Другая любовь. Природа человека и гомосексуальность

4. Дурная наследственность?

Жан Жене знакомился с существующими теориями насчет корней гомосексуальности, но они его не смогли устроить. То есть он не нашел в своем личном опыте того, что в какую-либо из них укладывалось бы.

«В конце концов я не знаю. Я не могу объяснить природу гомосексуальности. Я не могу даже объяснить природу обычного желания. Я просто могу констатировать, что я педераст. Стараться понять, почему и как я стал педерастом, когда я об этом узнал, почему я таков, — это пустая трата времени… с таким же успехом я мог бы пытаться понять, почему мои глаза зеленого цвета.» (Жене 1995: 320–321).

Что ж, и цвет глаз имеет объяснение. Он объясняется наследственностью.

Из трех основных гипотез формирования сексуальных ориентации самая современная — генетическая, или (применительно к гомосексуальности) гипотеза наследственной гомосексуальности. По ней, сексуальная ориентация — вещь наследственная, семейная, она передается генами.

Гипотезу эту отчаянно отрицали, во-первых, церковники — ведь это бы означало, что гомосексуалов бог создал такими, как же обвинять их в грехе? Во-вторых, решительно противились ей юристы-гомофобы — выходило бы, что в основе не дурная привычка, не злая воля, за что же карать? Наконец, против выступали и многие ученые, особенно психоаналитики — ведь тогда все их обещания исцелить идут насмарку. Те ученые, которые выдвинули гипотезу социального конструирования, тоже слышать не хотели о генах — по этой гипотезе, гомосексуальность изобретена, придумана, сконструирована недавно в сложившихся социальных условиях, уберите эти условия и ее не будет, как не было прежде. Все эти научные тенденции суммировала книга гарвардского профессора Левонтина с соавторами «Не в наших генах» (Lewontin et al. 1984).

Но еще Магнус Гиршфельд (Hirschfeld 1914) в начале этого века заметил, что в некоторых семьях гомосексуальность встречается чаще, чем во всей популяции, а именно в 23,2 %. По Рёмеру это имеет место даже в 25 %, но Свядощ и Деревинская (1964), отметили только в 14,6 %. Давно замечено, что гомосексуальность нередко проявляется у двух или нескольких братьев сразу. Историей отмечены очень известные братья такого плана — гомосексуальны были Фрэнсис Бэкон и его брат лорд Энтони, Фридрих II Прусский и его брат Генрих, Людвиг II Баварский и его брат Отто, оба брата Чайковских — Петр и Модест, все братья философа Витгенштейна. Но такие примеры — не доказательство. Мало ли, какие могут быть случайности! Кроме того, на братьев могло подействовать одинаковое воспитание.

Среди рядовых людей попытался выявить такие совпадения польский журнал «Иначэй». Некоторые письма с признаниями опубликовал. Так Сташек 29 лет и Михал 33 оказались геями, но в семье еще восемь детей — гетеросексуальных. Так что двое из 11. В другой семье все трое сыновей оказались гомосексуальны — Кароль, которому ко времени публикации было уже 35, Эдвард 30 лет и Матеуш 32. Первым признался родителям младший (когда ему стукнуло 20), потом средний и лишь последним — старший. Этому было так стыдно не оказаться добрым примером для младших, что свое признание он сделал в письме остальному семейству. Младшие братья были еще более удивлены, чем родители. Мать считала, что упустила что-то в воспитании и что «общая комната в период созревания делает свое». Но удивление младших показывает, что они не воздействовали друг на друга и каждый пришел к гомосексуальному поведению независимо от других (Observator 1997:30).

