Ты и я, я - не ты.
Ты и я, я - не ты. читать книгу онлайн
Очень сложно давать советы "для всех сразу", потому что люди все разные. Но чем они отличаются друг от друга, каковы особенности именно вашего супруга, ребенка или делового партнера - разобраться можно. А также обсудить подробнее - в чем особенности женской и мужской психологии (и есть ли они вообще), как найти общий язык в семье и как возникают наши межличностные конфликты?
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Я и мой парень встречаемся уже 1,5 года. Началось все с невинных встреч, а затем переросло в более серьезные отношения. Но до меня он встречался с другой девушкой (и продолжает встречаться до сих пор). Если раньше я относилась к этому просто, то теперь я начала осознавать, что больше не хочу его делить ни с кем. На мою просьбу решить эту проблему, он ответил, что мы очень разные и нас нельзя сравнивать (хотя я не просила его сравнивать нас). Два раза я случайно видела их вместе и честно говоря, у меня внутри все разрывается от боли. Я решила уйти сама от него. Но до сих пор сомневаюсь в правильности своего решения. Друзья говорят, чтобы я ждала пока он выберет между нами, чтобы я не звонила ему первая. А я не знаю - что мне делать?
Люда, 22
Да друзья вам насоветуют много разного - только слушайтесь!...
Тут совершенно бессмысленно ждать, пока он выберет: он же вам ясно сказал, что выбирать он не собирается. Ему вы нужны обе. Он вами распоряжается по своей собственной прихоти, как вещами. И боюсь, ему абсолютно все равно - нравится вам это или нет.
И тут, уж извините, неважно, хотите вы его делить с другой или не хотите. При таком раскладе в его глазах вы ничего не можете хотеть - вы неодушевленный предмет. Он вами распоряжается, а ваше дело - подчиняться.
И собственно говоря, вам решать, нравится вам такая ситуация или нет, хотите вы быть чужой игрушкой или нет. Правил в этом вопросе не существует - все зависит от вашего желания. Если вам такое положение не по душе - это достаточный повод, чтобы избавить себя от его общества. И кстати, учтите, что «перерасти в серьезные отношения» все могло только в ваших глазах, а он, возможно, до сих пор считает ваше общение «невинными встречами» и уверен, что ничем вам не обязан!
...Вот опять же получается, что мужчины и женщины и в социальной, и в семейной жизни не равны: мужчине можно творить что угодно, а женщина должна молчать и покоряться. Кто это придумал? Ответ практически у всех на слуху: «общественное мнение». А вот и нет. Эта точка зрения гораздо древнее - появилась она именно тогда, когда общество еще было первобытным.. Мы об этом явлении упомянули вскользь во второй главе, когда вели речь о женском неравноправии в социальной жизни - и все собирались на эту тему подробнее поговорить. Ну вот, пора разобраться.
Открою вам очередной секрет: иногда (правда, редко) мужу практически безразлично, что ему изменила жена. По крайней мере, сам по себе он это вовсе не переживает (по разным причинам, в основном исходя из своих личностных особенностей). А случается, что и в принципе может рукой махнуть на поступки супруги. Однако чуть ли не обязан устраивать жене выволочки за неверность - чтобы продемонстрировать окружающим: вот, я свою жену держу в строгости и не разрешаю ей делать то, что женам непозволительно! А общество кивает: так ее, развратницу, так ей и надо!
Более того: по канонам еще римского права, если муж, уличивший жену в прелюбодеянии, не обращался в суд, то он сам обвинялся... в сводничестве.
Ну а когда жена уличает мужа в неверности, ей никто, как правило, не сочувствует, мол, так и должно быть, что взять с мужика... И большинство людей в принципе считает, что мужчине позволено еще и в личной жизни гораздо больше, чем женщине. И муж вправе гулять где и с кем захочется, а жена - ни-ни! Такая точка зрения - когда правила поведения для разного пола разные - становится причиной многих конфликтов и проблем. А называется это явление - «двойная мораль». Причем следует заметить: оно существует не только в нашей стране. Двойная мораль - это признак любого монотеистического общества: иными словами, общества, в котором исповедуется религия одного бога. И этот бог, разумеется, мужского пола!
