XX век - Открытие за открытием

Насибы говорит, что дочка вспыльчива по характеру и легко возбудима. В свое время журналисты, а затем и ученые открыли еще один юный талант - 13-летнюю Ингу из Белоруссии. Она обладала способностью притягивать предметы различной тяжести и из различных материалов не только ладошками, но и ступнями. Самый удивительный "фокус", который она демонстрировала, заключался в следующем: к большой сковороде, которую держала на распрямленной ладошке Инга, подвешивали две двухкилограммовые гантели и молоток. Интересно, что, когда отец подносил гантели к днищу сковородки, был слышен щелчок, как при притягивании металлического предмета к магниту. Чтобы оторвать молоток или гантели от сковороды, требовалось значительное усилие. Сама же Инга не испытывала никаких неудобств, удерживая груз весом более 4 килограммов. Она даже утверждала, что вообще не чувствует веса, словно рука пустая! Для подобных "фокусов" ей даже не нужно сосредоточиваться, входить в какое-то особое состояние. Достаточно просто поставить ладошки вертикально - и к ним начинает все "прилипать". Девочка никогда не знает заранее, что может получиться, поэтому жизнь у Инги наполняется неожиданностями. Она вспоминает, как однажды, желая расплатиться в магазине за покупку, она никак не могла оторвать от ладошек монетки, чем рассердила кассиршу. Трудно Инге и играть на пианино - клавиши "тянутся" за пальцами. Как и Насиба, Инга иногда может снять боль, но делает это наугад, поэтому часто получается прямо противоположный результат. Руки ее излучают жар, что особенно чувствуется, когда она подносит их к телу собеседника. При этом температура ее рук ничуть не выше, чем у обычного человека. Инга обладает и способностью внушать мысли и тем самым воздействовать на человека. Однажды, покупая пирожки на 5 копеек, она получила 5 копеек сдачи. Ей до сих пор неловко за тот поступок. И если бы отец не -; запрещал ей заниматься гипнозом, да и сама она не понимала, что это нехорошо, то она могла бы заставить человека ходить задом наперед или совершать другие нелепые действия. В остальном девочка была обыкновенной веселой, общительной, милой. Прыгала через скакалку, бегала, рисовала... Подобных фактов учеными накоплено уже немало. "Я могу удерживать несколько предметов ладонями в вертикальном положении, - пишет Ирина Романовская из города УстьКаменогорска. - Начинаю опыт с маленькой ложечки, потом в ход идут несколько ложек и нож одновременно, затем металлический поднос, а там и сковорода. Держится на ладони и с десяток тонких кисточек (больше не входит) или несколько пластмассовых ручек, причем иногда они перекатываются по ладони, но вниз не соскальзывают". 10-летняя Кристина Гюларян из подмосковного Калининграда "подвешивала" к своим ладошкам не только металлические предметы, но и довольно толстый журнал. Прилипание предметов к ладоням, к телу обнаружили у себя О. Пронина из Москвы, Т. Казимирова из Ростова, пенсионерка Г. Еранова, Г. Крамар из Донецка, ветеран Великой Отечественной войны В. Никуличев из Адыгеи. Для экспериментов использовались ложки, вилки, ножи, ситечки, монеты, карманные часы, очки и даже утюги. Все они, словно притянутые мощным магнитом, висели на ладонях этих людей и не падали. Конечно, у каждого из них были свои особенности. Компас, поднесенный к груди В. Никуличева, прилипает, а при повороте стрелка вращается вместе с корпусом компаса. У Г. Ерановой утюг держится, а магнит из поломанного радиоприемника - нет. Т. Казимировой, артистке из Ростова, для удерживания предметов требовалось войти в определенное состояние сосредоточенности. Протягивая руку к металлическому предмету, Е. Былинкин из Грозного начинал чувствовать, как по телу пробегает холодная электрическая искра, а затем предмет словно прилипал к коже. Но все это уже детали. Явление же биомагнетизма в целом требует серьезного, научного подхода. Ведь в последнее время, по данным ученых, занимающихся этой проблемой, количество людей, обладающих "магнитными" способностями, значительно возросло. Если раньше это были единичные случаи, то теперь их уже сотни. В начале 90-х наблюдался прямо "магнитный бум". Газеты постоянно сообщали о новых и новых людях, открывших у себя такие способности. Где уж тут говорить о трюкачестве. Да и кому оно нужно в таком количестве? А в Болгарии в 1990 году в рамках международной встречи по психотронике даже прошел конкурс "Магнитная ладонь", участники которого демонстрировали свои способности. Итак, "магнетизм" стал уже массовым явлением, но