Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами, Лайтман Михаэль Семенович-- . Жанр: Прочая научная литература / Религия / Религиоведение. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Название: Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 283
Читать онлайн

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами читать книгу онлайн

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами - читать бесплатно онлайн , автор Лайтман Михаэль Семенович

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... 100 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Поразительно, как просто и естественно дети воспринимают все это! Я могу привести к вам 14-15-летних мальчиков и девочек, и вы просто раскроете рот от удивления, видя, насколько ребенок все понимает, насколько он зрелый. Мы начинаем обучать детей всему, когда они достигают возраста бар-мицвы (13 лет). И результаты налицо. Мы уже практикуем это в течение последних 10 лет.

Я вижу это и по своим детям: моя дочь, которая делает докторат в области биологии, вышла замуж за моего ученика. Вторая дочь изучает в университете философию иудаизма и тоже все время находится с нами, преподает девочкам. И это можно сказать обо всех наших детях. Никто из них не занимается проституцией, не употребляет наркотики, не убегает из дома, и ни на кого из них не заведено уголовного дела. А ведь среди нас находятся и ашкеназы, и сефарды, люди самых разных профессий, представляющие все слои общества. Вы можете встретить здесь врачей и актеров, и наряду с этим простых рабочих, охранников, репатриантов из России и коренных израильтян. Правильное воспитание делает всех равными. И нет другого выхода.

Такое воспитание опирается на основы устройства мироздания, и поэтому невозможно его опровергнуть. Тот, у кого хватит ума принять его, увидит в этом благо. Ну а если нет, – будет страдать, и сами страдания заставят такого человека задуматься и все-таки принять это рано или поздно, но уже путем страданий.

Мы пытаемся донести это до всего народа, чтобы не получилось так, что мы страдаем, и наше следующее поколение будет страдать, а мы, глядя на них, несчастных, станем мучиться вопросом: «Как же мы их воспитали такими?» Разве не больно матерям и отцам видеть то, что происходит с их детьми?

Я принимаю посетителей. Еженедельно ко мне приходят сотни людей. Я вижу, как живет этот народ: почти нет ни одной семьи, где были бы благополучные дети. Не пора ли нам поумнеть ради наших детей? Разве существует что-либо более важное для родителей?! Я вижу, насколько забит наш народ, что не требует от Министерства образования разработать систему правильного воспитания. Насколько он со всем соглашается и только постоянно рыдает: «Смотрите, что происходит с нашими детьми!» И никто не в состоянии понять, что проблема вовсе не в детях, а в тех, кто занимается их воспитанием с малого возраста.

Корреспондент: Вы имеете в виду дополнительное образование?

Разумеется, я говорю о дополнительном образовании. Я ведь привел в пример обеих своих дочерей. И это касается всех наших детей, мы соответствующим образом направляем их. Человек обязан закончить школу, учиться в университете и приобрести профессию в соответствии со своим желанием, знаниями, стремлениями. Не должно случиться так, что человек будет ходить с протянутой рукой и за кусок хлеба выполнять черную работу. Мы обязаны не допустить этого.

Я здесь имею в виду воспитание Человека в человеке, т.е. то, что кроме обучения его математике, физике, биологии, арифметике и письму, нужно дать ему знания о его сути, как человека. Что с того, что он выйдет из школы с некоторым багажом знаний, а потом все равно станет употреблять наркотики, заниматься проституцией, будет пить или будет заниматься всякими темными делишками. Есть много примеров людей, получивших хорошее образование. И где они потом оказываются?

Корреспондент: Но учителя говорят нам: «Мы не виноваты. Дети приходят к нам такими из дома. Там они научились такому поведению».

Правильно. Невозможно воспитывать ребенка только в школе, потому что он не находится постоянно под влиянием учителя. Учителя обучают ребенка различным предметам. Так устроена школа. Она не предназначена для формирования человека, а только дает ему определенные знания в соответствии с программой, и все.

А ребенок развивается под влиянием окружающей среды: улица, дом, телевидение, игры и прочее. И под воздействием всего этого он становится «испорченным». Разумеется, мы не сможем решить эту проблему только с помощью школы. И поэтому я сказал, что нужно заниматься образованием самого народа, и следует осуществлять это различными средствами, главным из которых, конечно же, является воспитание самих учителей.

