ПСС том 14
ПСС том 14 читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Всем и каждому известно, что конференция петербургской с.-д. организации отвергла блок с к.-д. и предложила против нихвыборное соглашение трудовикам и эсерам. Резолюция наша напечатана во всех газетах.
Переговоры между ПК РСДРП и соответствующими учреждениями с.-р. и комитета Трудовой группы уже имели место.Расхождения касались исключения нами энесов (н.-с. — «народные социалисты») и числа мест. Если тем не менееэсеры, начавпереговоры с нами посленашего заявления о безусловном решении дать сражение в Петербурге кадетам, началиили продолжалипереговоры с кадетами о блоке, то очевидно, что эсеры поступили политически нечестно.
Мы говорим открыто: идем в бой с кадетами. Кто за нас?
И эсеры ведут переговоры ис нами ис кадетами!
Повторяем: правду ли сказал передовик «Родной Земли», мы не знаем. Оставить вовсе без внимания прямое утверждение органа, в котором пишет член организационного комитета партии н.-с, — г. Тан, мы не можем. О блоке эсеров с энесами мы знаем и из газет и из сообщений эсеров в переговоре с нами (хотя
286 В. И. ЛЕНИН
условия этого блока и его настоящий характер нам неизвестны: тут тоже какая-то закулисная игра ведется).
Наш долг, следовательно, поставить вопрос публично и открыто, чтобы всезнали о поведении такой-то политической партии. До сих пор соотношение партий определялось у нас только по программам и литературе, — это ведь одни слова в конечном счете. Первая Дума обрисовала некоторыепартии на их деятельности.Теперь мы и выборынепременно должны использовать и используем для полного просвещения масс относительно действительногохарактера партий.
Что эсеры скрываютнечто из своих отношений к энесам, это теперь политический факт. Что на деле эсеры идут в хвосте у отколовшейся от них оппортунистической партии, это тоже факт. На деле, значит, эсеры в смысле революционной самостоятельности и решимости гораздо хуже, чем они кажутся. И если они пойдут на блок с кадетами, — да еще ради местечка не для себя, а для энесов, — то мы будем иметь превосходный агитационный материал для разъяснения петербургским рабочим марксистского положения о полной неустойчивости и обманчивой внешности мелкобуржуазных (хотя бы и революционных) партий.
От такихпартий «изолировать» себя мы считаем не только делом чести для социал-демократа, но и единственно расчетливой политикой. Только расчет у нас ведется не с точки зрения мест в Думе, а с точки зрения всегорабочего движения в целом, с точки зрения коренных интересов социализма.
Но вернемся к «Родной Земле». До какого легкомыслия доходит эта газета, показывает следующая фраза:
«Вообще постановления конференции большевиков сделаны, по-видимому, поспешно и неосмотрительно. Чем, в самом деле, трудовики лучше энесов?»
Это «в самом деле», поистине, бесподобно. Автор — такой круглый невежда в политике, что он даже и не замечает того, что ходит нагишом, — совсем как
«УСЛЫШИТТТЬ СУД ГЛУПЦА»... 287
австралийский дикарь. И это — образованные политики мелкой буржуазии!
Ну, что же делать, примемся за «проклятую обязанность» публициста: разжевывать жвачку и учить азбуке.
Трудовики, т. е. комитетТрудовой группы, к которому обратилась СПБ с.-д. конференция, и энесы возникли из Трудовой группы в первой Думе. В этой Трудовой группе было 2 крыла: оппортунистическое и революционное. Нагляднее всего обнаружилось различие между ними в различии двухаграрных проектов Трудовой группы: проекта 104-х и проекта 33-х.
Общего между этими проектами 1) то, что они стоят за переход земли от помещиков к крестьянам; 2) то, что они пропитаны насквозь духом мелкобуржуазной утопии, утопии «поравнения» мелких хозяев (хотя бы в известном отношении) в обществе товарного производства.
Различие этих проектов состоит в том, что первый проникнут боязньюмелкого собственника произвести слишком крутой переворот, втянуть в движение слишком большие и слишком бедные массы народа. Превосходно выразил этот «дух» проекта 104-х один из авторов его и лидеров энесов, г. Пешехонов, сославшийся на заявление «хозяйственных мужичков» в Думе: «нас послали получить землю, а не отдать ее». Это значит, что наряду с утопией мелкобуржуазного поравнения у этогокрыла трудовиков ясно выражены корыстныеинтересы более зажиточнойчасти крестьянства, боящейся, как бы ей не пришлось «отдавать» (при предположении всеобщего «поравнения», как мыслит себе социализм мелкий буржуа). Взять у помещика, но не отдать пролетарию, — вот лозунг партии хозяйственных мужичков.
Проект же 33-х предлагает немедленную и полную отмену частной собственности на землю. «Поравнительная» утопия здесь тоже есть и в таком же масштабе, но боязни «отдать» нет. Это — утопия не оппортунистического, а революционного мелкого буржуа, не хозяйственного мужика, а разоренного мужика, не мечта нажиться от помещика, на счет пролетария, а мечта
288 В. И. ЛЕНИН
облагодетельствовать всех, и пролетариев в том числе, посредством поравнения. Это — не боязнь втянуть в движение самые широкие и самые бедные массы, а желание втянуть их в борьбу (желание, не сопровождающееся уменьем и пониманием дела) .
После Думы это различие двух течений у трудовиков повело к образованию двух различных политических организаций: комитета Трудовой группы и партии н.-с. Первая организация приобрела себе почетное в истории русской революции место своими июльскими воззваниями . До сих пор, насколько известно публике, она этого сввего хорошего имени еще не испортила, нигде от воззваний не отрекалась, в хоре нытиков, кисляев и ренегатов не участвовала.
Вторая же организация именно период разгона Думы использовала для того, чтобы при столыпинском режиме легализоваться, — чтобы в легальной цечати, т. е. огражденная от критики слева, «разносить» вышеупомянутые воззвания, рекомендовать народу «пока» не задевать известных учреждений старой власти и так далее. Конференция СПБ с.-д. организации выразилась поэтому про эту партию еще слишком мягко, сказав об «уклончивом отношении ее к основным вопросам внедумской борьбы».
Итак, политические фактыдо сих пор были таковы, что мелкобуржуазные или трудовые партии ясно разделились на партии революционного мелкого буржуа (с.-р. и комитет Трудовой группы) и партию оппортунистического мелкого буржуа (н.-с). Так как для с.-д. избирательная кампания есть одно из средств политического просвещения масс, то мы и здесь, отделив две трудовические партии от третьей, заставилиобывателя подуматьо причинах этого разделения. А подумавши и разузнавши в чем дело, обыватель сделает сознательныйвыбор.
В заключение, нельзя не отметить, что наивный и невежественный передовик «Родной Земли» пускается
По адресу этих, — да и других — мелкобуржуазных революционеров мы могли бы сказать, как один поэт анархист сказал по нашему адресу: «Ломать мы будем вместе, строить — нет» 146.
«УСЛЫШИТТТЬ СУД ГЛУПЦА»... 289
в то же время в забавные софизмы, чтобы оправдать свою позицию. Не бесполезно разобрать один софизм, имеющий такой вид, чтобы как раз удовлетворять филистеров:
«Неправы большевики и в том случае, если черносотенной опасности нет. Потому что в таком случае нет необходимости в блоке с с.-р. и трудовиками, и с.-д. партия может с большою пользою для чистоты своего классового содержания выступать на выборах вполне самостоятельно».
Вот, дескать, мы каковы — думает этот радикал — даже о чистоте классового содержания судить можем!