до сих пор нет окончательного диагноза, не определены причины феномена. Однако исследования ведутся, и есть определенные достижения в этой области. Реваз Владимирович Хомерики, руководитель лаборатории магнитобиологии в Тбилиси, занимается этим вопросом уже больше двадцати лет, с тех самых пор, когда он впервые обнаружил эффект прилипания предметов у экстрасенса А. Криворотова. Изучает "магнитные" способности людей и московский профессор В. Волченко. Конечно, до разгадки этого феномена еще далеко, но исследования позволяют систематизировать результаты наблюдений за людьми-магнитами, выявить определенные закономерности. В частности, В. Волченко собрал сведения о суммарном весе удерживаемых предметов. Он достигает иногда 500-600 граммов, но это далеко не предел. По мнению профессора, речь может идти о 10 килограммах и даже больше. А подчас даже сами исследователи чувствуют громадное притяжение своих подопечных. "Во время опыта, - свидетельствует ученый, - я почувствовал, что какая-то сила тянет меня назад. Оглянулся - испытуемая стояла с протянутыми ко мне руками. Проверили на других участниках эксперимента - да, тянет". О подобном же эффекте, проявлявшемся у испытуемой, сообщает и Р. Хомерики: Бездействуя с расстояния 60 сантиметров на подопытную лягушку, она на 10-20 ударов ускоряла или замедляла ритм ее сердца. Этот тбилисский ученый обследовал массу людей, обладающих способностью притягивать предметы. Разница температур между центром ладони и кончиками среднего пальца у обычных людей не превышает 1,5 градуса по Цельсию. А у биомагнетизеров она может быть больше в 5, а иногда и в 10 раз. Руки испытуемых, как правило, холодные, температура в подушечках пальцев порой понижается до 17 градусов по Цельсию. "После первых опытов по магнетизму ладони у меня сильно нагрелись, буквально пылали жаром, - пишет Ирина Романовская. Но сейчас я иногда повторяю опыты, а руки остаются холодными (они у меня вообще почти всегда ледяные)". Это ее независимые наблюдения, которые лишь частично подтверждают исследования Р. Хомерики. Однако ученый нашел объяснение тому, что у некоторых испытуемых в процессе выполнения опытов сильно повышалась температура рук. Например, у Н. Якушкиной даже струи пота стекали с пальцев, когда она сосредоточивала на них внимание. Этот эффект вызвался самовнушением, подсознательным стремлением к тому, чтобы опыт непременно оказался успешным. Здесь большую роль играют рецепторы, потовые железы и связанные с внутренними органами биологически активные точки, которых очень много в коже ладоней и подошв. Но все же полное объяснение феномена можно получить, только разобравшись в динамике биоструктур на уровне клеток, молекул и даже отдельных ионов и атомов. В процессе колебаний белковых и других макромолекул могут возникать акустические волны. Их действие, особенно в случае резонансного усиления, способно привести к сдавливанию кровеносных сосудов и нервных каналов, вследствие чего возникает ощущение холода или покалывания пальцев. Степень же резонанса зависит от активности гормональных систем организма и скорости расхода кислорода. Реваз Хомерики объясняет появление столь большого количества людей с "магнитными" способностями... неблагоприятной экологической обстановкой, которая приводит к расстройству нормальных волновых взаимодействий во внутренней среде организма. Чем больше проблем у нас будет возникать с экологией, тем больше людей-магнитов будет появляться. Пока же тбилисские ученые разработали методику самопрофилактики для тех, у кого "магнитные" свойства становятся причиной какихлибо неприятных симптомов. Что ж, возможно, мысль исследователей о том, что искать причину феномена нужно в неблагоприятной экологической обстановке, не лишена оснований. Например, в Ташкенте при сооружении станции метро "Чкаловская" люди столкнулись с ранее не встречавшейся аномалией - токсичными газами, выделявшимися неизвестно откуда. Оказалось, что их причиной стало нашествие ранее неизвестных микробов, питавшихся металлоконструкциями и бетоном, из которых сооружалась станция. Эти газы, несомненно, повредят людям, возможно, послужат причиной появления у них аномальных способностей. Вспомним случай с ботулизмом, когда "магнитные" способности проявились у людей, отравленных недоброкачественной пищей. Конечно, пока все это лишь предположения. И возможно, скоро наука сможет дать ответ на эти вопросы. Но хотелось бы, чтобы это произошло как можно раньше, потому что мы, похоже, столкнулись с симптомами некоего пока