Взаимоотношения в коллективе, в семье, в обществе

Лекция 6

Забота по возрасту

Вопрос: можно ли судит о продвинутости преданного по возрастанию его эмоциональности?

Ответ: есть ошибка определять преданность по степени излучения каких-то позитивных вибраций. Зачастую на нашем уровне это просто проявление индивидуальных характеристик. Есть разные типы характеров. Есть характеры, которые ярче проявляют свои эмоции, есть характеры, которые проявляют свои эмоции внутри. Поэтому, так не определяется степень продвинутости вайшнавов. Не обязательно, что продвинутый вайшнав будет постоянно улыбаться. Наоборот, иногда продвинутость – это понимание того печального состояния, которое в этом мире присутствует. Чаще, продвинутый вайшнав как раз наоборот ходит печальный и огорченный тем, что видит вокруг. На публике они обычно веселые, но когда к ним приходят на даршан, то постепенно они становятся грустными, потому что они видят, что работы много, горя много, поэтому пока не до веселья. Но культура требует проявления позитива. На открытии фестиваля Гопал Кришна Госвами сказал, что в мире все ужасно, болезней все больше, больницы забиты, свободных мест нет, но не время расстраиваться, время веселиться.

Серьезность приходит, когда человек понимает реальную ситуацию. И реальность ситуации в том, что все идут в ад. И только маленькая горстка людей что-то пытается делать. Мы знаем, что реально только 1% религиозных последователей любой концессии, следует наставлениям своих пророков. Часто из-за безудержного фанатизма уничтожается сам принцип религиозного развития. Уничтожается любовь. Поэтому, развитие, продвинутость, приводит к некоторой серьезности. Поэтому, невозможно по ширине улыбки определить уровень прогресса, а иначе, великих комиков можно было бы назвать великими преданными. Нужно помнить, что все мы разные и у нас разное проявление чувств, мировосприятие разное, план жизни разный, и задача, поставленная Кришной разная, все разное. Мы все чужие. Ничего одинакового нет вообще! У нас даже половины тела разные. Нужно спокойно относиться ко всему, что происходит вокруг, и ни в коем случае, не давать оценку. Проблема конфликта состоит в том, что мы встаем на платформу судьи. Этот красиво поет – он хороший учитель, другой некрасиво поет – он плохой! Умно говорит – хороший человек, не умно говорит – плохой. Мы не можем давать оценку, потому что даже себя мы не можем оценить. Часто, мы что-то сделаем, и потом месяц ходим и думаем, зачем я это сделал. Вообще, нет никакой логики в нашем поведении. Человек – личность абсолютно нелогичная. Современная психология пришла к выводу, что логиков нет вообще. Раньше было разделение на логиков и интуитивов. Теперь психология утверждает, что есть только интуитивы. Просто некоторые интуитивы пользуются логикой, чтобы объяснить свое интуитивное поведение. Нет никакой логики. Никто не знает, почему он это сделал. Просто сделал и – все. Потом начинает думать, зачем и почему он это сделал. Мы все интуитивы, а значит действует по ситуации. Приду – посмотрю, приедем - увидим, зайдем – будет ясно. Если вы пробовали планировать, то вы с этим сталкивались – чем лучше планируешь, тем хуже все получается. Поэтому нужно везде во всем предаваться. Кришна специально устроил этот мир, чтобы мы не могли сослаться на логику, поэтому приходится предаваться. Близко к сердцу ничего принимать нельзя ни обещания, ни планы. Если вы не будете надеяться на логику, тогда вам не придется разочаровываться. Воспринимайте жизнь как приключение, а не как неудавшийся план. Если строить план на жизнь, то он не удастся. Еще никому не удалось осуществить свой план, потому что на каждого есть план Кришны. Поэтому, воспринимайте жизнь как интересное приключение, а не как неудавшийся план. Даже смерть будет интересным приключением. Пока мы не чувствуем, что смерть рядом, мы не можем этого понять, нам кажется это страшным. Но когда это время будет приближаться, то, войдя в состояние приключения, можно спокойно пережить это приключение. Это хороший философский настрой. Мы полностью находимся под крылом Кришны, Он полностью нас оберегает. У преданных нет никаких проблем. Даже в самых тяжелых ситуациях мы находимся под защитой своего ДУ, который поможет нам пройти все испытания. Нужно помнить также, что любая потеря – это не оцененная в свое время милость, которая приходит от Кришны. Нужно быть очень аккуратным.

