Жизнь древнего человека

III. Обезьяны — предки людей

Уже находка яванского питекантропа убедительно доказала, что идея происхождения человека от животных, то есть от человекообразных обезьян, правильна. Ведь на его костных остатках, кроме чисто человеческих черт, были замечены и некоторые признаки человекообразной обезьяны. Позднейшие находки остатков остальных предшественников людей только подтвердили это.

И хотя сейчас уже нет никаких сомнений в том, что развитие человека происходило от низших обезьян к человекообразным, а от них — к примитивнейшим типам человека, все-таки нужно подчеркнуть, что при описании человеческой родословной необходимо совершенно исключить все представления и предположения, касающиеся того, что современные человекообразные обезьяны были предками человека. Они являются только параллельными ветвями, которые развивались совершенно независимо рядом с человеческой ветвью. Но обе группы имели, по-видимому, общего предка.

Предка человека следует искать только среди древних обезьян. История их развития длительна и сложна. Мы остановимся только на тех эволюционных линиях, которые важны для возникновения человека.

Уже в начале третичного периода, приблизительно 60–50 миллионов лет назад, из насекомоядных млекопитающих развились полуобезьяны, которые впоследствии очень быстро разделились на две эволюционные ветви. Одна из них вела к широконосым обезьянам Нового Света (Platyrrhina), вторая — к узконосым обезьянам Старого Света (Catarrhina), к человекообразным обезьянам и человеку. Первая ветвь не имеет для нас значения. Поэтому мы займемся второй ветвью. Существует много схем, более кратких и более подробных, которые стремятся с различных точек зрения и путем различных объяснений отдельных палеонтологических открытий графически изобразить родственные связи между отдельными звеньями той или другой схемы. Мы будем отчасти держаться схемы, которая была предложена М. С. Плисецким в 1949 году.

Остатки наиболее древней формы какого-то животного, подобного обезьяне, были найдены в древнетретичных эоценовых слоях Бирмы. Речь идет об обломке нижней челюсти примата, который был описан под названием амфипитека могаунгского (Amphipithecus mogaungensi).

Более важное значение, однако, имеют находки, сделанные близ г. Эль-Файюма, в 20 километрах южнее г. Каира (Египет). Из них наиболее интересна обезьяна парапитек Фраасов (Parapithecus fraasi), от которой происходит ветвь, ведущая к узконосым обезьянам Старого Света. Нижняя челюсть парапитека была найдена в раннеолигоценовых слоях. Его современником был проплиопитек геккелевский (Propliopithecus haeckeli), известный также по нижней челюсти, найденной в том же месте. По сравнению со своими предшественниками проплиопитек представляет определенный шаг вперед и, кажется, является предшественником миоценового рода плиопитеков (Pliopithecus), известного из Германии и других стран Европы. Плиопитек, по-видимому, был предком современных гиббонов, а проплиопитек также филогенетически очень важного рода дриопитеков (Dryopithecus), живших во второй половине третичного периода — в миоцене и плиоцене. Дриопитеки были очень распространены: остатки их, в основном зубы и челюсти, известны из Германии, Австрии, Чехословакии, Франции, Испании, Египта, Индии и Китая.

Дриопитеки представляют собой большую группу ископаемых человекообразных обезьян, главной отличительной особенностью которых было то, что в отличие от всех предшествующих форм обезьян они имеют одинаковую основную схему строения нижних коренных зубов. На жевательной поверхности имеется пять бугорков, из которых два находятся на щечной ее половине, а три на язычной. Из этой схемы можно до определенной степени исходить при объяснении развития зубной системы современных человекообразных обезьян и людей. Является ли дриопитек действительно предком современных человекообразных обезьян и древнейших человеческих типов, совершенно определенно утверждать нельзя; однако ясно, что дриопитек был их предком в более широком смысле, а именно: из формы, подобной дриопитеку, развились современные человекообразные обезьяны и первые человеческие типы.