еще неизвестного медицинской науке заболевания, которое часто причиняет людям, страдающим от него, массу неудобств. И уж жаждут они не славы, а скорее избавления от странного недуга или хотя бы объяснения того, что с ними происходит. СМЕРТЬ НА РАДИОВОЛНАХ Молодой здоровый мужик, спортсмен, не пил, не курил, догонял автобус, подходящий к остановке. И вдруг упал. Прохожие подумали: поскользнулся, некоторые заулыбались. Но когда подошли к нему, чтобы помочь подняться, он был мертв. Патологоанатомы так и не смогли установить причину смерти. Все органы были в отличном состоянии. Таких случаев становится все больше, особенно в промышленно развитых странах. Абсолютно здоровые люди умирают внезапно: прервав на полуслове разговор с приятелем, не успев донести ложку ко рту за обедом, по дороге в магазин. И врачи буквально высасывают из пальца причину смерти, чтобы хоть как-то объяснить ее родным. - Причина внезапных смертей та же, что и постоянно увеличивающееся количество рождающихся уродов, - говорит доктор биологических наук Петр Гаряев, президент Института квантовой генетики. - Как ни прискорбно это звучит, но стопроцентно здоровых детей сейчас практически нет: все рождаются с более или менее существенными отклонениями. Но все больше отклонений страшных, на свет появляются ярко выраженные уроды с щупальцами вместо рук, с неразвившимися ногами, без головного мозга, а то и без головы вообще. Все это связано с генетикой. Но не с традиционной генетикой, которая давно уже не может объяснить многие факты и явления, а с генетикой волновой... Петр Петрович Гаряев "вышел" на волновую генетику, изучая причины внезапной смерти с 1973 по 1983 год в кардиоцентре академика Чазова, После бесконечной серии исследований в какойто момент пришло понимание: загадка таится в первооснове организма - генном аппарате. Но все, что наука знала тогда о генах, противоречило такому предположению. Незыблемо считалось, что ген - носитель наследственной информации, сугубо материальное образование, нацеленное на контроль производства вещества, из которого строится организм. А для объяснения новых явлений одних материальных свойств гена оказалось недостаточно. И Гаряеву нужно было выбрать: либо его собственные предположения неверны, либо ген совсем не то, что было "узаконено" Нобелевской премией 1964 года. А дело в том, что физика на рубеже веков "потеряла" вещество. И осталась одна энергия. Элементарные частицы, из которых состоят атомы, суть сгустки энергии, сгустки электромагнитных волн. В природе властвуют волновые процессы, определяющие все немыслимое многообразие материального мира. Но ведь живые организмы часть природы. Значит, в них тоже должны протекать волновые процессы, определяющие возникновение материи. Еще в страшные 30-е годы ученые Любищев, Беклемишев, Гурвич, не имея ни лазеров, ни голографии, предвидели "нематериальные" способы передачи информации для развития живого организма. И их труды, где многое приходилось читать между строк, а о многом догадываться, помогли Гаряеву наметить правильный путь. - Мы давно не удивляемся тому, что электрон, протон, нейтрон и прочие элементарные частицы являются одновременно и материей, и волной, - говорит Петр Петрович. - И вот оказалось, что и носитель наследственной информации тоже и вещество, и волна одновременно. Именно поэтому он может исполнять свою роль, формируя развитие организма. Ядро оплодотворенной клетки зародыша уже несет в себе всю огромную и многообразную программу развития организма. Эта программа, по сути, технология, определяющая очередность построения каждого органа, его форму и размеры, его взаимодействие с другими частями сложного живого организма. Если эту программу попытаться изложить в виде чертежей, формул, текстовых описаний, то никакого здания на земле не хватит, чтобы вместить все это. А природа умудряется втиснуть в клеточное ядро, которое даже в сильном микроскопе выглядит как крохотная точка. Как это ей удается? - Только одним путем: запись информации идет на волновом уровне, электромагнитными и акустическими излучениями, говорит Гаряев. - И записывается одновременно голограммами и "текстами", что позволяет разместить огромный объем информации, которую можно читать во всех направлениях и на разных "языках". Причем информация поступает и изнутри организма, и извне, из космоса, постепенно, этап за этапом по мере формирования тканей, как бы записываясь поверх старого текста. А гены принимают ее и передают от клетки к клетке. Откуда поступает внешняя информация, пока