Ошибки аиста
Ошибки аиста читать книгу онлайн
У славянских народов существует поверье, что детей в дом приносят аисты. С древних времен люди радовались, когда эти прекрасные белые птицы с черными крыльями вили гнезда на деревьях или на крышах домов молодой семьи. Это значило – быть в доме ребенку, звучать звонким детским голосам.
Но порою аисты ошибаются. Они сбиваются с курса, пролетая мимо тех, кто страстно молит о детях, и приносят детей туда, где они нежеланны, где их не ждали.
Аисты ли виноваты, смещение ли земной оси, сбой ли во Вселенском порядке, грехи наших предков, судьба ли?
Каждому из нас знакомы суровые, как правда жизни, слова «аборт», «прерванная беременность», «искусственное оплодотворение», «сироты», «беспризорники», «приют», «детдом», «интернат». Над нами – мирное небо, давно отгремели войны, у нас есть, что есть и что одеть. Почему же так происходит?
Эта книга будит от сна звоном церковного колокола, открывает глаза на истины, о которых мы не задумываемся, потому что нам недосуг или мы не желаем об этом думать. Она повествует о детях, без которых невозможна жизнь на нашей планете, немыслимо наше будущее.
Эта книга предназначена для всех: мужчин, женщин, педагогов, психологов, врачей, системных терапевтов. Информация, изложенная в ней, может быть полезна детям со школьной скамьи, может предостеречь от ошибок наше подрастающее поколение – будущих мам и пап. «Предупрежден – значит вооружен», – гласит поговорка.
И аисты снова начнут приносить детей туда, где их ждут!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
3) Но если два первых варианта по каким-либо причинам для вас неприемлемы, смиритесь с неосуществимым с уважением к нему. Взамен рождения ребенка выберите чтото другое (творчество, дело, увлечение, хобби) и реализуйте в нем весь потенциал своей жизни.
Небольшой пример из практики Берта Хеллингера по такому случаю.
«Решение не иметь детей»
Софи : Меня зовут Софи. Мне 37 лет. Я психолог и открыла собственную врачебную практику полгода назад. Я замужем уже десять лет.
Б . Х .: У вас есть дети?
Софи: Нет. Как раз об этом я и хотела сейчас сказать. Этот вопрос стал сейчас для меня актуальным, так как мы находимся в таком возрасте, когда должны принять какое-то решение по этому поводу.
Б.Х.: Все уже решено.
Софи: Уже решено? У нас не будет детей или как?
Б.Х.: Да.
Софи: Почему ты так думаешь?
Б.Х. Это видно.
Софи: Да, вообще-то я сама себя спрашиваю об этом уже в течение некоторого времени.
Б.Х.: Вы это для себя уже так решили и теперь не должны отрекаться от своего решения. Точка! Иначе вы застрянете на этом.
Только вы можете решить какой из трех вариантов выборов вам сделать. Прислушайтесь к себе. Примите свою жизнь такой,какая она есть. Радуйтесь каждому ее мгновению: солнцу,чистому небу,общению с друзьями и любимыми,возможности сладко спать, читать интересную книгу, учить языки, путешествовать по миру, познавать свой внутренний мир и полюбить своего внутреннего ребенка.
Быть может, у людей, живущих сегодня на Земле, совсем другое предназначение?
Какое? В чем заключается ваша миссия? Ведь не было детей у Будды, Иисуса, Христа, Матери Терезы, Ауробиндо, ОШО, Далай Ламы, нет их у Берта Хеллингера. Но сколько надежды и любви они породили,сколько сияющего света зажгли в душах людей!
ГЛАВА 4. ЧАЙЛДФРИ
Дети – цветы жизни, но лучше, если они растут на чужом подоконнике.
В предыдущей главе мы говорили о людях, которые страдают от симптома бесплодия и делают все возможное, чтобы стать родителями. В этой главе мы будем говорить о феномене бездетности как осознанного выбора людей, отвергающих саму идею деторождения, девизом жизни которых является приведенный выше эпиграф.
Термин «childfree» возник в противовес слову «childless» («бездетный»), которое означает, что детей «недостает» и они желанны. Чайлдфри утверждают, что их жизнь может быть полноценной и без потомства. Некоторые из них могут любить детей, некоторые остаются безразличными, некоторые испытывают неприязнь,но общими для всех чайлдфри являются: отсутствие ребенка и нежелание становиться родителем.
Определение из Википедии:
« Добровольная бездетность, чайлдфри (англ. child-free –свободные от детей, childless by choice –добровольная бездетность) – отсутствие детей и сознательное нежелание когда-либо иметь их.
Речь не идет о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твердой позиции в данном вопросе. Бесплодные могут быть, могут и не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врожденное бесплодие не является сознательнымвыбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на стерилизацию; с другой стороны, возможно наличие приемных детей. Хотя наличие ребенка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри».