Дриопитеки не были, однако, единственными известными ископаемыми человекообразными обезьянами. Известны еще и другие, например, сивапитеки (Sivapithecus) из миоцена Индии, удабнопитек (Udabnopithecus) из восточной Грузии. Но с точки зрения эволюции они не имеют такого важного значения, как именно дриопитеки. Несмотря на это, в последнее время были сделаны две находки, которые, хотя их и нельзя считать прямыми предками человека, свидетельствуют о том, что процесс возникновения человека был сложнее, чем казалось раньше. Это, прежде всего, остатки человекообразной обезьяны, которая была названа проконсулом (Proconsul); ее остатки были в 1933 и 1948 г.г. найдены в миоцене Средней Африки, в Кении (область озера Виктории). Затем ореопитек (Oreopithecus), известный ранее по находкам остатков зубов; целый скелет ореопитека был найден в августе 1959 г. на глубине около 200 метров в миоценовом буром угле в Тоскане (Италия). Не исключено, что как раз среди проконсулов можно было бы искать предков дриопитеков.

Хотя в настоящее время известно более двадцати различных видов ископаемых человекообразных обезьян, все-таки кажется наиболее правдоподобным, что именно от дриопитеков (или от подобных или близких к ним типов) отходит ветвь, которая, в конце концов, ведет к корню происхождения человека. Так или иначе, предком человека не является ни одна из современных человекообразных обезьян.

Нам сейчас точно известно, что когда-то, очень давно, в одну из ранних эпох третичного периода, много миллионов лет тому назад, жили общие предки людей и современных человекообразных обезьян. Точно так же мы знаем, что дальнейшее развитие обеих ветвей к человеку и к человекообразным обезьянам проходило различными путями и в различной жизненной среде. Одна ветвь осталась такой, как была, то есть дала начало позднейшим и современным человекообразным обезьянам, и навсегда осталась в царстве животных. Типы, относящиеся ко второй ветви, быстро покинули царство животных и, в конце концов, превратились в современного человека, в существо, трудящееся и мыслящее. Но пока это протекало, прошло огромное количество лет, в течение которых накопилось много изменений.

Человек качественно отличается от животных. Это неоспоримый факт. Человек — более передовая ступень развития органического мира, уже далеко ушедшая от примитивного начала очеловечения древней обезьяны.

Как можно проследить путь его развития? С точки зрения морфологии это, прежде всего, выпрямление фигуры, увеличение мозгового вещества и его дифференциация, уменьшение лицевого отдела, развитие самостоятельности движений и отдельных пальцев рук. Одновременно с изменениями формы и строения тела происходило и объединение предков человека в первобытное общество, инстинктивное общение заменялось осмысленным, мышление, наконец, из предметного становилось абстрактным. Очень сложный процесс, который сделал возможными все эти изменения, называется очеловечением или гоминизацией.

Таким образом, человек не произошел неожиданно. Гораздо раньше, чем он появился на земле, жили какие-то человекообразные существа. Некоторые из них в течение очень долгого времени, под влиянием благоприятных жизненных условий, незаметно превращались в наиболее примитивные человеческие существа, которые затем, в течение дальнейшего развития, в конце концов превратились в настоящих людей.

Далее мы коротко расскажем о том, как приблизительно происходило очеловечение древней человекообразной обезьяны.

Сейчас достоверно известно, что одним из решающих и наиболее значительных факторов в развитии всего живого на нашей Земле являются изменения природной среды. Особенно сильно внешняя среда действует на неспециализированные организмы, эволюционно молодые, пластичные, которые хорошо реагируют на все импульсы и еще сравнительно легко приспособляются. Сначала это очень незаметное приспособление, едва поддающееся наблюдению. Позднее, однако, изменения становятся более заметными и глубокими, более явно обнаруживаются в строении тела. Этот общий закон развития полностью распространялся на древних человекообразных обезьян — предков человека.