никто достоверно не знает. Скажем так: от высшего разума. По моей гипотезе, это стратегическая информация, определяющая общее направление развития организма, а информация изнутри определяет конкретные детали. Без стратегической информации построить организм невозможно. Это доказано простейшими экспериментами. Исследователи брали эмбрионы различных организмов и помещали их в камеру из металла, сильно ослабляющего и искажающего электромагнитные излучения. И хотя в камере были созданы все условия для нормального развития зародышей, на свет все равно появлялись уроды, которые быстро погибали. Контрольные зародыши, которых помещали в обычную стеклянную камеру, хорошо пропускающую электромагнитные волны, развивались нормально. - Основа жизни, ее необходимое условие - обмен веществ в организме, продолжает Гаряев. - Наш организм словно огромный химический завод, где одновременно протекают миллиарды, а то и десятки миллиардов различных реакций на клеточном и межклеточном уровне. Клетки вынуждены постоянно общаться между собой, обмениваться информационными сигналами с помощью электромагнитных и акустических волн. Каждый из этих сигналов - четкая команда, состоящая из определенного набора "фраз" и определяющая протекание какого-либо процесса. А если будет подана неверная команда, какой-то процесс пойдет не так и начнется цепная реакция разрушений... И такие искажения мы создаем собственными руками. Радио- и телевизионные волны, излучения электростанций, линий электропередач, телевизионных и компьютерных экранов, электромагнитные импульсы автомобильных двигателей, даже слабенькие волны от электробритв - все это складывается в бесчисленные комбинации частот и длин волн, среди которых попадаются роковые. Вероятность такого расклада крайне мала, но из бесчисленных комбинаций вдруг складывается одна, искажающая белковый "текст" определенного человека. И если эти белки стоят на ключевых точках обмена веществ... - Например, белки дыхательной системы, участвующие в наработке энергии, - говорит Гаряев. - Достаточно поменять одну "букву", даже одну "запятую" в команде на их образование, и появится уже не тот белок. В результате блокируется наработка энергии в организме и - смерть. Случайность редчайшая, но с~ растущей энерговооруженностью человечества таких становится все больше. И гораздо больше комбинаций, которые не убивают организм, а лишь слегка искажают "тексты". Скажем, в онкогенах, которые, находясь на строго определенных местах, выполняют определенную, нужную для организма роль. Но достаточно в их "текстах" исказить даже знак препинания, и тогда получается как в знаменитой фразе "Казнить нельзя помиловать": ген-"запятая" перескакивает на другое место, и начинается страшная болезнь. Не случайно рак стал прогрессировать в 50-е годы, когда уровень электромагнитного излучения в промышленно развитых странах достиг некоего критического порога. По гипотезе Гаряева, наша цивилизация развивается навстречу собственной гибели. Есть ли выход из этой ситуации? - У человечества был другой путь эволюции - назад к природе, - говорит Петр Петрович. - Ведь в нас самих природа заложила возможности, которые мы стремимся достичь с помощью техники, но получаем лишь жалкое подобие. Скажем, мы строим вычислительные машины, производящие миллионы операций в секунду. А между тем есть люди с уникальными математическими способностями, считающие быстрее любого компьютера. Значит, эти способности заложены в каждом человеке, надо только понять этот механизм и найти способы его развития. Мечта физиков овладеть холодным ядерным синтезом. Но это давно освоила природа: клетки нашего тела производят ядерные реакции при температуре человеческого тела, превращая одно вещество в другое. Потрясающий эксперимент был проведен во Франции. У нескольких моллюсков удалили раковины, которые состоят целиком из солей кальция. И поместили их в среду, где для нормальной жизни было все, кроме кальция. Каково же было удивление ученых, когда моллюски отрастили новые раковины, опять же из кальция. Их тоже удалили, но через некоторое время они появились вновь. И так - десятки раз. Осуществлялся типичный холодный ядерный синтез, при котором атомы других элементов превращались в атомы кальция. И механизм этого превращения, изученный и взятый на вооружение, мог бы избавить планету от истощения полезных ископаемых, а человечество от огромных трат энергии. - Я считаю, - говорит Гаряев, - что надо развивать другой путь - биологический. Изучать волновые функции организма. Разобраться