Неизвестная реальность

— Я видела однажды, как ко мне приблизились какие-то существа, не видимые физическим зрением. Я не знаю, кто это был, просто доверилась процессу. Они произвели какую-то операцию на моих зубах. Когда я потом посмотрела в зеркало и увидела опять свои старые зубы, то подумала, что всего этого не было.

— Все это так и происходит. Есть эфирный план. Там существует совершенно четкая матрица физического тела. И если данная матрица меняется каким-то образом, меняется физическое тело. Эфирный план не видим, но именно он является матрицей физического тела. Доступ к нему можно давать только существам света. Можно обращаться к Христу, Божьей Матери. Это наши закрепленные символы. Поэтому наше душевное состояние, наше стремление к Свету и благодарность Силам Света и Творцу и есть наше физическое здоровье. Это возможность сохранить себя, развиться, а не пасть.

— У меня есть стремление к Свету, и я знаю, что я — существо Света, но тем не менее появляются другие существа, которые в тот момент, когда я закрываю глаза, возникают в виде темных кругов, обрамленных светлой нитью. И когда я пытаюсь выйти в космос навстречу Светлым Силам в сопровождении своего Ангела-хранителя, могут возникнуть эти темные пятна и закрыть мне дорогу туда, куда я стремлюсь.

— Есть масса всяких существ, поэтому не надо сильно увлекаться всеми этими вещами. Когда вам надо будет что-то увидеть, вы увидите. Самое главное, к чему надо стремиться, — быть в Свете. Это самое важное. И если это так, то никуда, кроме Света и высоких вибраций, вы не попадете. Нашей самой лучшей молитвой является призывание Высших Сил Света. И не важно, в какой форме, в каких фразах. Важна суть. Это состояние благодарности, любви, связи со всем. Все остальное приложится. Что надо будет увидеть, будет увидено. И изменение своих представлений, расширение их — та работа, которой мы здесь занимаемся. Расширение своего сознания. С теми же высшими существами Света общаться на таком примитивном уровне мышления невозможно, они не мыслят подобным образом. Для того чтобы понимать их, надо расширить свое сознание, расширить обусловленность своего ума. У этих существ нет представлений о двойственности и всего того, что составляет основную кучу хлама обусловленного ума.

— Надо стремиться к этому намеренно или не делать этого? Потому что какие-то вещи возникают спонтанно.

— Я не говорю, что надо не делать. Давайте акцентироваться на позитивном. Я говорю, что надо делать: осознавать себя, чувствовать себя Светом, призывать Свет и исследовать себя. Это то, чем мы здесь занимаемся. А потусторонние контакты… Они будут тогда, когда должны быть, если они должны быть. Но самой главной защитой является твоя устремленность к Свету и ощущение себя как Света, как части Единого Сознания всех существ Света. Мы разбираем здесь некие вещи, разбираем механизмы работы собственного аппарата, в котором находимся. Мы рассматриваем то, что есть. Рассматриваем и осознаем самого себя. Тем самым расширяем свое сознание, проясняем многие зоны, которые не понимали и не осознавали прежде. Мы подготавливаем свой аппарат к восприятию того, что могут нам дать Силы Света. И мы будем готовы это понимать. Вот самое важное.

Наша задача — как можно лучше разобраться в собственном устройстве. Мы осмысляем свою собственную жизнь на физическом плане с точки зрения видения более высоких планов. То, о чем здесь говорится, идет оттуда. Тогда мы лучше понимаем многие вещи, которые здесь с нами происходят. Пока мы находимся на физическом плане, надо извлечь из него по максимуму. Изменить то, что мы можем здесь изменить. А изменять мы будем только тогда, когда начнем видеть по-новому. Если я вижу по-старому, все старое и воспроизводится. Если я вижу по-новому, начинаю старое менять. Меняя здесь, я меняю и там. Мы находимся здесь, чтобы менять то, что здесь. Там оно и так будет меняться. Поэтому перегружать здесь себя какой-то информацией, не понимая, как ее можно применить, не надо — ничего хорошего в этом нет. Все, что ты узнаешь, должно быть использовано для настоящего момента. Моя задача, как я ее понимаю, — обеспечить каждого той необходимой информацией, которая потребуется ему для следующего шага. Не для того шага, который он сделает когда-то потом, а для того, что он сделает сейчас.

