Лгуны или фантазеры. Правда о детской лжи
Лгуны или фантазеры. Правда о детской лжи читать книгу онлайн
Дети врут часто и в разных ситуациях, иногда это просто фантазии, которые взрослые принимают за ложь, иногда это попытка похвастаться или приписать себе чужие заслуги, иногда это ложь от страха или «ложь во благо». Пол Экаман, известнейший в мире специалист в области лжи, рассказывает родителям, почему и в каком возрасте дети начинают лгать, как меняется их ложь по мере взросления, и как ребенок учится обращаться со своей ложью, обходя совесть. Доктор Экман учит родителей, как поощрять в детях честность и правдивость, чтобы у них не возникало желания или выгоды врать.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Однако мы не должны недооценивать такие данные лишь из-за того, что на них мог повлиять эффект ореола/рогов. Хотя трудно установить, как именно ложь и проблемы с адаптацией соотносятся друг с другом, возможно, неблагополучные дети действительно врут намного больше, чем дети, у которых все в порядке. Если у ребенка проблемы с адаптацией, то он по определению не слишком успешен в жизни. Такие дети не соблюдают установленные родителями правила, не слушаются учителей в школе, нарушают законы общества и часто бывают пойманы «на месте преступления». Они будут стараться соврать, чтобы избежать наказания за свои проступки или когда не могут получить желаемое без того, чтобы схитрить. Именно поэтому я врал, когда мне нужно было проникнуть в ночной клуб, куда по возрасту для меня доступ был закрыт.
Проблемы с адаптацией подталкивают к вранью или наоборот?
Все вышесказанное наводит на мысль о том, что ложь — это одна из характеристик неблагополучия, а не его причина. Давайте предположим, что именно ложь является причиной проблем с адаптацией, которые возникают у ребенка. Тогда те дети, которые говорят неправду и научились избегать наказания с помощью лжи, скорее всего, будут нарушать и другие правила. Если они пойдут по этой дорожке, то такая практика будет продолжаться, и, повзрослев, они будут совершать новые неблаговидные поступки. На этом скользком пути один проступок повлечет за собой другой, и из маленького врунишки, возможно, в конечном счете вырастет девиантная личность. Поскольку такие люди привыкли врать, они с большей вероятностью будут склонны совершать плохие поступки, потому что будут уверены, что ложь защитит их.
Возвращаясь к вопросу о том, является ли ложь одной из характеристик неблагополучия или его причиной, исследования не дают нам достаточной информации для того, чтобы поддержать одну из этих точек зрения. В любом случае, если человек часто врет, это опасно. Может быть, он врет не только в этот раз. Есть и другие признаки проблем с адаптацией. Но если ваш ребенок часто говорит неправду и эта ложь (а не поддразнивания или игра) продолжается в течение определенного периода времени, то вам нужно отнестись к этому серьезно. Если склонность к обману стала привычным шаблоном поведения для вашего ребенка, наверное, пришло время разобраться, почему это происходит. Прежде всего необходимо понять, не провоцируют ли его на ложь ваши действия. Может быть, вы устанавливаете слишком строгие правила? Может быть, чересчур его опекаете? Может быть, нарушаете неприкосновенность его личного пространства? Часто ли вы говорите неправду в присутствии ребенка, чем даете ему понять, что врать — в порядке вещей? Объясните ребенку, как подрывается доверие к тому, кто врет, и как трудно людям жить вместе, если они не могут верить друг другу. Удостоверьтесь, что ребенок понимает ваше непримиримое отношение ко лжи и причины этого.
Ложь в стиле Макиавелли: можно ли считать лжецов манипуляторами?
Двадцать лет назад ряд исследователей приступили к изучению людей, которые успешно манипулировали окружающими ради извлечения личной выгоды. Таких людей не волнует общепринятое представление о морали, они стремятся лишь к власти над другими, и чувства окружающих их не беспокоят. Один из ученых, изучавших этот вопрос, доктор Ричард Кристи, составил опросник для выявления людей подобного склада. Многое в этом опроснике основано на книге Макиавелли «Государь», которая впервые вышла в свет в 1513 году. Хотя этот труд Макиавелли содержит советы по ряду сложных политических вопросов, его имя стало символом «вероломства, предательства и изворотливости в отношениях между людьми» [8]. Популярная в 70-е годы XX века книга главного редактора издательства Simon and Schuster Майкла Корды «Власть!» содержит пример такого отношения к жизни: «Некоторые люди начинают игру с властью ради денег, ради безопасности или славы, другие делают это ради секса... Неважно, кто вы, правда в том, что ваши интересы никого не волнуют, если вы выиграли — то кто-то проиграл, ваше поражение — это чья-то победа» [9].