в этих механизмах, чтобы найти способы защиты. Скажем, конструировать такую радиоэлектронику, которая при любых комбинациях не будет давать фразубийц. А в перспективе, как и призывала нас изначально природа, пользоваться внутренней "биологической радиоэлектроникой" с ее огромными возможностями. Те же математические способности, экстрасенсорика, обмен мыслями - все это заложила в нас природа, только пользуйся. Мой собеседник долго колебался: рассказать ли еще об одной идее. Наконец решился. Речь идет о том, чтобы создавать такие комбинации электронных фраз, которые поворачивали бы процессы в организме в нужную сторону. Скажем, остановить развивающуюся болезнь и "повернуть" ее в обратном направлении на исчезновение. Или повернуть вспять процессы старения, осуществляя исконную мечту человечества о бессмертии и вечной молодости. МИСТИЧЕСКИЙ МАЗОХИЗМ Мазохизм и все, что с ним связано, чаще всего ассоциируется у обывателя с грязным, порочным и богохульным сексом. Такое представление об этом явлении по большей части сложилось благодаря многочисленным публикациям, в основном перекликающимся с "Очерками по психологии сексуальности" 3. Фрейда, и документальным фильмам, повествующим о якобы исторических корнях мазохизма, которые были "откопаны" археологами в виде поврежденных женских скелетов и этнографами в виде все еще имеющей место быть у отрезанных от цивилизации народов ритуальной порки невесты в присутствии жениха. На этих основаниях мазохизм был неразрывно привязан к садизму, а оба эти проявления к сексуальным отношениям. Тогда же была высказана мысль, что боль и удовольствие непостижимым образом перетекают друг в друга и образуют нечто вроде целостности. Но беда в том, что все эти исследования почти всегда начинались с секса и им же заканчивались, несмотря на то что понятие "мазо" включает в себя не только отношения между полами, но и другие аспекты, а именно мистический мазохизм, или своеобразный садизм, обращенный против себя самого. Такой вид мазохизма в настоящее время в Европе практически не встречается, но все еще сохранил свой облик в Юго-Восточной Азии и Африке. Европейцу трудно понять людей, которые без видимых причин терзают свою плоть металлическими крючьями и пронзают ее спицами. Такие картины нередко вызывают отвращение, которое прямо пропорционально возрастает при виде улыбок на лицах самих мазохистов. Подобные эмоции вызываются прежде всего невежеством и внутренним неприятием чужой культуры, чужой веры, чужого быта. А ведь не так давно элементы самоистязаний были широко распространены и в цивилизованных странах. Стоит лишь приоткрыть пару столетий, и мы увидим бичующих себя прутами во избавление от греховных мыслей послушников, юродивых во Христе, монахов-отшельников, аскетов, монахов-несмешников, монахов-молчальников и т. д. Можно припомнить и строки Евангелия, в которых говорится, что Бог-Отец послал Своего Сына единородного на мученическую гибель, а Последний взошел на крест, повинуясь воле Родителя. Почему-то эти действия не вызывают обвинений в принадлежности к "садо" первого лица, ведь Бог-Отец мог бы и Сам снизойти с небес, тем более что именно Он посадил в Эдемском саду то злосчастное дерево, и к "мазо" второго. Однако примерно те же эпизоды у нехристианских народов расцениваются как святотатство и порождают бурное проявление протеста со стороны служителей христианского культа. Часто, чтобы показать дикость языческих верований, ссылаются на кровавые ритуалы ацтеков и майя, рисуя жрецов некими маниакальными извращенцами, жаждущими завалить алтари своих богов вырванными человеческими сердцами. Приводятся многочисленные свидетельства, иллюстрирующие их жестокий нрав и безумные обычаи, но в этих описаниях почти всегда отсутствует одна немаловажная деталь, а именно - на алтари, воздвигнутые в честь Солнца, не тащили силком, конечно, если это были не враги, которым не улыбалась перспектива быть принесенными в жертву чужому божеству, а шли добровольно и даже с радостью, поскольку чести умереть у ног Бога удостаивались лишь самые-самые. Иногда к этой церемонии готовились месяцами, годами и даже всю жизнь... И все это время на "обреченного" взирали с трепетом и скрытой завистью, ведь когда-то и боги так же жертвовали собой во имя... жизни и просветления. В книге специалиста по Латинской Америке В. Чичкова "Тайна Священного колодца" есть описание переживаний молодой индейской девушки Сквик перед смертью от руки жреца бога дождя ЮмЧака: "Чем ближе пирамида, тем сильнее волнение Сквик. В