Тибетское искусство позитивного мышления
Тибетское искусство позитивного мышления читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Наконец я приехал в Великобританию и основал медицинский центр «Эдем», где стал заниматься тибетской медициной вместе с группой других умелых врачей, знавших и традиционные, и вспомогательные методы лечения.
Я радовался тому, что создал лечебный центр, куда люди могли обратиться за помощью физической, духовной и эмоциональной. Но я чувствовал, что должен сделать нечто большее, и потому начал записывать все то, что узнал за долгие годы учебы, — чтобы эти же знания мог обрести любой, кто захочет извлечь из них пользу.
Моя первая книга — ««Тибетское искусство жизни» — и стала результатом этих трудов. В той книге я объяснял, как мудрость и основы тибетской медицины могут быть использованы любым человеком в повседневной жизни, чтобы укрепить здоровье, взрастить энергию и добиться хорошего самочувствия.
Книга ««Тибетское искусство положительного мышления» говорит обо всех верованиях и аспектах учения Бон. Польза от тибетской медицины многократно увеличивается благодаря применению положительной умственной энергии. Используйте эти древние, эффективные и мудрые правила, чтобы добиться желанных перемен в самих себе и в своей жизни. Тибетское искусство положительного мышления — величайшая сила добра в мире, и каждый из нас может ее понять, порадоваться ей и поделиться ею с другими.
Каждая капля дождя, падающая на землю, содержит в себе некую мысль, готовую пробудиться от дремоты. Каждый листок, опадающий осенью, каждый бутон цветка, появляющийся весной, тоже содержат зародыши бесчисленных мыслей. Бесконечная сила мысли таится в каждом существе, в каждом растении и в каждом предмете окружающего нас мира. С первого удара сердца при рождении и до последнего вздоха в момент смерти непрерывный поток мыслей течет сквозь нас, творя нас, формируя все наши желания и руководя бессознательными поступками, — но всегда направляя нас к более глубокому самопознанию.
Сила мысли безмерна. Благодаря небольшому усилию и руководству вы можете открыть свой ум навстречу бесконечному потоку энергии мысли. А установление связи с энергией мысли откроет вам путь к глубинам духовной и материальной реальности, что и принесет финансовый, эмоциональный и духовный успех. Правильное мышление изменяет жизнь, и вашу, и других людей.
А ведь многие люди даже представления не имеют о том, что эти огромные возможности открыты для них. Часто они чувствуют себя беспомощными и ищут смысл жизни в окружающем мире, совершенно не осознавая тех удивительных потенциалов, что заложены в них самих. Они не осознают также, что большая часть того, что они считают своими мыслями, на самом деле не что иное, как отражение их собственных инстинктивных реакций на окружающее и на других людей. А ведь между бесплодными реактивными «мыслями», с такой легкостью завладевающими нашими умами большую часть времени, и подлинной первоначальной мыслью, наполненной энергией, — огромная разница.
Ваша жизнь подвержена воздействию неправильного, неумелого мышления. Ваше будущее может измениться из-за случайных мыслей или сильных эмоций. Увидев и поняв, что поток мыслей непрерывно течет сквозь вас, и, обретя контроль над своим мышлением, вы сможете начать процесс очищения мыслей, мешающих вам или заставляющих вас страдать, — и избирать мысли, создающие счастье и хорошее самочувствие вашего ума и тела, благополучие в жизни.
Понимание того, как следует думать, дает огромную личную силу. Оно приносит вам сострадательный взгляд на мир и пробуждает вас к восприятию энергии мысли, таящейся во всем вокруг вас. Оно дает вам способность открыть глубочайший смысл вашей жизни, так что вы можете прийти к тому, чего вы действительно хотите.
Способность использования силы мысли была развита древними тибетцами еще в добуддийские времена. Тогда у людей были во многом точно такие же проблемы, как у вас и меня, и в контексте культуры Бон они разработали техники, посредством которых создавали жизнь более плодотворную и полную, — трансформируя свое мышление. Это часть системы, называемой Путем Шен Ча, и уже из нее развилось тибетское искусство положительного мышления — некая смесь практической мудрости и духовного знания, предназначенная для увеличения счастья.
