Неизвестная реальность

— У меня такое ощущение, что в жизни нам может быть показано абсолютно все, что нас ждет.

— Многие люди зациклены на мыслях о том, что их ждет, что с ними будет. Для меня самое основное — острота жизни, чувство полноты жизни. Самое острое и глубокое чувство жизни рождается только в том случае, когда имеется неопределенность. Представьте себе, что вы хотите посмотреть фильм. При этом вы начинаете спрашивать у кого-то, что это за фильм и стоит ли вам смотреть его. Вам подробно рассказывают сюжет. Неопределенность снижается, но вместе с этим уменьшается и степень вашего непосредственного переживания фильма: вы уже узнали сюжет. То же самое касается и жизни. Каждый из нас может получить подобную информацию, не проблема. Но будет скучно. Исчезнет элемент спонтанности. А для творчества это убийство. Чем более неопределенней ситуация, тем больше творчества, тем больше состояние радости жизни. На мой взгляд, единственно правильная религия — радость жизни. Причем не важно, плывешь ты на лодке или моешь посуду, пишешь книгу или играешь в футбол… Не важно. Это жизнь. Если ты любишь то, в чем находишься, радуешься, испытываешь восторг, это и есть религия.

— Надо этого пожелать. Не всегда такое желание есть.

— Да. Потому что здесь все построено по-другому. Здесь религия заключается в том, что есть Бог, и ты должен удовлетворить его молитвами или еще чем-то. Существует представление о Боге христианское, мусульманское и т. д. Вот что такое религия здесь. Но если я рассматриваю религию как любовь к жизни, то мне не нужно ничего: ни храмов, ни посредников в качестве священнослужителей, ничего. Мне нужно только открыться полностью и чувствовать поток жизни, ветер жизни, энергию жизни, везде присутствующие и всегда находящиеся в нас. Получается следующее: то главное, что нам нужно, у нас всегда есть и было. Но то, что мы этого не чувствуем, связано только с тем, что мы пытаемся подходить ко всему с привычными ограниченными представлениями.

— Значит, человек может чувствовать все без условий — и в отсутствии храма, и в отсутствии чего угодно?

— Да.

— Это и есть Безусловная Любовь. Где ее можно взять?

— Да. Это то, что никто у тебя не может отнять. То, что не требует ничего из того, что у тебя может не оказаться. Для того чтобы почувствовать это, мне, например, не нужно быть руководителем Школы. Мне не нужно, скажем, покреститься или сменить религию. И этого мне не требуется. Или иметь отдельный дом и много денег. Или иметь чью-то поддержку. И этого не нужно. Мне ничего не нужно для того, чтобы иметь самое важное. Для этого нет никаких условий, потому что условием можно считать невыполнение или их отсутствие в данный момент. Но для того главного нет ничего того, чего у тебя нет.

— Значит, чтобы чувствовать себя счастливым, самореализовавшимся, не нужно внешних условий?

— Не нужно.

— Но внутренние-то необходимы?

— Ты и есть это условие. И твое внешнее и внутреннее и есть то лучшее условие, в котором ты это можешь испытывать. Сидишь ты в кресле или идешь по улице, не важно. Таково лучшее условие, при котором ты можешь это испытать. Мы обложили себя различными условиями и говорим: "Я буду счастливым, просветленным, вознесенным, когда выполнится это, это и еще это условие". И мы множим условия, каждое из них множим еще и в конечном счете закапываемся в огромном множестве условий.

— И потеряли уже, куда шли.

— Мы имеем только массу условий. Я получу нечто, когда будут выполнены все условия. А это тоже условие. Посмотрите, мы погребены под ними. А зачем?

— Это надо осознать.

— Но тогда уже ничего не нужно: ни тренинги, вообще ничего.

— И все-таки без тренингов мы не осознали бы этого до конца.