Поэтому у нас никогда ничего не повторяется. Каждый раз возникает некая работа, которая отражает потребности каждого на данном этапе. Внешне это выглядит следующим образом: мы берем тему, начинаем ее рассматривать с очень разных ракурсов так, что каждый имеет возможность взять то, что ему сейчас нужно. Из того, что здесь проговаривается, каждый может взять что-то очень важное для себя. Никто не останется обойденным, для каждого сказано что-то очень важное. Работа должна быть непрерывной. Я показал какой-то прием данному человеку, и он его отрабатывает. Возможно, что одному человеку надо на отработку день, другому — два, кому-то — неделю, месяц. Он отрабатывает, дальше мы смотрим и переходим к следующему. Процесс идет, каждый раз вносится что-то новое.

— Ваши запросы.

— Уметь отбрасывать все, что мешает. Постоянно открывать в себе что-то новое и даже у одного и того же находить какие-то новые грани. Хочется освободиться от старого и приходить к новому осознанию и, не останавливаясь, идти дальше, но чтобы уже ничего не мешало.

— А как может ничего не мешать? Знаете, что больше всего мешает печке? Дрова.

— Я поняла мысль Веры так, что хочется побыстрее перевести что-то такое в действие, чтобы старые вещи не повторялись. Они возвращаются, и ты с ними сделать ничего не можешь. А вы говорите изменить программу компьютера! Да тут элементарные вещи не получаются.

— Что она сейчас утверждала в своей краткой речи? Я обращаюсь к сотворцам, которым не нужно объяснять, что каждое слово и переживание являются тем, что они манифестируют и постулируют в своей жизни. Что эта милая женщина сейчас постулировала?

— Наличие обусловленного ума.

— Наличие преград.

— Она их постулировала, укрепила их она своей речью. Я неоднократно говорил вам, что надо быть очень внимательным к тому, что говоришь и как. Потому что ты и именно ты создаешь все, что есть в твоей жизни. Ни одно слово, ни одно желание не проходит бесследно. Когда мы с такой энергией неудовольствия начинаем утверждать, что у нас что-то не получается, что мне все осточертело, а вы еще нас куда-то зовете, мы это провозглашаем в своей жизни.

— Все-таки это нетерпение, желание ускорить процесс, идет от того, с чем мы себя отождествляем? Отождествляем с привычной деятельностью обусловленного ума, и нам надо скорей с этим что-то делать.

— Совершенно верно. Делать быстрее — это выступление обусловленного ума. Ты его в дверь, он — в окно.

— Привычное состояние обусловленного ума — узнать что-нибудь и что-то сделать с этим.

— Поэтому есть только один способ, о котором я бесконечно говорю, — наблюдение за собой, осознание. Зачем такой трагизм, зачем истерика?

— Это еще не истерика.

— Я понимаю. Этим вы фактически сами себя и привязываете, создаете в своей жизни ситуацию, в которой вы все время будете вопрошать: когда же начнутся изменения? Вам нет времени видеть изменения. Вы мало в них заинтересованы. По сути, вы интересуетесь только одним: когда же будут изменения, нам обещали, где они. Как евреи, которые ждут Мессию. Он им не нужен, им надо ждать Его. Поэтому когда Он придет, их это совершенно не устроит. Именно это их больше всего и не устроит, потому что они находятся в состоянии ожидания. А состояние заканчивается Его приходом. Поэтому они не будут никого признавать, потому что хотят ждать.

Понимаете, если я хочу ждать изменений, меня совершенно не интересует их приход. Это касается всего, чего угодно. Я хочу любви, я жду любви, я жду большой, настоящей, необусловленной нигде, ничем, никогда любви. Я жду день, два, три, четыре… Потом я привыкаю ждать и меня больше всего интересует состояние ожидания. Поэтому надо наблюдать. А поскольку это состояние эмоциональное, ты с ним отождествляешься, и оно овладевает тобой. Не ты им, а оно. Находясь в состоянии наблюдения, вы наблюдаете за всем, что происходит внутри вас. Может возникнуть вопрос: "А когда же будут изменения?" Просто наблюдайте за данным вопросом. Осознание — универсальный растворитель всего ложного. Если бы не было такого универсального растворителя, ситуация оказалась бы крайне тяжелой. Потому что не разберешься в том, что есть правильно, а что неправильно, что есть ложное, а что — истинное. С помощью ума, как мы видим, с этим разобраться нельзя. Он будет сначала говорить одно, потом другое, тем самым все время продлевая череду своих обусловленных мыслей. Поэтому, если к этому подходить с точки зрения логики обусловленного ума, перед нами возникнет тупик. Но большинство именно так и подходит к данной проблеме.