ДВОЙНАЯ МОРАЛЬ
Муж не пришел ночевать домой, вернулся под утро. Жена высказывает ему свое недовольство, а супруг в ответ:
- Я птица вольная, когда захотел, тогда и пришел!
На следующий день не пришла ночевать жена. Наутро муж встречает ее с кулаками. А жена ему в ответ:
- Я птица подневольная, когда отпустили, тогда и пришла!
Когда кого-то хотят призвать к порядку или к ответу за некие неблаговидные действия, неизменно вспоминают про мораль. В ходу у нас и такое выражение, как "читать мораль" - синоним нудных, бесконечных нотаций. Это слово - "мораль" - затаскано в нашей речи до предела, но многие не задумываются толком, что оно, собственно, означает. На самом же деле мораль - это совокупность критериев социально приемлемого и социально неприемлемого поведения, и определяется она общественным мнением. Иначе говоря, некое "что такое хорошо и что такое плохо" в коллективном понимании. Однако в нашем обществе мораль двойная: одна для женщин, другая для мужчин. Суть двойной морали в том, что мужчинам в поведенческом плане гораздо больше позволено, чем женщинам, и список женских "аморальных поступков" гораздо длиннее, чем мужских.
Прежде чем говорить непосредственно о подобных проблемах, хорошо бы разобраться: откуда взялась двойная мораль и почему наше общество до сих пор за нее держится? Можно сказать, что двойная мораль существовала с того времени, как только появился "человек разумный". А может быть, она возникла и еще раньше. Вообще, очень сомнительно, существовал ли на самом деле матриархат, - такое впечатление, что это выдумка советских историков. Потому что даже тогда, когда отношения между нашими первобытными предками формировались по законам стаи, мужчина уже был главным в этой стае - только потому, что он физически сильнее. А основной принцип стайной иерархии - вожак должен быть сильным. И справедливым, но это уже потом.
Основа двойной морали - так называемый половой диморфизм. И мы уже говорили, что у людей он проявляется в физической силе: самец крупнее и сильнее самки.
В природе, где не довлеют психологические принципы построения взаимоотношений, самка вполне может стать главой стаи, если нет более сильного самца. Например, если в волчьей стае убит вожак, а остальные "мужчины" еще молоды и неопытны. И волков это никак не смущает, равно как и других животных, живущих по стайным законам. У людей же все не так: мужчина в большинстве случаев не уступит женщине бразды правления хоть на работе, хоть в семье, даже если она с чем-то может справиться лучше. И вполне может создаться такая ситуация, когда в каком-то ограниченном социуме вдруг остаются одни женщины - и оказывается, что управлять и руководить некому. Разумеется, история знает некоторых сильных женщин, способных управлять целыми государствами. Но таких дам считанные единицы. И в большинстве своем в человеческом обществе у власти всегда были мужчины.
Неужели мужчина действительно лучше приспособлен к руководству и командованию? Вовсе нет. Известно, что по строению головного мозга и типу интеллекта среднестатистические мужчина и женщина не отличаются практически ничем. И способность руководить определяется только типом личности, а никак не половой принадлежностью. Однако дальше вступает в действие двойная мораль. В частности, тот ее аспект, что руководить должен мужчина, а женщина - слушаться. Но это всего-навсего основной закон общества, далекого от прогресса: власть дается более сильному физически, а не более способному к ней. Чем примитивнее общество, тем более оно тяготеет к разделении власти по принципу силы, а значит, и к двойной морали. Выводы делайте сами...
Раздача власти в современном обществе, увы, зачастую тоже идет по праву сильного. К тому же из сфер разделения власти в целом государстве двойная мораль давно и успешно перебралась в семейные и полоролевые взаимоотношения. Именно она порой определяет, кому распоряжаться семейным существованием. Иначе говоря, кто будет главой семьи. Мы так часто оперируем этим понятием - "глава семьи", что забываем его изначальное определение. Когда я спрашиваю людей, что они понимают под этим, в ответ неизменно слышу: "Тот, кто принимает решения, руководит"; "тот, кому подчиняются все остальные члены семьи" и, наконец, "тот, кто в семье делает все, что хочет, а другие не должны возражать".