— Таков путь. Для того чтобы прийти к этому, мне потребовалось проделать большой путь тренингов, которые я вел. Потом я понял, что ничего не надо. И даже то, о чем мы сейчас говорим — Преображение, об основной задаче, стоящей перед Вселенной (самый мощнейший импульс, за который я готов был отдать все). Я могу сейчас сказать, что и это не важно, потому что есть только одно и самое важное — Любовь. И она есть все. Любовь не имеет цели. Она является самодостаточной. Она ни к чему не стремится. Просто она есть, и все. Она есть. И это есть то, что есть. И оно не стремится ни к чему, оно может создавать все. Ты окунаешься в то, что является сутью всего. Окунаясь в это, ты знаешь, что все есть. Исходя из этого, ты можешь делать что-то. Можешь организовать Преображение Земли, Преображение Вселенной, совмещение Вселенных и еще ряд форм жизней, а потом начать ухаживать за ними. Можно делать все что угодно. Но это состояние Творца. У Него есть все, у Него есть полнота, и Он творит все, что захочет. Но каждый из нас есть этот Творец, мы уже пребываем в этой полноте — вот что самое интересное.

— Но там нет двойственностей!

— Да. Но мы из полноты любви вошли сюда, где царит иллюзия отсутствия полноты и множество необходимых условий. Мы вошли сюда из полноты. Самое главное — вспомнить себя. Почувствуйте то, о чем я сейчас говорю. Почувствуй, что у тебя есть все. Сюда ты пришел как некий фрагмент общего целого из полноты, из того состояния, что у тебя есть все. Вспомнив это, ты будешь находиться здесь совершенно в другом состоянии. Ты можешь поиграть в условности, можешь поиграть в условия, в двойственности. Так очень богатый человек решает поиграть в нищего и получает опыт. Ему нужен данный опыт, но он хорошо понимает, зачем он пришел и кто он есть. Предлагаю поделиться своими ощущениями полноты.

— Чувство полноты жизни присутствует всегда и везде, только в повседневной жизни оно имеет свойство иногда исчезать. Бывает, что его очень остро ощущаешь в моменты эмоционального подъема. Это может быть все что угодно, какие-то отношения с человеком, которому ты даришь все, что у тебя есть… Но особо остро я это переживаю, когда идет грибной дождь, и в такой момент для меня соединяются все четыре стихии: вода, льющаяся с неба, солнце, которое светит и греет, земля, природа, тебя окружающая, воздух, напоенный водой и солнцем. В такие моменты начинаешь особенно остро ощущать полноту жизни и необыкновенную радость. И еще одно ощущение — парение птицы. Оно мне знакомо, потому что я часто летаю во сне. И вот это вообще невозможно описать никакими словами. Это просто воздух, который держит… Все.

— Спасибо. Кто еще?

— У меня проигралась сцена, о которой вы рассказывали вчера. Я смотрела, что происходит с человеком, который что-то взял, и в результате он выходит из ситуации, где вообще все могло быть по-другому. Он уходит в отделенность. Уходит в чувство покинутости. Человек, утверждающий один и тот же сценарий, в котором он все время берет, рано или поздно неизменно ощущает себя покинутым. Я думаю, это состояние знакомо всем, кто живет по принципу "брать, брать, брать". Я стала рассматривать механизм «отдавать». Здесь есть такой момент: человек делится тем, что есть он сам. Поэтому так важно понимать: что ты из себя представляешь, тем и делишься. Поэтому мы говорим, что это самое важное качество тебя самого, поскольку хочется отдавать настоящее. Когда наливаешь из сосуда, он наполняется. И если ты отливаешь нечто чистое, то и наполняешь его тем же самым. Если у тебя идет отдача по горизонтали без запроса на возврат, то происходит максимально плодотворное впитывание.

У меня возникло понимание того, что жизнь состоит из двух частей. Сначала человек вбирает в себя все неосознанно, не отделяя добра от зла. Потом наступает момент, когда он начинает что-то удерживать, — момент, подобный смерти, потому что ничего больше не входит, есть прошлое и сожаление о том, как было здорово в юности. Либо наступает период переработки, отделения, работы над собой и раздача. Уже совершенно иной этап жизни. И поскольку все время идет обмен сверху и по горизонтали, все в мире удерживает человека, чтобы он не спешил покинуть этот мир, он нужен, он отдает.