Энциклопедия загадочного и неведомого. Полтергейсты.
Энциклопедия загадочного и неведомого. Полтергейсты. читать книгу онлайн
О барабашках знают все или почти все. Полтергейсты (в переводе с немецкого "шумные духи") известны меньше. Однако это одно и то же.
Перед вами - первое в России энциклопедическое издание, где представлен весь круг проблем, связанных с этим загадочным феноменом. Как пакостят шумные духи? Как они выглядят? Что собой представляют? Можно ли прекратить полтергейст? Что делать, если он уже начался? В этой книге читатель найдет ответы на эти и многие другие вопросы.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
На предыдущих страницах читатель не раз встречался с отдельными примерами контактов человека с феноменом - при помощи стуков, записок, устной речи. Эти и некоторые другие способы общения с явлением станут предметом специального рассмотрения в этом разделе. Начнем его с изложения попыток войти в контакт с неведомой силой посредством закодированных стуков, своего рода примитивной азбуки морзе двоичного кода, расшифровка которого оказалась по силам шумным духам.
"Морзянка" для шумных духов. По некоторым данным, еще в 858 году некий Рудольф из Фульзы догадался, что с феноменом можно общаться при помощи условных стуков. В 1990 году к тому же самому выводу пришли Б. М. Марченко и Б А. Сидоров - самостоятельно и, естественно, независимо от Рудольфа и всех других своих многочисленных предшественников, которые также догадывались использовать "морзянку" для установления связи с шумными духами. У всех у них не было возможности опираться на чей-либо опыт ввиду того, что слухи о предпринимавшихся ранее успешных попытках общения с духами при помощи звуковых сигналов со временем затихали. Вместе с тем духи в таких случаях стучали, казалось, столь осмысленно и выразительно, что у людей невольно возникало желание выстучать что-либо в ответ. Так духи и люди находили общий язык.
Стоит, пожалуй, напомнить, что акустические проявления феномена встречаются достаточно часто. По данным Гоулда и Корнелла, из 500 вспышек полтергейста в 241 случае (48 процентов) раздавались стуки и удары, а в 217 (43 процента) - различные шумы и звуки, многие из которых носили подражательный характер: явление как бы обезьянничало, имитируя то, что слышало или слышалось.
Невидимые "собеседники", казалось, испытывали немалое удовольствие, когда им удавалось провести людей, поразив их воображение какой-либо чертовщиной. Уже необъяснимость стуков оказывала довольно сильное воздействие на психику человека - как сотни и тысячи лет тому назад, так и в наши дни, причем почти независимо от образовательного ценза тех, кто вступил в контакт с духами. Психологическое давление еще более усиливалось, когда оказывалось, что духи правильно отвечают стуками на вопросы, ответы на которые знает лишь задающий, что они способны выстукивать любую заявленную мелодию, что всего страннее - духи отвечают стуками и на произносимые лишь мысленно просьбы, вопросы или приказания! Пораженный подобным всеведением и всемогуществом духов, человек невольно начинал верить и во всю последующую чушь, которую вскоре принимались нести его невидимые собеседники после столь удачно проведенной психологической "артподготовки".
Во времена средневековья стучащие духи иногда становились высшими арбитрами при разрешении высоких теологических споров, скажем, по вопросу о том, существует ли чистилище. Как мы помним, 22 февраля 1526 года епископ Лионский был вполне удовлетворен тем, что дух несчастной сестры Алисы положительно ответил на вопрос о реальности чистилища, подтвердив тем самым ошибочность мнения еретиков. В наши же дни стучащие духи также нередко делаются арбитрами при разрешении некоторых из особо волнующих человечество вопросов, например о посмертной судьбе Ю. А. Гагарина.
