Психософия (Учение мудрости души)

Добро -- преобразование материального мира, успокаивающее человека.

Куда спешишь? -- Спешить некуда.

Тюрьма -- время освобождения.

Материальные желания -- наше наказание.

Трудно сказать, кто лучше -- мужчина или женщина, всякий плох по своему.

Я страдаю, -- значит мертв.

Готовность умереть удерживает от смерти.

Желания -- страдания, страдания -- желания.

Богатые внушают бедным, что грехи бедных: убийство, воровство, прелюбодеяние, ложь, клевета, злословие, насмешка, зависть, злоба, ересь.

Богатые внушают бедным, что у бедных должны быть такие добродетели: милосердие, раздача милостыни, нравственная чистота; правдивость, отсутствие вражды, почитание "священного писания"; умеренность, сострадательность, вера в истину религии.

У каждого один друг -- он сам.

Материально богатеет тот, кто расстается со своим духовным богатством.

Раб желаний -- в тюрьме, господин -- на воле.

Кто верит в бога, -- ребенок, не имеет достаточно сил, чтобы быть спокойным, невозмутимым.

Если человек верит только в себя и поэтому спокоен, -- значит, стал взрослым.

Как ни странно, но некоторые люди не верят в возможности улучшения своего психического состояния, достижения спокойствия.

Каждый человек всемогущ, потому что живет и может умереть.

Я не плачу, -- спокойна, если же плачу, -- скоро успокоюсь.

Если я думаю, что что-то не могу сделать,-- значит, я этого не хочу делать, и мне только кажется, что хочу.

Посмотришь на людей -- полюбишь зверей.

Всякое существование есть страдание.

Человек глуп, если беспокоится; человек умнеет, когда успокаивается.

Если я не испытываю сильной физической боли, -- значит не страдаю, хотя могу думать, что страдаю.

Спокойный -- мертв, беспокойный -- жив.

Прекратить беспокойство можно освобождением от жажды жизни, подавлением желаний, сильных чувств.

Истинная жизнь -- это покой, истинный покой -- смерть.

Чувственный мир не существует, он лишь иллюзия, результат деятельности больного, заблудшего сознания.

Веру в бога порождает желание счастливой и бессмертной жизни.

Любой человек может не иметь желания счастливой и бессмертной жизни.

Каждый счастлив, потому что живет и умирает, но не каждый понимает это.

Я живу и умру, -- значит счастлив.

Глупо желать бессмертной и счастливой жизни.

Почему надо обязательно иметь желание вечной и счастливой жизни?

Несчастен тот, в которого другие заложили свое желание вечной и счастливой жизни.

Многие -- рабы идеи вечной и счастливой жизни.

Много самоуверенных, да мало уверенных.

Я счастлив, потому что у меня нет желания вечной и счастливой жизни.

У человека должна быть одна цель жизни -- как освободиться от желания вечной и счастливой жизни?

Любой человек может освободиться от желания вечной и счастливой жизни, если избавится от жадности.

Любой человек может понять, что сильная физическая боль полезна, -порождает счастье.

Любой человек может понять, что страдание необходимо и само себя устраняет.

Желание оглупляет.

Радость в покое.

Глупый успокаивается вещами, умный -- мыслями.

Если тебе хочется чего-то еще, кроме воды, хлеба, одежды, крыши над головой, -- значит, ты психически болен.

Твое здоровье -- в твоей душе.

Твоя польза -- вред других.

У нормального человека должно быть не больше одного желания -- покоя.

Чтобы быть спокойным, а значит счастливым, надо быть мертвым, или просто поддерживать свое существование, удовлетворяя самыми элементарными средствами -- хлебом и водой, основные потребности -- в еде и питье.

Если человек умер или просто живет, -- значит счастлив.

Я счастлив, потому что у меня нет желания быть счастливым.

Вера в бога -- психическая болезнь.

Если человек спокоен, то зачем ему бог?

Если у человека нет желания вечной и счастливой жизни, то ему бог не нужен.

Если человек страдает, когда у него нет сильной физической боли, --значит психически болен.

Когда у человека сильная физическая боль, и он обращается за помощью к всемогущему существу, --значит, человек прибегает к ложному лекарству, даже если оно помогает.

Если от сильной физической боли можно избавиться лекарствами, то зачем прибегать к помощи бога?

Привязанность -- удавка жизни.

Если даже и есть более сильное существо, чем человек, нет смысла обращаться к нему за помощью; человек может сам себя успокоить.

Если человек может успокоить себя и без бога, -- значит человек -всемогущее существо, делает все, что ему надо -- успокаивает себя.

Человек всемогущ как бог, если успокаивает себя.

И жизнь, и смерть -- счастье.

Счастье -- спокойствие, и если человек успокаивает себя, -- он делает все, что ему надо, -- значит всемогущ.

Радоваться -- значит дурачиться.

Человек всемогущ, потому что может умереть и обрести вечный покой.

Любой человек может быть счастлив или несчастлив от чего угодно.

Человек счастлив от того, что считает причиной счастья.

Страдание -- ошибка разума.

Страдает ли человек, чувствуя страдание?

Самый здоровый человек -- тот, у которого нет никаких желаний, т. е. мертвый.

Желая хорошее, желаешь плохое.

Все люди -- чужие.

Если человек несчастлив, -- значит, он этого хочет, хотя может думать иначе.

Нет пророка в своем отечестве и нет отечества без пророка.

Любой грех можно забыть и жить спокойно, потому что все не без греха.

Беспокойство -- порок души.

Часто только кажется, что страдаешь, на самом-то деле страдаешь не ты, а другие люди.

Часто нам только кажется, что нас нечто беспокоит, на самом-то деле нас беспокоит совсем другое.

Веселому не понять спокойного.

Спокойному странен радостный.

В любом хорошем много плохого, а в плохом --хорошего, надо только его найти.

Не каждый может себя обмануть, чтобы успокоиться; надо помнить, что ложь есть истина, если она успокаивает.

Знакомое -- незнакомо, близкое -- чуждо, приятное -- неприятно, и все безразлично.

Ведь каждому из нас и внешний мир -- чужой, и мир внутри себя -- пустой и странный.

3.2

У всякого может быть чувство, что ему чужд внешний мир, а его "Я" -- чужое и странное.