Это искусство положительного мышления и по сей день живет в мире, и оно точно так же эффективно, как тысячи лет назад. Я расскажу вам о ряде простых медитаций и упражнений, благодаря которым вы начнете ощущать и использовать те мощные волны мысли, что катятся через мир, и применять их энергию для изменения своего состояния — материального и духовного. Благодаря силе искусного мышления вы сможете избавиться от негативных мыслей, преобразовать свои эмоции и развить в себе новый способ мышления — эффективный, изменяющий жизнь.
Ты есть то, что ты думаешь...
Слова моего учителя повисли в вечернем воздухе. Мы сидели рядышком высоко на горе Пиханга, что в центре северного острова Новой Зеландии, и смотрели вниз, на озеро
Ротопонаму, — а зимнее небо вокруг нас постепенно из бронзового превращалось в черное.
Мысль направляет все, — сказал он. — Люди гордятся тем, что умеют думать, но на самом деле это мысль течет сквозь людей. Мысли создают наши жизни, они заставляют нас болеть, испытывать счастье, добиваться успеха. Наши мысли загрязняют планету — посредством наших действий. Мысли могут сами по себе сгущаться, как облака в небе, и одни неумелые мысли притягивают к себе другие неловкие мысли.
Я внимательно слушал его. Уже много лет я учился бонским способам совершенствования мысли и тому, как использовать энергию мысли для исцеления, защиты и преодоления препятствий. В тот день я готовился к древнему бонскому ритуалу перерождения. Мне было четырнадцать лет, меня взволновало то, что учитель счел меня готовым к этому ритуалу, но я также и немного побаивался того, через что мне предстояло пройти.
Меня уложили в яму глубиной в несколько футов, с трубкой для дыхания, и засыпали землей. Похороненный заживо, я оставался в темноте двенадцать часов, а мой учитель тем временем проводил особые церемонии ради трансформации моего ума и тела.
Когда я лежал в черном безмолвии, холодный и неподвижный, я видел природу собственного негативизма — и сражался с ней. За эти двенадцать часов мой ум и тело прошли через некое подобие смерти. В этом состоянии я ощутил свет и тень, добро и зло, увидел дурную и прекрасную стороны своей человеческой натуры, — и все это произрастало из энергии мысли. И когда я смотрел в лицо моим негативным мыслям, за ними я видел свет, чистоту, незапятнанность и безупречность.
Глубоко внутри себя я ощущал силу мысли и силу жизни. Именно тогда, будучи похороненным рядом с червями, подвергаясь древнему бонскому обряду, я открыл, что правильная мысль создает и преобразует все в нас, от мгновения к мгновению, и что наши тела и личности — всего лишь обертка для сознания, неизмеримо более мудрого.
Выкопав меня из могилы, мой учитель обрызгал меня смесью тибетского пива, воды и молока, а потом смахнул с меня землю ветками можжевельника. Когда я сел рядом с ним, измученный и замерзший, я ощутил и увидел огромный клуб темного дыма, вырвавшийся из меня и уплывший в чистый ритуальный костер, разожженный моим учителем. Ургьен буквально, физически отправил мое прежнее сознание в огонь. Я пришел к новой жизни. К жизни, в которой мысль во всем ее величии текла сквозь меня. В которой я мог начать сознательно объединяться со всем живым.
Гора, на которой я сидел, озеро и все горы вокруг пели глубокими, низкими голосами земной силы, скрытой силы энергии мысли.
Теперь ты можешь их слышать, это хорошо, — прошептал мой учитель и улегся спать.
А я смотрел на окружающий нас ландшафт, и там, в глубине горного хребта, ощущал мощную пульсацию энергии мысли, — и эти гигантские горы как будто были всего лишь камешками, брошенными в великий океан. Из небольшого городка, расположенного неподалеку от нас, до меня доносились мысли его обитателей, плывущие в воздухе, как запах приготовляемой пищи в воскресный полдень.