Вопрос: часто мы что-то планируем, но если окружающие против, то это может не осуществиться, как это понять?

Ответ: Чанакья Пандит говорит, что если мы хотим, чтобы какой-то наш план осуществился, то не нужно никому о нем рассказывать. Сказать можно только тогда, когда все осуществилось. Это написано в «Артха-шастре», разделе о политике. В чем идея? Идея в зависти. Нужно быть аккуратным. Если вы чувствуете, что что-то вызывает зависть, не нужно об этом говорить. Есть много негативных вещей. Когда кто-то завидует, он начинает мешать процессу. Нужно быть аккуратным, чтобы не вызывать зависть у других. Нужно говорить, что что-то решается, что-то не получается, что все совсем не так, как люди говорят. Не создавать видимость, что все идет хорошо. Мы очень любим себя расхвалить, что у нас все будет высоко, широко, замечательно, и все сразу начинают завидовать и бороться с этим. Нужно говорить, что все идет очень тихо, еле-еле, незаметно. А когда успех будет очевиден, тогда поздно завидовать. В этом мире нельзя раньше времени проводить рекламу. Даже на востоке, когда человек ест, и т.к. любая еда вызывает некоторую зависть, даже когда все сидят в ряд, то человек смотрит, кому и сколько положили, поэтому на востоке человек отворачивается, когда он ест. Сейчас весь мир основан на зависти, поэтому старайтесь никому ничего не рассказывать. Даже в духовной среде есть зависть. Кажется, что чем больше человек знаменит, тем безоблачнее у него жизнь. Я вам открою тайну. Мне 3 раза угрожали смертью и не кто-то, а наши друзья. зависть страшная вещь. Поэтому, не афишируйте свои достижения, кто-то всегда найдется, кто позавидует, и будет мешать. Семейные дела, дела, связанные с бизнесом, какие-то сложные мероприятия, поездки лучше держать в тайне. В плане зависти не должно быть никакой иллюзий. Пока нечему завидовать, все радуются, все очень доброжелательны. Но стоит чему-то появиться, появляется причина для зависти, возникают большие проблемы. Самое главное, не давайте другим повода для зависти.

Вопрос: если человек, чтобы избежать зависти, лжет, что у него все плохо, когда на самом деле все нормально, то не будет ли он расплачиваться за свою ложь?

Ответ: мы не лжем, когда говорим, что у нас все плохо и нет денег. Денег нет всегда. Ко мне приходят на консультации миллионеры и иногда даже миллиардеры, и знаете, о чем они говорят? Денег нет! Это не ложь. Можно так и говорить, денег нет, ничего не получается. Не следует афишировать, что что-то есть. На востоке принято закапывать деньги, в банки никто не идет, не доверяют. Знает обычно только один человек, где закопаны деньги. У преданного должны быть деньги для существования. Как только приходят деньги, нужно откладывать на развитие какой-то процент. Откладывать нужно как можно дальше, в надежное место. Наша проблема в том, что как только у нас хуже идут дела, мы начинаем обвинять общество, что оно о нас не заботиться. Но пока у нас хорошая карма, пока мы более-менее способны действовать, необходимо самому о себе позаботиться. У нас не социальная организация, мы занимаемся проповедью, никакие социальные вопросы здесь решаться не будут. Мы пришли сюда совершить подвиг и спокойно умереть. Поэтому не надо рассчитывать на социальные программы. Пенсию здесь вряд ли кто-то будет платить. Мы должны сами себя обеспечить. Поэтому, как только есть деньги, «Артха-шастра» рекомендует откладывать не меньше 10% на старость и болезни. Мы пришли сюда, чтобы отдавать, а не брать. Это единственная организация, где у человека ничего не остается. Чем больше мы будем отдавать, тем больше будут просить. В конце концов, мы отдадим все, останемся ни с чем и будем счастливы. И потом еще все будут танцевать на наших похоронах, вокруг костра, и даже пепла не останется, его развеют над Ямуной. Никому это не говорите, сегодня у нас секретная лекция.