городе она была всего несколько раз. Зачем девушке ходить сюда? Когда здесь бывают праздники, то их посещают только мужчины. Сколько знатных людей на ступенях Храма воинов! Взгляды всех прикованы к Сквик. Девушка чувствовала тысячи устремленных на нее глаз. Она улыбалась, румянец проступал на ее щеках. Ей было радостно от этих взглядов и в то же время страшно... Жрец взял за руку Сквик и повел ее вверх по ступеням. Тысячи людей, собравшихся на площади, следили за каждым ее шагом. Следили напряженно, до боли в глазах. Но она уже не принадлежала им". Так в чем же загадка самопожертвования в целом и какова цель мистического мазохизма в частности? На первую часть вопроса ответить достаточно легко, если вспомнить пригвоздившего себя копьем к дереву скандинавского бога Одина, который посредством этого получил "знание рунического письма", распятого Христа, юкатанского Пернатого Змея - Кетцаль-коатля и других героев прошлого. Ответ на вторую часть можно уловить в "Огне изнутри" К. Кастанеды, который пишет, что любой человек, у которого есть хоть на йоту гордости, лопнуть готов, когда его заставляют чувствовать себя полнейшим ничтожеством. Вот это-то качество - чувство собственной важности и значимости - и стараются свести на нет странствующие монахи и йогисамоистязатели. Они пытаются прийти к познанию Бога через самоуничижение и страдания, которые кажутся не посвященному в таинства мистического мазохизма омерзительными и противоречащими здравому смыслу. Трудно сказать, доходят ли эти люди до намеченного конца, но от собственной гордыни они избавляются - это точно, приводя тем самым в исполнение один из важнейших законов магии, гласящий, что человек отличается от других существ только тем, что может благодаря данному ему разуму отказаться от всех даров, которые его окружают. В этом аспекте заключается глубочайший эзотерический смысл эдемского Древа познания добра и зла, отвергнув которое можно насытиться плодами другого дерева - Древа жизни. Как всем хорошо известно, человечество выбрало более легкий путь - путь искушения и порока, с которого как раз таки и хотят свернуть последователи мистического мазохизма. Иногда мазохизм носит лишь легкий оттенок в виде надеваемой христианскими монахами на голое тело колючей рубахи - власяницы или многодневной молитвы - покаяния, но случается, когда он становится смыслом всей жизни, как у индийских факиров, вечно балансирующих на переброшенной через пропасть доске. По этому поводу небезынтересно привести здесь небольшую выдержку из книги доктора Баайля "Дьявол в XIX столетии", в которой он, в изложении М. А. Орлова, описывает увиденное им в одном из храмов в Пондишери: "Это было подземелье какого-то обширного, давно уже заброшенного индусского храма. Оглядевшись вокруг, Батайль увидел ужасы неимоверные. Оказалось, что это святилище служило местом заключения факировсамоистязателей. С потолка свешивались фигуры, возбуждавшие невольное содрогание. Это были живые люди, подвешенные к потолку за руки. Разумеется, все они пришли в состояние скелетов, обтянутых кожей. Висели они с полной неподвижностью, не издавая ни стона, ни звука. Иные из них лишь по временам тихо поворачивались, быть может от скручивания и раскручивания веревок, на которых были повешены. Но еще ужаснее было зрелище замурованных факиров. Дело в том, что в стенах святилища были сделаны 33 ниши: одиннадцать на западной стороне, одиннадцать на южной и одиннадцать на северной. Двадцать ниш были пусты, остальные же тринадцать были заняты. В первое мгновение могло показаться, что в них были вставлены статуи каких-нибудь туземных божеств. Но Батайль скоро убедился, что это были не статуи, а живые люди. Так как фигуры ниш были разные, то и позы этих людей были тоже различны. Они были вставлены, втиснуты в эти ниши совершенно подобно тому, как ювелиры вставляют в футляры браслеты, брошки, кубки и т. д. Только разница в том, что у ювелиров футляр делается по вещи, а тут было наоборот: человеческое тело приспособлялось к нише и принимало ее форму". Далее в своей книге М. А. Орлов описывает внешность трижды святого факира-заклинателя МакБенака, что на местном языке означает "Плоть, покинь кости": "Все тело этого человека было изъедено крысами: ноги его представляли одну сплошную язву; они гноились, их, видимо, уже начал пожирать процесс омертвения тканей, они были в полном разложении, и от них несло трупным смрадом. Но всего ужаснее было лицо этого человека. Окружность одного из глаз была объедена крысами. Глазное яблоко выпало