Большая часть исследований макиавеллевского отношения к жизни (исследователи называют его «мак» для краткости) были посвящены поведению взрослых людей. Несколько ученых провели эксперименты с детьми, чтобы проверить, будут ли набравшие высокое количество баллов по мак-анкете врать чаще и успешнее. Анкета для выявления мак-характеристик была адаптирована в соответствии с особенностями испытуемых более младшего возраста, но ее содержание совпадало с тестом для взрослых. Вот примеры вопросов для детей.
Никогда не следует говорить окружающим, зачем ты сделал это, разве что в тех случаях, когда это выгодно тебе.
(Мак-ответ: да.)
Большинство людей — хорошие и добрые.
(Мак-ответ: нет.)
Лучший способ поладить с людьми — говорить им нечто такое, от чего они почувствуют себя счастливыми.
(Мак-ответ: да.)
Ты должен совершать лишь те поступки, которые считаешь правильными.
(Мак-ответ: нет.)
Разумнее считать, что большинство людей поступят подло, если им представится такая возможность.
(Мак-ответ: да.)
Независимо от обстоятельств нужно всегда быть честным.
(Мак-ответ: нет.)
Иногда приходится причинять людям боль, чтобы добиться того, к чему ты стремишься.
(Мак-ответ: да.)
Большинство людей не будут прилежно трудиться без принуждения.
(Мак-ответ: да.)
Лучше быть скромным обывателем, чем знаменитым подлецом.
(Мак ответ: нет.)
Лучше прямо сказать человеку, почему тебе нужна его помощь, чем придумывать достоверную историю, чтобы хитростью заставить его сделать это.
(Мак-ответ: нет.) [10]
В наиболее интересных экспериментах [11] 48 пар учащихся пятого класса отвечали на вопросы мак-анкеты, а затем на основе этих ответов школьников разделили на три группы в соответствии с набранными ими большим, средним и малым количеством баллов, характеризующих мак-поведение. После этого дети были распределены по парам: тех, кто показал средний балл, присоединили или к испытуемым с высокими показателями, или к тем, кто набрал мало баллов.
Когда пара детей приходила на собеседование, ребенка со средними мак-показателями усаживали читать журнал, а другой ребенок отправлялся в комнату, где проводился эксперимент. Там испытуемый садился напротив экспериментатора. На столе между ними стояла тарелка с маленькими горькими крекерами (их предварительно обмакнули в раствор с хинином). Экспериментатор сообщала испытуемому, что она является экономистом компании, которая производит крекеры. Ее задача — выяснить, что думают дети о вкусе нового «диетического крекера», прежде чем он поступит в продажу. Попробовав крекер, ребенок, естественно, говорил, что это невкусно. Ему давали попить и угощали конфетой, чтобы он мог избавиться от неприятного привкуса, а затем экспериментатор обращалась к испытуемому: «Никто не съел много крекеров, и я думаю, ты понимаешь почему. Но нам действительно важно знать, какие они на вкус, после того как человек съест несколько таких крекеров. Знаешь, вообще-то, к их вкусу привыкают, и потом кажется, что они очень даже ничего, если съесть их сразу несколько. А раз ты знаком с [называлось имя другого участника эксперимента], то, может быть, ты попросишь его/ ее съесть несколько таких крекеров, и вдруг ему/ ей это понравится, вы же знакомы и вместе учитесь в одном классе... Ты сделаешь мне одолжение, и я заплачу тебе по пять центов за каждый крекер, который ты заставишь его/ее съесть... Мне не важно, что ты скажешь этому человеку или как заставишь съесть эти крекеры, лишь бы он съел их как можно больше. Если ты не хочешь делать это, то ничего страшного, ты можешь просто уйти прямо сейчас. Хорошо?»