МОТИВАЦИЯ
Добровольная бездетность может быть основана на весьма разнообразных (в том числе и взаимоисключающих) вариантах личных убеждений; это обстоятельство не позволяет говорить об «убеждениях чайлдфри» или, тем более, об «идеологии чайлдфри».
В ходе статистического исследования были выяснены наиболее распространенные причины вступления в чайлдфри: нежелание жертвовать личным пространством ради ребенка, отсутствие убедительной причины иметь детей, нежелание терять время, активное отвращение к детям, удовлетворенность домашними животными и наблюдением за детьми родственников или друзей.
Мотивами оставаться чайлдфри могут быть и личностные убеждения, и отсутствие внутренней потребности быть родителем, и экономические или этические основания, и психологические причины, корнями уходящие в детство этих людей.
Комфорт и возможность развития:
– Желание иметь больше свободного времени для досуга, хобби, друзей, работы по совместительству;
– Желание избежать финансовой ответственности;
– Боязнь того, что родительство, будучи необратимым шагом, им не понравится;
– Возможность менять работу и место жительства за короткий срок (мобильность);
– Желание сохранить уровень эмоциональной и физической близости с партнером, несовместимый с появлением ребенка;
– Нежелание перестраивать дом в соответствии с потребностями ребенка и нормами безопасности;
– Осознание того, что рождение ребенка повредит карьерному росту;
– Намерение поддерживать определенный уровень контроля над жизнью; боязнь потери времени, сил, приватности и свободы.
Отсутствие потребности в детях:
– Неимение биологической тяги к родительству;
– Юношеское либо оставшееся с юности презрение к маленьким детям;
– Общая неприязнь к детскому поведению;
– Побуждение заботиться о родителях, других родственниках;
– Стремление заниматься благотворительностью;
– Удовлетворенность общением с детьми в качестве тети, дяди, учителя и т.д.;
– Страх и отвращение к физическим условиям беременности, опыту родов и послеродовому периоду (например, из-за потери внешней привлекательности или неудовлетворительного уровня медицинских услуг роженицам);
– Воспоминания о травмирующем или бедном детстве, оскорблениях родителей;
– Отсутствие родителей;
– Убежденность в бессмысленности рождения ребенка.
Среди известных чайлдфри – люди творческих профессий, которые полностью реализовали себя и оставили свой след в искусстве, науке, культуре:
Луи Армстронг, музыкант;
Джейн Остин, писательница;
Сэмюэл Беккет, писатель;
Людвиг ван Бетховен, композитор;
Симона де Бовуар, писательница;
Мария Каллас, певица;
Коко Шанель, дизайнер;
Джордж Клуни, актер;
Тим Керри, актер;
Леонардо да Винчи, художник;
Рене Декарт, философ;
Эмили Дикинсон, поэтесса;
Елизавета Первая, королева Англии;
Руперт Эверетт, актер;
Тесс Галлахер, поэтесса;
Глория Гейнор, певица;
Хью Грант, актер;
Иммануил Кант, философ;
Исаак Ньютон, ученый;
Фридрих Ницше, философ;
Анна Павлова, балерина;
Квентин Тарантино, режиссер;
Кристофер Уокен, актер
Опра Уинфри, телеведущая;
Эмиль Золя, писатель;
Майя Плисецкая, балерина;
Егор Летов, музыкант;
Фаина Раневская, актриса.
ИСТОРИЯ И ГЕОГРАфИЯ
Термин «чайлдфри» впервые появился в США в 70-е годы прошлого столетия. Родоначальницами этого движения были феминистки. Еще бы! Им ведь хочется уравнять женщин с мужчинами во всем! Мужчины не рожают? Вот пусть тогда и женщины не рожают!
Американки Эллен Пек и Ширли Радл, первые идеологи движения чайлдфри,в 70-е годы прошлого века основали The National Organization for Non-Parents, сокращенно NON ( Национальную Организацию для Неродителей ),и обосновали свои идеи так: «В начале 70-х годов тридцатилетняя женщина, не имеющая детей, воспринималась как неполноценная. Оправданием ее бездетности люди считали плохое здоровье, нетрадиционную сексуальную ориентацию, психические заболевания, злоупотребление алкоголем или наркотиками. Никому и в голову не приходило, что женщина не имеет детей по одной простой причине – у нее нет желания». Свою основную цель жизни идеологи чайлдфри видели в том, чтобы убедить людей, что отказ иметь детей – это нормально. Мало того, NON провозгласил 1 августа днем Неродителей! Хоть они и назвали свое сообщество «Национальной Организацией», но всеамериканской славы не сыскали. В восьмидесятых годах организация распалась,говорят, по причине рождения ребенка у одной из основоположниц этого движения.