из своей впадины и, держась на какой-то жилке, висело около самого рта. Но лицо было не только спокойно, а хранило даже выражение какого-то блаженства". Само собой разумеется, что храмы йогов-самоистязателей сохранились и по сей день, и не только в джунглях Пондишери. Мазохические традиции распространены по всему буддистскому и индуистскому миру, но только на своей исконной "родине" эти ритуалы совершаются практически открыто, на глазах у изумленных туристов. Что-то очень похожее есть и в мусульманской Африке, где пророчества Магомета сильно переплелись с местными шаманскими культами. Так, свадебный ритуал "Шаро" включает в себя многочасовое бичевание, дабы утвердить победу духа над тленной материей, правда, последнее время это действие подчас сопровождается применением наркотических средств, которые уменьшают степень тяжести нанесенных ранений. Интересны и обрядовые практики сабинов, которые включают в себя сцены поджигания своих собственных ступней; и филиппинских флангелистов, терзающих свою плоть перед посевными работами; и казахстанских мистиков, удаляющих у себя зубы; и последователей культа Кадарагмы, которые укладываются на утыканное шипами ложе; и североамериканских шеванезов, в ритуал посвящения в мужчины которых входит разрывание кожи на ступнях и груди специальными крючьями; и бразильских аборигенов, погружающихся в муравейник для проверки супружеской верности... Этот перечень можно продолжать до бесконечности, поскольку почти в каждой культуре найдется своя мазохистская страничка. СЛЕД ОБОРОТНЯ С первобытных времен на разных континентах существует таинственный и жестокий культ леопарда. Его последователей людейлеопардов - панически боятся жители Южной Америки и Западной Африки, обвиняя их в ужасных злодеяниях, черной магии, оборотничестве. И как оказывается, не без оснований... Наряду с могущественными, но далекими богами в мире первобытного человека жил духсоюзник. Существо тоже сверхъестественное, однако более близкое и отзывчивое. Духасоюзника чаще всего представляли в виде животного или растения, однако не потому, что он действительно принадлежал к царству фауны или флоры, а потому, что обладал их качествами, очень нужными человеку. Так, медведь олицетворял "силу", лисица "хитрость", змея "мудрость", обезьяна "ловкость" и т. д. Духсоюзник как бы надевал маски этих зверей, выступал в их облике, и поэтому первобытный человек обращался к ним, ища поддержки в достижении задуманного. Путем длительных упражнений, имитирующих поведение выбранного животного, он отрабатывал то, что многие тысячелетия спустя назовут техникой психотренинга. Причем это были не заурядные для сегодняшнего дня формулы, способствующие концентрации внимания или расслаблению, а совершенно особые ритуалы, помогающие человеку перевоплотиться в зверя. Современные специалисты называют это измененным состоянием сознания. Создание такой психотехники диктовалось жестокими условиями выживания, в которых сила медведя или коварство и мощь ягуара давали дополнительные шансы на обретение достойного места в мире. Уникальные методики доисторических племен были унаследованы школами боевых искусств Востока. Уже на начальных стадиях обучения они в разных вариантах предлагают ученикам испытать, что такое измененное состояние сознания: вспомнить и вновь пережить эпизоды из собственной жизни, когда человек творил, радовался, демонстрировал свою силу и т. п. Либо отождествить себя с кем-нибудь из своих великих предков. И наконец, походить по зоопарку, выбрать наиболее понравившееся животное и постараться представить себя в его обличье. С этого, наверное, начинал древний человек, украдкой наблюдая за повадками разного зверья. Среди многочисленных тотемов зверей, птиц и растений наибольший интерес вызывает культ леопарда. В древности он был очень широко распространен по всему свету и в отличие от большинства других сохранился в своем первозданном виде до наших дней в девственных лесах Западной Африки, а также под видом культа ягуара в Южной Америке. Это очень жестокий культ, что, наверное, естественно: ведь леопард беспощадный хищник. Но что особенно привлекает к нему внимание современных исследователей, так это слухи о людях-оборотнях, владеющих техникой превращения в животное. В наши дни существуют два взгляда на оборотничество. Известны и изучены врачами случаи псевдооборотничества, когда превращение в зверя происходит лишь в сознании человека. Он видит себя в зеркале, например, настоящим волком, подражает его повадкам, охотится, воет и т. п. В