В третьем случае взаимное воздействие, кажется налицо, хотя трудно установить, кто на кого воздействует, а если присмотреться, то и само воздействие оказывается под вопросом. У Стефана, еще в лицее осознавшего себя геем, есть брат Томас, младше его на 6 лет. Стефан очень боялся, что под его влиянием младший тоже станет геем, а это вредно воздействует на его несозревшую психику. «Я начал избегать его и мы не разговаривали между собой. Оба очень страдали от этого, а хуже всего было то, что он не знал, отчего я так изменился». После школы Стефан уехал на учебу в другой город и домой приезжал лишь на каникулы. Когда он был на третьем курсе, ему было уже 22, а Томасу минуло 16,

«и тогда-то это случилось. На праздник я приехал домой, а у нас в гостях была целая семья и мой брат должен был уступить им свою комнату и провести пару ночей в одной постели со мной. Инициатива исходила от него. В какой-то момент я почувствовал, что его рука нежно движется по моему торсу. Пораженный, я перестал дышать, а сердце готово было выскочить из грудной клетки. Он заметил это и тотчас начал шептать: «Позволь мне, прошу тебя, мы же должны лучше узнать друг друга».

Тысячи мыслей роились у меня в голове: что теперь делать? Его пальцы продвигались уже по моим соскам, и меня охватила волна возбуждения, любопытства и охота узнать всё. Я перестал логически мыслить, в счет шел только этот момент. Я стал целовать его голубые глаза, светлые волосы, губы, которые тихо шептали:

«Люби меня, люби меня…» Его рука продвигалась в низ моего живота, кончики его тонких пальцев сладостно ласкали мои яйца, а мое мужское достоинство давно перестало умещаться в плавках. Минуту спустя мы оба лежали совершенно нагие рядом, лаская и целуя друг друга. Захваченный этим, Томас долго глядел на мое мужское достоинство, пальцы его нежно двигались туда и назад по моему члену. Меня охватила горячая волна. Запах его кожи, его тихий шепот и стоны, медленные движения постепенно доводили меня до первого наслаждения. Его твердый, как сталь, член дотрагивался до моего лица, а запах его молодой, мальчишеской мужественности дразнил мои ноздри. Я перестал дышать, когда почувствовал на своем члене кончик его языка. Он нежил мне конец головки, а его горячее дыхание привело к тому, что мои яйца начали ритмично подтягиваться. Сам я держал его стальной член во рту, а мои губы и язык жадно двигались взад и вперед. Я слышал, как он тихонько стонет от наслаждения.

Эта ошалелость продолжалась всю ночь. Наши многократные оргазмы увенчивались белыми выхлестами. Вкус и запах этой липкой любви я помню до сих пор.

Когда мы признались, что мы оба геи, — заплакали. Секса между нами больше никогда не было, но зато развилась истинно братская любовь… Единственной нашей проблемой остаются для нас родители. Иметь двух сыновей-геев — это, вероятно, для них слишком. Они ведь не сделали ни одного ложного шага. У нас чудесные родители…> (Stefan i Thomas, 1997: 34–35).

Кто здесь на кого воздействовал? Кто «обратил» другого? Оба пришли к этому независимо друг от друга. И снова никаких намеков на ошибки воспитания. Наследственность!

Для проверки гипотезы привлекли статистику. Очень эффектные результаты были получены, когда в первой половине и середине нашего века статистику применили к двум группам братьев-близнецов — обычным, то есть двуяйцевым, и однояйцевым. Двуяйцевые происходят каждый из отдельного материнского яйца и не отличаются от обычных родственников, обычных братьев. Наборы генов у них в чем-то совпадающие (как-никак братья), но всё-таки разные Эти близнецы похожи друг на друга, не больше, чем обычные братья. А вот однояйцевые близнецы называются так потому, что происходят из одного яйца, расщепившегося надвое. Эти характеризуются абсолютно одинаковым набором генов — это те близнецы, которые схожи, как вылитые в одной матрице. Если гомосексуальность наследственна, то есть передается генами, то однояйцевые близнецы должны быть схожи и в сексуальной ориентации: если один гомосексуален, то и другой должен быть гомосексуален, тогда как обычные близнецы и просто братья могут быть схожи в этом (как-никак братья), а могут и различаться.

Еще Магнус Гиршфельд обследовал три пары однояйцевых близнецов, в каждой из которых один брат гомосексуален, и всякий раз второй брат тоже оказывался гомосексуальным (Hirschfeld 1914). Сирё привел 4 таких пары, у И. Сандерса такими оказалось 6 из 7 обследованных им пар (Sanders 1944), у Д. Хабеля — 3 из 5 (Свядощ 1991: 92–93). Но поистине массовым и при том сравнительным было наблюдение Кэлмена.