — вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло»

34

"Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом», — написано в Книге Притч. О том же говорят и русские пословицы: «Все в мире творится не нашим умом, а Божьим судом», «Жи­лами не нажить, чего Бог не даст», «Силой у Бога не возь­мешь», «Человек так, а Бог инак», «Ты к худшему, а Бог к лучшему», «Не так живи, как хочется, а как Бог велит». «Без Бога ни до порога».

У

вас в жизни непременно будут успехи 6удут достижения целей, будет счастье. Но все это будет только тогда, когда вы начнете согласовывать свои цели и поступки с Божией волей. Нравится вам это или не нравится, но это так. Царь Давид, который победил богатыря Голиафа и из простого пастуха стал величайшим царем могущественного, непобедимого Израиля, знал, что говорил, когда сказал: «Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем человеку лукавствующему. Перестань гневаться и оставь ярость, не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делаю­щие зло истребятся, уповающие же на Господа наследу­ют землю». Давид говорил это на основе своего опыта. А больше успехов, чем у него, добиться невозможно.

Но прежде чем устремляться к вершинам, нам необ­ходимо смириться с тем, что имеем.

Да, у вас в результате депрессии может не быть сил. Но нужные вам силы есть. Они есть у Бога. И Он будет рад дать вам их. Он этого хочет.

Только перестаньте клеветать на Него, жаловаться и роптать. Попросите у Него прощения за весь свой ропот и доверьтесь Ему, и придите под защиту Отца, чтобы Он исцелил ваши раны.

У Христа за пазухой хорошо.

Дмитрий Семеник

О ЛЮБВИ К СЕБЕ

—

  Что значит «любить себя»? У разных людей разные представления об этом.

— Любить себя — это значит любить в себе образ Бо­жий. Чем больше добродетели в человеке, тем больше он любит себя. Есть такая формула: «Царствие Божие вну­три вас есть». Царствие Божие — это любовь. Царствие Божие надо оберегать. Любовь к себе, любовь к Богу внутри себя надо приумножать. А для этого необходимо охранять свою душу, беречь ее от обидчивости, раздра­жительности и прочих негативных эмоций.

Антипод любви к себе — эгоизм. Эгоизм — это нена­висть к себе. Его отличие от любви в том, что эгоизм — все для себя. Человек руководствуется принципом «дай, дай. дай», «мне, мне, мне». Изредка, может дать что-нибудь кому-нибудь. Искоренить в себе эгоизм — большая задача.

—

Почему эгоизм — это ненависть к себе? Ведь его фор­мула — все для себя?

—

Ненависть — потому, что не все, чего нам хочет­ся, оказывается для нас полезным. Чаше всего наобо­рот. Желания эгоизма разрушительны для личности. Они могут проявляться в различных формах: от простой тяги к наслаждениям любой ценой до полного противо­поставления себя окружающим людям. Вредоносность гедонизма чревата одиночеством и душевной пустотой. Человеческая природа устроена так, что в ней заложена потребность любить — отдавать себя другим. Если эта потребность не реализуется, то личность становится за­ложницей своих примитивных желаний и страстей.

По мере усиления эгоизма самооценка человека сни­мется, он начинает озлобляться и может впасть в от

чаяние. В таком состоянии человек воспринимает себя крошечной точкой, оторванной от Бога и людей, полно­стью зацикливаясь на собственных ощущениях и пере­живаниях.

—

Как, допустим, мне понять, что я эгоистичен? Что я должен проанализировать относительно себя, чтобы сде­лать такой вывод?

—

Часто эгоист слушает только себя. Эгоист не заме­чает, сколько проблем он приносит ближним. Но если бы он был более открыт к миру и более внимателен к сво­ей душе, то обратил внимание на то, сколько неудобств причиняет он другим людям. Как же ему понять, что он эгоистичен? Прислушаться. Если рядом с человеком много недовольных его поведением, это может быть сиг­налом того, что он эгоист. Обидчивость — тоже признак эгоизма.