Мужчина из стали и бархата

Возможно, некоторые оправдывают мягкость, называя ее милосердием. Не понимая этого принципа, они считают, что в наказании должны быть снисходительны или вообще забыть про него. Это может быть правильным, если ошибка совершена в невинности или если нарушитель искренне кается, признает свою ошибку и просит прощения. Но часто это не так. Обычно приводятся оправдания своих действий и высказываются обвинения в отношении других. Если нарушитель не смирится и не покается, справедливость должна помочь ему в этом. Милосердие не должно обкрадывать справедливость. Существуют многие нарушения, за которые человек должен испытать возмездие даже на фоне искреннего покаяния. Очевидно, что глава семьи должен хорошо понять этот принцип, чтобы принимать справедливые решения.

Ниже приведено краткое руководство по назначению справедливого наказания:

1. Убедись в том, что виновный понимал, чего от него ожидали.

2. Выясни все факты, связанные с нарушением.

3. Освободись от лицеприятия и предубеждений по отношению к виновному.

4. Убедись в том, что твои ожидания не превышали справедливого уровня.

5. Выработай честное суждение и назначь наказание в соответствии с ним.

6. Если наказание должно быть тяжелым или строгим, по его завершении прояви доброту, любовь и объясни, что твоей целью было восстановление справедливости для его же блага.

Мы видим, что справедливость подвергается испытаниям, особенно в семьях. Именно здесь дети учатся прежде всего на своем личном опыте. Если отец справедлив, это принесет им пользу, если же он несправедлив, это причинит им вред. У детей обостренное чувство справедливости, поэтому они так чувствительны к тому, насколько честно к ним относятся. Мужчина, в котором сочетаются твердость и честность, будет хорошо служить своей семье и завоюет ее любовь.

6. Самоотверженность

В мужчине с детства существует естественная тенденция к эгоизму. Мы наблюдаем эту черту характера даже у малышей, которые отбирают друг у друга вещи без малейшего зазрения совести или плачут, добиваясь своего, не беспокоясь от том, какие неудобства это причиняет другим. Не стоит жаловаться на подобное поведение малышей. Дети имеют тенденцию вырастать из этого эгоцентризма частично благодаря влиянию родителей, но в основном исходя из собственного опыта. Вскоре они понимают, что должны избавиться от эгоцентризма, если хотят уживаться с другими людьми.

Проблема в том, что большинство людей избавляются от эгоцентризма ровно на столько, сколько им необходимо для сосуществования с другими. Они не растут выше этой точки, так как у них нет причины, которая бы вынудила их расти выше. Они не пришли к осознанию того, что эгоизм — это серьезный дефект характера, который нужно преодолевать. Они не осознают, что быть истинно самоотверженным — это цель, к которой нам всем надо стремиться. Дело в том, что духовный рост прямо пропорционален нашей самоотверженности. Для эгоиста духовный рост невозможен. Самоотверженность переносит фокус жизни человека на других. Это противоречит нашей естественной тенденции, поэтому причиняет нам боль. Если мы растем и становимся все более самоотверженными, мы растем в духе. Если же мы сохраняем свой эгоцентризм, духовного роста нет.

Самоотверженность — это готовность отказаться от собственного комфорта или преимущества ради кого-то другого. В истинно самоотверженном поступке всегда присутствует элемент пожертвования. Это означает отказаться от некоторого удовольствия, комфорта, материальных ценностей или приложить некоторые усилия, пойти на риск или неудобства или отклониться от собственного пути ради кого-то. Есть некоторые поступки, называемые самоотверженными, которые на самом деле таковыми не являются, например, отдать что-то ненужное, сделать что-то не требующее почти никаких усилий или совершить почти незаметное денежное пожертвование. Это поступки доброты, но не самоотверженности, так как они не требуют жертвы.

Чтобы быть самоотверженным, надо избавиться от эгоцентризма. Нам надо научиться меньше думать о себе, собственном комфорте, удобстве и преимуществах и больше думать о других. Это подлинное преобразование духа, и оно не имеет никакого отношения к поверхностному действию.

Мир мужчины — это тот мир, который побуждает к эгоизму и культивирует его. Он постоянно сталкивается с обязанностями по материальному обеспечению своей семьи. Запросы постоянно растут и не являются полностью предсказуемыми. Несмотря на тщательное планирование бюджета, над мужчиной постоянно довлеет нужда в деньгах. Доля его времени, посвящаемого зарабатыванию денег, растет, и этот приоритет может быть настолько сильным, что станет искажать его видение. Единственный путь решения этой проблемы — избегать жизненных стандартов, из-за которых возникают слишком большие запросы. Должно оставаться место для духовного роста.

Жесткая конкуренция, существующая в мире бизнеса, также стимулирует эгоизм. Кажется, что девиз «каждый сам за себя» стал единственным возможным путем. При наличии давления и стимула стремиться к удовлетворению только своих собственных интересов требуется огромная интеллектуальная честность, чтобы решить, что эгоистично, а что — нет, в предпринимательских отношениях.

Я наблюдал недостаток честности в мужчине, который объяснял схему успешной продажи земельных участков группе будущих продавцов. Находясь на вершине энтузиазма, он описывал то, как они продали землю, купленную всего по 300 долларов за акр, по высокой цене в четыре тысячи долларов за акр. Кто-то сделал предположение, что, возможно, сделка имела слишком большой крен в их пользу и в ней проявлялось недостаточно внимания к покупателю и его возможности извлечь выгоду из покупки. Он ответил: «Очевидно, это лучше для нас, чем для них».

Если мы хотим быть честными, нам следует добиваться равенства партнеров в бизнесе, принимая во внимание расходы, риски и усилия каждого вкладчика. Не обязательно, чтобы доходы обеих сторон в точности совпадали, так как, возможно, их вклады тоже различаются. Но доходы каждой стороны должны быть соизмеримы с ее вкладом. Это не только принцип честности — это и принцип успеха.

Иногда мы слышим о законодателях, которые считают своей обязанностью обеспечить особые преимущества сообществу, представителями которого они являются, несмотря на то, что это приводит к недостаткам в других сообществах.

Ратуя за улучшение экономики вообще, они могут настаивать на продолжении проекта в своем районе, который на самом деле может и не быть достаточно производительным, чтобы оправдывать свое существование. В то же самое время они будут противостоять такому же проекту в другом районе, благосостоянием которого они не сильно озабочены. Такое отношение является лицемерным, так как человек не применяет к себе тех же критериев, которые он применяет к другим. В этом лицемерии мы находим семена многих наших общественных проблем.

Мужчина, который эгоистично думает о путях улучшения своей позиции, может подвергнуться сильному искушению использовать для этого любые средства, независимо от их законности и этичности. Таким образом эгоизм приводит его к другим видам зла. Его личность становится ограниченной, происходит сужение мировоззрения, снижающее его возможность быть эффективным. Забавно, что в своем эгоистичном порыве к личному преимуществу мужчина приводит в действие силы, которые снижают его способность достижения цели. Эгоистичный мужчина развивает в себе черты, которые ведут к поражению, тогда как самоотверженный мужчина применяет принципы, ведущие к успеху.

Если мужчина хочет быть успешным лидером в своей семье, важно чтобы он руководил ею самоотверженно. Если же он не проявляет самоотверженности, его семья будет следовать за ним только из обязанности. Самоотверженный лидер вызывает доверие в людях, которых он ведет за собой.