Это – общенациональная проблема, с которой мы сталкиваемся на самых различных уровнях. А решить ее нельзя, занимаясь отдельными людьми. Если «приподнимется» кто-то один, другой «упадет».

Мы с надеждой слушаем новости: а вдруг станет лучше? Не станет. Все будет только еще хуже. И не поможет нам то, что мы будем лгать сами себе, говоря, что положение улучшится. Это может произойти только как результат того, что мы сами станем лучше, приблизившись к Творцу. И вовсе не потому, что начнем выполнять заповеди, как утверждают религиозные, а вследствие того, что придем к состоянию «возлюби ближнего своего, как самого себя».

Мы должны понять, что мы связаны между собой поручительством. Так это устроено сверху – расчет производится со всеми. И если мы не объединимся все вместе – будет плохо.

Но мы этого не понимаем. Жаль, что мы не ощущаем того, что, приложив к этому усилие, мы обретем вечность, совершенство, будущий мир, благополучие в этом мире, уважение других народов, как написано, что народы мира на своих плечах принесут сынов Израиля в Иерусалим, чтобы построить Храм. То есть смысл нашего существования заключается только в том, чтобы быть «царством служителей (Коэнов) и святым народом».

И это не произойдет по той причине, что мы останемся в колелях и будем изучать «Гмару», а только благодаря «Свету возвращающему к своему Источнику» мы притянем высший свет. И сделать это можно только с помощью изучения Каббалы.

Мы уже видим, что все другие методики потерпели в этом неудачу. И как написано в книге «Зоар» и в других трудах каббалистов, что только изучая науку Каббала, мы сможем притянуть высший свет, «свет, возвращающий к своему Источнику».

И тогда нам раскроются Небеса, мы откроем высший мир, и все будут в радости вдыхать воздух вечности, перестанут бояться смерти, не будут ощущать боль и страдание, и станут по-настоящему счастливыми.

Корреспондент: Так что, можно ли сказать матери, которая хочет вырастить нормального ребенка, чтобы она отправляла его вместо кружка «каратэ» в кружок по изучению Каббалы?

Да. И это тоже. Я не говорю, что одно должно заменить другое, что одно лучше, а другое хуже. Обе эти вещи важны. В нашем материальном мире человек должен развиваться, быть крепким и здоровым. Но не одно за счет другого. Не нужно возносить каратэ на уровень какого-то особенного достижения. Его предназначение только в том, чтобы укрепить здоровье человека. А если это укрепляет здоровье, то почему бы им не заниматься? Но только для здоровья, а не для того, помыкать другими.

И то, чем мы занимаемся в рамках нашей организации – это распространение науки Каббала в народе.

Перевела Любовь Высоцкая

Свобода воли. (Интервью М.Лайтмана журналисту Шарону Атиа. 18.08.2003)

Корреспондент: Если жизнь, по утверждению науки Каббала, беспрерывно катится по заведомо заданному маршруту, откуда у нас может появиться возможность свободы выбора? Существует ли в нашей жизни вообще свобода воли?

О скрижалях завета сказано: «Харут аль лухот» (высечено на скрижалях) – читай не «харут» (высечено), а «херут» (свобода)». Свобода – это значит, что, получив законы, написанные в Торе, и выполняя их, человек обретает свободу. Что же такое, в сущности, свобода? Мы не знаем, что называется свободой, а что называется неволей, и действительно ли мы хотим свободы.

Мы видим только, что любой живой организм сопротивляется, когда его ограничивают какими-то рамками. И даже маленькие дети, когда их ограничивают в движении, начинают плакать и хотят вырваться. Также и растения, цветы ищут различные пути, чтобы пробиться наружу через любые ограждения.

Человечество прошло через тяжелые страдания, перенесло массу ударов и войн в попытках достичь свободы, независимости, права выбора для народов, различных сообществ и категорий людей. И сегодня призыв к свободе все еще очень актуален. Как правило, речь идет о правах личности, правах мужчины или женщины в семье, правах ребенка.

1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 ... 100 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название