Психология и космология возможного развития человека

ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ. ЛУЧ ТВОРЕНИЯ

Луч творения и его рост из Абсолютного. -- Противоречивость научных взглядов. -- Луна -- конец Луча творения. -- Воля Абсолютного. -- Идея чуда. -- Наше положение в мире. -- Луна питается органической жизнью. -- Влияние Луны и освобождение от нее. -- Разная "материальность" различных миров. -- Мир как мир "вибраций". -- Вибрации замедляются пропорционально расстоянию or Абсолютного. -- Семь видов материи. -- Фрагменты древних учений. -- Изучение относительности. -- Где находится Земля? -- Три силы и космические свойства материи. -- Атомы сложных веществ. -- Определение вещества в соответствии с проявляющимися через него силами. -- "Углерод", "кислород", "азот" и "водород". -- Три силы и четыре вещества.

ТРЕТЬЯ ЛЕКЦИЯ. ЗАКОН СЕМИ

Изучение человека идет параллельно изучению мира. -- За Законом Трех следует другой фундаментальный закон вселенной. -- Закон Семи, или Закон Октав. -- Непостоянство вибраций. -- Необходимость дополнительных толчков. -Что происходит при отсутствии дополнительных толчков. -- Октавы. -- Гамма семи тонов. -- Закон интервалов. -- Для того, чтобы делать, необходимо уметь контролировать добавочные толчки. -- Внутренние октавы. -- Органическая жизнь занимает место "интервала". -- Влияние планет. -- Боковая октава coль -- дo. -- Значение нот ля, соль, фа. -- Смысл нот дo и си. -- Значение нот ми и ре. -- Роль органической жизни в изменении земной поверхности.

ЧЕТВЕРТАЯ ЛЕКЦИЯ. ТРИ ОКТАВЫ ИЗЛУЧЕНИЙ И ТАБЛИЦА ВОДОРОДОВ

Процесс творения никогда не останавливается. -- Влияния передаются вниз по Лучу творения посредством излучений. -- Три октавы излучений: Абсолютное -Солнце, Солнце -- Земля, Земля -- Луна. -- Рассмотрсние вселенной в такой форме поясняет, как вещества и силы различных планов соотносятся с нашей жизнью. -- Интервалы трех октав. -- Толчки, перекрывающие интервалы. -Понятие "точка вселенной". -- Частота вибраций в веществах противоположна их плотностям. -- В соответствии с Законом Трех, двенадцать триад производят водороды, распределяющиеся по плотности от 6 до 12288. -- Водороды представляют категории материи. -- Градация Вселенной от Абсолютного до Луны. -- Модификация этой шкалы -- приведение ее в соответствие с материей человеческого организма. -- Измененная таблица водородов для классификации веществ в отношении к жизни и работе любого организма. -- Категории материи в таблице водородов. -- Каждый водород представляет определенную "космическую группу". -- Таблица атомных весов. -- Понятие "атом".

ПЯТАЯ ЛЕКЦИЯ. ДИАГРАММА ПИЩИ

Функции человека в отношении к планам вселенной. -- Чтобы "делать", необходим определенный вид энергии и определенное ее количество. -Человеческий организм предназначен для очень большой выработки энергии через преобразование грубых веществ в тонкие. -- В обычной жизни переработка энергии никогда не достигает возможной степени мощности. -- Человеческий организм поддерживают три вида пищи: обычная пища, воздух, впечатления. -- Два процесса, благодаря которым трансформируется "пища": автоматически сохраняющий жизнь и сознательный, который может реализовать заложенный в нас потенциал.

ШЕСТАЯ ЛЕКЦИЯ. ДВА ТОЛЧКА

Ограничение обычного порядка в производстве энергии в человеческом организме. -- Возможность добавочной энергии. -- Первый сознательный толчок. -- Привлечение тонких веществ. -- Второй сознательный толчок. -- Трехэтажная фабрика и центры. -- Алхимия как иносказание. -- Преобразование эмоций. -Работа высших и низших центров. -- Назначение водородов в нашем организме. -Именно низшие центры не развиты. -- Высшие центры недосягаемы. -- Производство и использование энергии, дабы связать низшие центры с высшими. -- Все психические процессы материальны.

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПСИХОЛОГИЯ

возможной эволюции

ЧЕЛОВЕКА

Лекции по психологии

ВВЕДЕНИЕ

Несколько лет назад я стал получать письма от читателей моих книг. Во всех письмах содержится один и тот же вопрос: что я делаю сейчас после того, как написал книги, которые были опубликованы на английском языке в 1920 и 1931 гг., а написаны в 1910 и 1912 гг.

На эти письма мне никогда не ответить. Для этого потребовались бы книги и книги. Но тех из написавших мне, кто были лондонцами, я пригласил к себе, потому что с 1921 года я жил в Лондоне, и организовал для них курс лекций. В этих лекциях я попытался дать ответ на вопросы, разъяснить открытое мною после написания этих двух книг, дать представление о направленности моей работы.

В 1934 г. я написал пять предварительных лекций, дающих общее представление о моих исследованиях и об основных линиях работы вместе со мною определенного числа лиц. Невозможно было вместить все это в одну-две или даже три лекции, я всегда предупреждал, что от одной-двух лекций мало толку, и только пять, а лучше десять лекций могут дать представление о моей работе. С тех пор я, читая эти лекции, корректировал и переписывал их все это время.

В целом я находил организацию удовлетворительной. Пять лекций читались в моем присутствии или без меня; слушатели задавали вопросы; если они стремились следовать данным им советам и указаниям, относящимся в основном к самонаблюдению и определенной самодисциплине, то у них постепенно возникало вполне достаточное рабочее понимание того, чем я занимался.

Конечно, все это время я сознавал, что пяти лекций недостаточно, и в беседах, которые следовали за ними, я развивал и расширял эти предварительные данные, стремясь показать людям их положение относительно Нового Знания.

Я нахожу, что главной трудностью для большинства было осознание того, что они действительно слышат новые вещи, ранее ими не слышанные.

Они не обязательно это формулировали, но умом своим они всегда этому противоречили и переводили услышанное на привычный им язык, каким бы он ни был. А это я, конечно, не мог принимать в расчет.

Я знаю, нелегко осознать, что слышишь новые вещи. Мы приучены к старым мелодиям и мотивам, мы уже давно перестали надеяться и верить, что может быть нечто новое. И когда мы слышим новое, то принимаем его за старое или думаем, будто можно объяснить и истолковать новое старым. Совершенно верно, что это трудное дело -- осознать возможность и необходимость совершенно новых идей; это требует со временем переоценки всех привычных ценностей.