одних случаях такое изменение сознания происходит самопроизвольно, в других с помощью применения специальной психотехники, где важную роль играет гипноз, используемый служителями тайных культов, как правило, в отсталых районах земного шара. Но есть и другая точка зрения, сторонники которой убеждены, что существуют не только "психические" оборотни, но и самые настоящие. Это люди, владеющие тайным знанием, позволяющим им переходить от одного биологического вида к другому. Некоторые факты, с которыми вы познакомитесь дальше, в какойто мере подтверждают это. На языке майя (обратим внимание!) понятия "ягуар", "оборотень", "маг" и "колдун" выражались одним словом - "балам", а сам культ ягуара был тесно связан с темным ацтекским богом Тецкатлипокой. Поскольку ягуар был символом этого божества, ацтеки описывали его так же, как и Тецкатлипоку: "Он обитает в лесах, скалах, водах; благородный, знатный. Он царь, правитель животных. Он осторожен, мудр, горд. Он не питается падалью. Он тот, кто ненавидит и презирает, которого тошнит от всего грязного... И ночью он не дремлет; он высматривает то, за чем охотится, что ест. Его зрение ясно. Он видит хорошо, очень хорошо видит; он видит далеко. Даже если очень темно, очень туманно, он видит". Подобного мнения придерживаются и негритянские шаманы, практически слово в слово повторяя строки, посвященные американскому ягуару, при описании африканского леопарда. Несмотря на то что поклонение леопарду исчисляется тысячелетиями, первое упоминание о нем относится к 1854 году, когда было документально засвидетельствовано, что в городе ПортЛокко, расположенном на территории небольшой африканской страны Сьерра-Леоне, был заживо сожжен один колдун за то, что превращался в леопарда и по ночам убивал людей. В связи с участившимися случаями оборотничества или псевдооборотничества, когда служители культа леопарда надевали на себя звериные шкуры и трехпалые перчатки, снабженные длинными ножами, на это дело обратило внимание правительство СьерраЛеоне, объявившее в 1892 году культ незаконным. Было запрещено и ношение атрибутики общества. Тогда же власти опросили многочисленных свидетелей, часть из которых под давлением, оказанным на них, созналась в своей причастности к культу леопарда. Тогда-то и стали прорисовываться характерные черты этого страшного общества. Адептов культа клеймили специальной костяной иглой, шрамы от которой напоминали одновременно и следы от когтей леопарда, и случайные царапины, полученные в джунглях. Сектанты носили с собой санитарные сумки, в которых прятали части человеческих тел, вымазанных петушиной кровью, и зерна риса. Эта сумка была своеобразным талисманом-оберегом, над которым произносились заклинания и который нужно было время от времени "подкармливать" свежей человеческой кровью и жиром, дабы он не потерял своих магических свойств. Для совершения этого ритуала жрецы культа заранее выбирали жертву и исполнителя, который должен был, облачившись в шкуру леопарда, напасть на жертву, убить ее при помощи когтеобразной перчатки и принести тело на собрание, чтобы разделить его между остальными членами общества. Возмездие за нарушение установленного в культе распорядка наступало незамедлительно: "оступившегося" со всей его семьей карали смертью. Так, на основе древнего культа было создано черномагическое общество самого отвратительного типа. Каковы были его цели, источники умалчивают. Известно только, что за период с 1899 по 1912 год по подозрению в причастности к культу леопарда на территории британских колоний в Африке было арестовано около пятисот человек, среди которых были довольно высокопоставленные особы: вожди местных племен и даже один христианский миссионер. Страх перед людьми-леопардами оказывался настолько велик, что многие свидетели отказывались от показаний против секты, приписывая убийства самым обыкновенным леопардам. И действительно, на местах преступлений всегда находили отпечатки лап леопарда, а тела жертв, если таковые обнаруживались, ничем не выдавали причастности к этому делу рук человеческих. Но так или иначе, вина некоторых сектантов была доказана, а пятеро из них были публично повещены. "Деятельность леопардов прекращена, - сообщал в 1913 году губернатор Сьерра-Леоне сэр Эдвард Миэуэзер, - но я сомневаюсь, что удалось разрушить саму организацию". Подобная уклончивость заявления была отнюдь не беспочвенна, поскольку привлекавшийся к ответу дважды за вышеобозначенный промежуток времени предполагаемый руководитель секты некий Дэниэл Уилберф