Так, в одиннадцатом номере санкт-петербургской газеты "Спектра" за 1993 год появилась статья Б. А. Сидорова и Б. М. Марченко "Двойной вариант", или Еще одна версия, связанная с судьбой Ю. А. Гагарина". Вот что там они, в частности, пишут в связи с заявлением болгарской ясновидящей Ванги, что первый космонавт жив и "его взяли", и рассказами космонавта Волынова и летчицы-испытательницы Марины Попович о двойниках Гагарина:
"Продолжение истории о Ю. А. Гагарине петербургские уфологи, авторы этих строк, неожиданно для себя услышали на квартире В. А. Максимовой, куда мы прибыли для изучения проявления полтергейста. Нам удалось наладить контакт с источником полтергейста и получить от этих представителей другой цивилизации информацию о дальнейшей судьбе Гагарина. Они подтвердили сообщение Ванги о том, что космонавт жив. Он живет на их родной планете, у него семья. Там же пребывает и Серегин. Выяснилось, что их самолет чуть не столкнулся с НЛО, резко отвернул и попал в штопор. Чувствуя свою вину и учитывая то, кем для землян является Гагарин, в последний момент таинственные существа спасли обоих пилотов, правда, Гагарин при этом был сильно поврежден, пришлось ему делать что-то вроде "пластической операции"…
Далее полтергейст, с которым мы имели дело, сообщил, что десять лет назад (то же время, о котором сообщил Волынов!) Гагарин по его просьбе был отпущен на Землю. Именно он звонил Волынову. Поскольку его никто не признал, ему пришлось вернуться назад к своим спасителям…
Ко всему этому следует добавить, что болгарский полтергейст Кики также сообщил, что Гагарин жив. Но он тут же поставил исследователей перед новой загадкой: он утверждает, что Гагарин живет у них на планете. То же самое утверждали полтергейсты из Петербурга, хотя их планеты совершенно разные.
Так где же "живет" Гагарин, у кого? А может, разгадка все та же - на одной планете живет один Гагарин, а на другой - второй?"
Как говорится, чем дальше в лес, тем больше дров. Так кто же из стучащих духов прав - Вася или Кики? Ведь Кики - новый персонаж из царства шумных духов, он объявился 7 января 1990 года в семье Николины и Ивана Мичевых из Пловдива. Имя ему дала их одиннадцатилетняя дочь Даниела - ее любимую куклу звали Кики. Помимо того что дух заставлял двигаться и перемещаться предметы и вещи, он еще и неистово стучал по чему попало, иногда до поздней ночи. На вопросы же Кики отвечал только в присутствии Даниелы, причем лишь когда она находилась в лежачем положении или прикасалась к столу: один стук - "да", два "нет", три - и "да", и "нет". Вот такая азбука…
Иногда Кики правильно отвечал лишь на половину из предложенных вопросов, что обязано простой случайности, но, бывало, и удивлял исследователей: угадывал номера телефонов, выбирал один-единственный верный ответ из десяти предложенных, проявлял компетентность в политике, математике, социологии и осведомленность в личной жизни спрашивающего. С Кики "разговаривал" профессор Маринов, специалист в области ядерной физики из Высшего электротехнического института в Софии: "Доказать объективно, научно и точно, что существует какой-то разум, отличающийся от нашего, - считает ученый, означает революцию, какой в науке до сих пор не было".
Другой исследователь, кандидат медицинских наук Иван Койнов из Научно-исследовательского института авиационной медицины, также проявил интерес к исследованиям, касающимся Кики: "Подобный феномен скрывает в себе риск вызвать существенные перемены в сознании человека. После опубликованных сообщений можно сказать, что если полтергейст существует, то он стремится к контактам. Проявляет отнюдь не враждебность, а скорее желание привлечь к себе внимание. В качестве конечного эффекта преследует цель вызвать испуг, а не причинить ущерб. Пока что все это предположения. Для того чтобы расширить контакт с ним, следует поставить несколько предварительных условий - принять, что он существует, и, задавая ему вопросы, стремиться получить как можно больше информации; согласиться с предположением, что он является представителем высшей цивилизации, а значит, и высшей этики; попытаться понять, откуда он черпает энергии…"
В восьмом номере журнала "Огни Болгарии" за 1990 год приведены фрагменты состоявшейся в Софии 9 февраля 1990 года "беседы" с Кики писателя Димитра Деляна. Вот как все это происходило (приводится в сокращении):
"Мои гости - Николина и Даниела Мичевы и мой коллега Иван Делчев. Устраиваем Даниелу на диване в моем рабочем кабинете, и, прежде чем был готов магнитофон для записи, начинаются странные стуки. Сначала мне кажется, что они доносятся из комнаты соседей, потом - откуда-то сверху.
Он отвечает на мое приветствие, уточняет, что я впервые в этом доме, и безошибочно называет год моего рождения. Мои вопросы сгруппированы в определенной направленности: во-первых, мне хотелось бы выяснить сущность и возможности самого Кики: