Русская Атлантида
Русская Атлантида читать книгу онлайн
«Русская Атлантида» — это небольшой антропологический очерк о России и русских: о русской культуре, укладе жизни, обычаях, традициях, ментальности, специфике российского социума.
Сейчас у многих в России появилось ощущение надвигающейся катастрофы, неизбежного слома устоявшегося уклада, тектонических социальных сдвигов. Многие предчувствуют, что всё это предстоит пережить им самим и уже очень скоро. Об всем этом в цикле статей от Вадима Слуцкого.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Кто-то донёс императору.
Первый русский либерал пришёл в сильнейшее негодование, приказал Лабзина отставить от службы, лишить звания статского советника и вице-президентства и сослать безвыездно в собственную глухую деревеньку.
«Усмотрел я из донесения… наглый поступок, учиненный в полном собрании вице-президентом оной (Академии художеств, то есть) действительным стат; ским советником Лабзиным. Подобная дерзость терпима быть не может. Я повелел указом сего числа, правительствующему Сенату данным, отставить его вовсе от службы, а С.-Петербургскому военному генерал-губернатору выслать его из столицы в деревни, с запрещением выезда из оных без особенного моего на то повеления. Равным образом с крайним удивлением заметил из самого отзыва президента Оленина шуточное возражение, им сделанное Лабзину в опровержение его дерзости, тогда как следовало властью, ему присвоенною, укротить неприличное поведение Лабзи;на; вследствие чего повелеваю вам, призвав г. президента Академии художеств, сделать ему строжайший выговор как за такой ответ, так и за то, что не умел в сем случае исполнить должного, оставя столь дерзкий поступок без донесения начальству», — писал Его Величество генерал-губернатору Петербурга А.Н.Голицыну.
Натурально — Лабзина, лишив чинов и званий, выслали: гнить в деревеньке с неграмотными крепостными. На чём, разумеется, его карьера была окончена.
Что, собственно, тут интересного?
Во-первых, это очень типично.
Не скажу, что много на Руси Святой подобных отщепенцев (вроде Лабзина этого самого, то есть), но, когда находятся, всегда — уже на протяжении нескольких столетий — с ними происходит ровно то же, что и с ним.
Сошлюсь хотя бы на разворачивающуюся на наших глазах травлю талантливого сатирика Виктора Шендеровича.
Очень интересно письмо Александра Первого к Голицыну: только в него нужно хорошенько вчитаться. Если это сделать, становится очевидно, что поступок пожилого человека, статского советника (высший гражданский чин империи) и вице-президента Академии рассматривается как поведение ребёнка в детском саду. Оно охарактеризовано как «дерзость» и «наглость».
Мальчишка не слушается, дерзит! Естественно, строгий заведующий детским садом возмущён!
Оленина император представляет в виде Воспитателя, который должным образом не «укротил неприличное поведение» нахального малыша. За что данный мягкотелый воспитатель заслуживает «строжайшего выговора».
Повторяю, это очень типично.
Я сам — педагог по профессии — сталкивался в ходе своей профессиональной карьеры с подобным десятки раз, так как я того же типа человек, что и А.Ф.Лабзин.
Между тем, важнейшей составляющей любого социума являются т. н. критерии вертикальной мобильности. «Вертикальная мобильность» — социологический термин, означающий попросту «карьерный рост», продвижение вверх по служебной и социальной лестнице, сопровождаемое ростом возможностей, влияния и материального благосостояния.
Российский социум в этом смысле тоже ярко своеобразен (у нас во всём особый путь!).
Если в Европе весьма существенны такие критерии, как уровень образования (правда, это больше формальное требование: важнее окончить Оксфорд, чем быть подлинно образованным человеком), предыдущая карьера, незапятнанная личная репутация — то в России имеет значение только один критерий: лояльность. Точнее: раболепие. Умение угодить начальству.
В этом смысле российский социум является максимально упрощённым вариантом социальной организации из всех возможных. Проще некуда.
Всё остальное — факультативно. Можно быть квалифицированным, если тебе приспичит. Но можно и не быть. Можно иметь репутацию честного человека, а можно — прожжённого вора. Не играет никакой роли.
Угодил начальнику — поднимайся.
Не угодил — в ссылку гада!
Ещё очень интересно поведение других академиков. Вернее, его полное отсутствие. Они там были — физически. Но мы знаем о них не больше, чем о столах и стульях (которые тоже там были). Они (не столы, а академики), разумеется, единогласно проголосовали за избрание Аракчеева и прочих в почётные академики.
Да и за кучера Илью проголосовали бы, если бы его кандидатура была спущена с самого верха.
Вот и молодцы! Вот у этих — безгласных холопов — всю жизнь всё было в полном порядке.
Они поднимались или, как минимум, сохраняли достигнутое положение.
А Лабзина низвергнули в пропасть социального забвения.
И поделом!
Подобный своеобразный критерий отбора, действующий в России уже более семи столетий, приводит к тому, что наиболее смелые, самостоятельные, честные, неравнодушные, патриотичные (да, и патриотичные тоже! — правда, тут речь — о подлинном патриотизме, т. е. неравнодушии к своей стране), а в значительной мере — и наиболее способные, умные и квалифицированные — отсеиваются.
Это делается не по чьей-то личной злой воле — а происходит естественно и неизбежно. Как известно, социум — это машина. Всё дело в том, как она устроена.
Вверх же продвигаются наиболее подлые, раболепные, эгоистичные и ничтожные, а часто — и преступные.
Один мой знакомый врач-уролог как-то сказал: «Россия думает дерьмом, а срёт мозгами».
Это очень точный диагноз.
И вот это и есть отрицательная селекция.
Представьте себе, что овцевод стал бы уничтожать самых красивых, энергичных, сильных и крупных животных в своём стаде — и делал это 700 лет подряд.
Итог понятен?
Тот человеческий материал, который мы имеем сейчас, — это результат многовековой отрицательной селекции, когда всех самых достойных, как минимум, травили и душили, а как максимум, — выдавливали за границу и даже физически уничтожали.
Остались — хорошие рабы.
А ведь рождённый ползать — летать не может.
(Вариант: рождённый ползать — везде пролезет!
Удивительно, что всё-таки среди нас иногда — даже и теперь — попадаются ещё нормальные люди! Но такова природа человека. Человек сам выбирает себя.
Однако социальная машина по-прежнему работает в заданном направлении, старательно извергая из себя всё лучшее (мозги) и продвигая наверх — в государственный мозг — самое отборное дерьмо.
Но когда ты срёшь мозгами, а думаешь дерьмом — то являешься ли ты конкурентоспособным и вообще — жизнеспособным?…????
Россия веками оттачивала механизмы социальной победы худших над лучшими. И довела их до высочайшей степени совершенства.
После этого говорят, что русские ничего не умеют делать, что они плохие организаторы. Наглая клевета!
Самое поразительное, что Россия так существует уже несколько столетий — и всё ещё не утонула окончательно, не исчезла с карты мира.
Однако она погружается постепенно, на наших глазах.
Скажу в заключение: тот, кто думает, что российский социум ужасен, глубоко ошибается. Он прекрасен!
Ведь только в России всякое гаденькое ничтожество может занимать видную должность: десятилетиями воровать, совершать преступления, лопаться от жира — и всё это совершенно безнаказанно!
Где ещё возможна такая лафа?!
Вот то-то и оно!
А вы хотите, чтобы русские добровольно отказались от такой сладости?
Да никогда в жизни!
Глава пятая
Кланы: психология захватчиков
В 2009 г. Фонд Андрея Скоча «Поколение» в 10-й раз провёл литературный конкурс «Дебют»: один из крупнейших и богатейших литературных конкурсов в России.
Во избежание спекуляций в связи с мнением о результатах конкурса, которое я выскажу ниже, сообщу, что номинантам «Дебюта» на момент вручения премии не должно быть больше 25 лет: это конкурс для начинающих авторов. Мне же 52 года, а в 2009 г. было 47 лет. На момент «первого розыгрыша» премии мне было уже 37 лет. Таким образом, я никакого отношения к этой премии не имею и иметь не мог, хотя я и писатель, и по этой причине лично знаком с некоторыми людьми, причастными к премии. Так что никакой личной обиды на организаторов и жюри у меня нет.