Излучающие свет. Тайные правители мира

Но где же это «Вечное Сейчас» на нашей диаграмме Триады (рис. 6)? Оно расположено на самой вершине. В свою очередь это означает, что бессмертные боги ассоциируются с вертикальным делением бессознательного — центральной точкой, расположенной ближе к источнику, тогда как простые смертные ассоциируются с горизонтальной линией сознательного: разум далее делится на противоположности мужского и женского начала, в которые заключена наша реальность.

В эзотерическом коде «красного и белого» дано множество ключей к одной и той же системе. Феникс — это греко-римское слово, означающее «темно-малиновый» или «красный». Феникс остается жив, когда вступает в союз с «белым камнем».

Существуют семь уровней сознательного, подобно семи цветам спектра, которые, смешиваясь друг с другом, дают белый цвет.

• Базовый красный часто используется для подчеркивания всех семи цветов спектра в нижнем материальном мире мужского начала.

• Первозданно-белый часто используется для выделения всех семи уровней в более высокой ментальной реальности женского начала.

Нам надо иметь в виду, что красный и белый — это цвета двух нервных каналов пади в системе семи чакр (см. гл. 3).

Сгорание красного феникса — это другая метафора, говорящая нам, что феникс — или, лучше сказать, прежняя картина сознательного — сжимается и превращается в камень (камень-семя), чтобы возродиться в совершенно новом образе. Красное и белое становятся камнем-семенем, точкой нулевого центра, черной пустотой, даже когда мы не подозреваем об этом. Но если мы знаем об этом — возникает яркий белый свет сверхсознания.

В индийском фольклоре мы нередко встречаем истории о нага, которые не что иное, как «божества-змеи». Вполне возможно, что термин «нага» перекликается с мексиканским «нагваль» — современные шаманы и волшебники, описанные в книгах Карлоса Кастанеды. (Декларативное подчеркивание «современные» явно ассоциируется с мистической концепцией «Вечного Сегодня».) Исследуя эту необычную и древнюю группу, мы установили, что «нага» означает «семь», «мудрость» и «горы». В эзотерических преданиях это — термин, используемый для определения «мудрых» — древней группы, подобной Шемсу Гор, о которых говорили как о «богах-строителях».

Эти семеро индийских нага — стражи несметных сокровищ, тайн и секретов. Они награждают ими тех, кто этого достоин и способен существовать в подводном царстве, именуемом Патала, которое во многих отношениях связано с мифической Атлантидой. Быть может, они связаны и с божественными существами из текстов Эдфу?

Согласно текстам Эдфу, эти семеро мудрецов

Воскресения и перерождения? Из чего и в кого? Быть может, речь идет о Золотом веке? Эта связь особенно интересна, поскольку семеро индийских нага считались «духами-учителями, богами и стражами четырех сторон света, а также его центра». Именно эти «носители мудрости» — просвещенные, сумевшие выжить в катаклизме, который смыл все живое с лица земли, просвещенные, положившие начало новой цивилизации на заре новой эры… (13)

Особенно важно, что тексты Эдфу сообщают нам, что эти семеро мудрецов и «другие боги» прибыли с острова, затопленного внезапным и страшным, наводнением, в котором утонули многие его божественные обитатели. Как писали Хэнкок и Бьювэл в своей книге «Хранитель бытия», этот остров был «родиной первозданных», или «предков, которые некогда прибыли в Египет. Это они, «Владыки Света», стали впоследствии «богами-строителями» Египта. Известный автор Эндрю Коллинз пишет, что эти пришельцы обосновались в Гизе, первоначальное название которой было Ростау, что означает «врата».

Нага считались полубогами — расой, известной как кадру, которые, по преданию, населяли воды или город Бхогравати, некогда находившийся под землей. Но, что самое важное, мы видим, что они были тесно связаны с «людьми-рыбами» Месопотамии.

Общее название этих «рыб» (или «водяных драконов» и змей) — аннедоти; оно происходит от имени прапредка — Аннедотуса и аналогично именам шумерских богов — аннунаки, то есть Излучающие Свет.

Более того, египетские тексты указывают, что эти существа создали несколько священных холмов в различных местах на берегах Нила. Несомненно, эти холмы были основаниями храмов, которые предстояло воздвигнуть в будущем. Предполагалось, что эти холмы должны были обеспечить «воскрешение древнего мира богов — мира, который был в свое время полностью и бесповоротно уничтожен». Например, тексты Эдфу упоминают, что слова мудрецов

Мы должны подчеркнуть, что термин «первобытный холм» и все его символические трактовки — это синоним мировой горы или шаманической традиции. А это опять-таки поддерживает нашу точку зрения о том, что упомянутые Шемсу Гор или Излучающие Свет были шаманами по происхождению. Возможно, что шем — жрецы-шаманы династического Египта — по традиции, или даже на уровне прапредков, ассоциировались с Шемсу Гор.

Грэхэм Хэнкок и Роберт Бьювэл в своей книге «Хранитель бытия» утверждают, что люди, которые спроектировали и построили Великую пирамиду, были не кто иные, как таинственные Шемсу Гор. По мнению Реджинальда Обри Фессендена, автора книги «Допотопная цивилизация кавказского Истма», термин Ростау, старое название Гизы, — это буквальный перевод Екур или Акур, что означает «большая гора» или «большой дом» (17). (О’Брайен интерпретирует это название как «горный дом».) Эти параллели — на которые, кстати сказать, обратил наше внимание Захария Ситчин — являются очевидной ссылкой на Великую пирамиду, то есть шаманскую мировую гору.

Ситчин говорит, что шумеры называли свой храм-зиккурат в Ниппуре — пологую ступенчатую пирамиду — Экур, то есть «дом, подобный горе», но при этом Цитирует поэму, воспевающую богиню Нинхурсаг как владычицу «дома с острой верхушкой» — идеальное описание пирамиды (18). Интересно, что шумерская богиня Нинхурсаг — синоним египетской богини Исиды и, согласно стеле Описей, которую, по преданию, повелел начертать Хуфу, Великая пирамида была посвящена Исиде.

Вполне возможно, что аху может означать «астральные духи», ассоциируемые со звездами. Мы полагаем, что эти аху или Излучающие Свет, по всей вероятности, были личностями, верившими, что они обладают особыми психическими возможностями, связанными с астральными путешествиями (что сродни современным адептам трансперсонального опыта и ясновидящим), — и могли совершать путешествие в Дуат, или подземный мир, в «астральном теле» — древнеегипетском ба. Существует немало египетских изображений, на которых показаны человеческие фигуры на спине «пернатых змеев», намеревающиеся подняться к звездам (19).