Ночь Сварога

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Ночь Сварога, Suncharion-- . Жанр: Политика / История / Публицистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Ночь Сварога
Название: Ночь Сварога
Автор: Suncharion
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 210
Читать онлайн

Ночь Сварога читать книгу онлайн

Ночь Сварога - читать бесплатно онлайн , автор Suncharion

Основные темы данной работы: детальное рассмотрение христианских библейских абсурдов, взгляд на христианство как на психологический фокус, поиск его корней, сравнение христианства и коммунизма, масонство, сионизм, их общие корни, довольно детальная история ревизионистскими глазами, которую можно увидеть, если посмотреть на неё трёхтысячелетними глазами. И, конечно же, наше родное мировоззрение – русское язычество.

Работа получилась довольно большой по объёму, но это произошло потому, что она представлена широким набором тем, хотя и сводящихся к одному корню – роли мирового еврейства и его влиянии на мировые процессы. Для тех, кто подобной тематикой не увлекается – это звучит глупо и неестественно, но хотелось бы на Вас посмотреть после дотошного ознакомления с этой работой. Данная "книга" написана с жёстких националистических, языческих, антихристианских и антисионистских позиций, и её нагловатость может вызвать эмоции и бурю возмущений, что, признаться, не очень удобно для освоения информации. К тем, к кому накатывает волна бурных эмоций и раздражения, можно высказать пару сочувственных слов. Ребята, это ведь не автор вас раздражает, это вы сами так реагируете на информацию. Здесь стоит отметить, что автор не претендует на какую-то истину в последней инстанции и субъективен до безобразия.

Главы, представленные в этой работе, написаны так, что читать их можно в любой последовательности. Но лучше всё же читать их по порядку. Все они незримо между собой повязаны, и какие-то моменты могут описываться в другом месте более развёрнуто, чем в данном. Главное тут не спешка или возмущение после прочтения пары абзацев, а неторопливое освоение текста.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Русский долго молчал, скромно слушал и, наконец, промолвил: "Конечно, я мог так же, как каждый из вас, сказать, что русский язык – язык Пушкина, Толстого, Тургенева, Чехова – превосходит все языки мира. Но я не пойду по вашему пути. Скажите, могли ли вы на своих языках составить небольшой рассказ с завязкой, с последовательным развитием сюжета, чтобы при этом все слова рассказа начинались с одной и той же буквы?".

Это очень озадачило собеседником и все трое заявили: "Нет, на наших языках это невозможно". Тогда русский отвечает: "А вот на нашем языке это вполне возможно, и я сейчас это вам докажу. Назовите любую букву". Немец ответил: "Всё равно, буква "П", например". "Прекрасно, вот вам рассказ на эту букву" – ответил русский.

Пётр Петрович Петухов, поручик пятдесят пятого Подольского пехотного полка, получил по почте письмо, полное приятных пожёланий. "Приезжайте, – писала прелестная Полина Павловна Перепелкина, – поговорим, помечтаем, потанцуем, погуляем, посетим полузабытый полузаросший пруд, порыбачим. Приезжайте, Пётр Петрович, поскорей погостить". Петухову предложение понравилось. Прикинул: "приеду". Прихватил полуистертый полевой плащ, подумал: "пригодится". Поезд прибыл после полудня. Принял Петра Петровича почтеннейший папа Полины Павловны, Павел Пантелеймонович. "Пожалуйста, Пётр Петрович, присаживайтесь поудобнее", – проговорил папаша. Подошёл плешивенький племянник, представился: "Порфирий Платонович Поликарпов. Просим, просим".

Появилась прелестная Полина. Полные плечи прикрывал прозрачный персидский платок. Поговорили, пошутили, пригласили пообедать. Подали пельмени, плов, пикули, печёнку, паштет, пирожки, пирожное, пол-литра померанцевой. Плотно пообедали. Пётр Петрович почувствовал приятное пресыщение. После приёма пищи, после плотного перекуса Полина Павловна пригласила Петра Петровича прогуляться по парку. Перед парком простирался полузабытый полузаросший пруд. Прокатились под парусами. После плавания по пруду пошли погулять по парку. "Присядем" – предложила Полина Павловна. Присели. Полина Павловна придвинулась поближе. Посидели, помолчали, прозвучал первый поцелуй. Петр Петрович притомился, предложил полежать, подстелил полуистертый полевой плащ, подумал: "пригодился". Полежали, повалялись, повлюблялись. "Пётр Петрович – проказник, прохвост" – привычно проговорила Полина Павловна.

"Поженим, поженим!", – прошептал плешивенький племянник. "Поженим, поженим" -пробасил подошедший папаша. Пётр Петрович побледнел, пошатнулся, потом побежал прочь. Побежав, подумал: "Полина Петровна – прекрасная партия, полноте париться". Перед Петром Петровичем промелькнула перспектива получить прекрасное поместье. Поспешил послать предложение. Полина Павловна приняла предложение, позже поженились. Приятели приходили поздравлять, приносили подарки. Передавая пакет, приговаривали: "Прекрасная пара".

Все признали, что русский язык – самый лучший и самый богатый язык в мире!

Язык, великолепный наш язык,
Речное и степное в нем раздолье,
В нем клекоты орла и волчий рык,
Напев и звон и ладан богомолья

(К. Бальмонт, "Русский язык", 1924 год)

Наднациональное

Кто мы? С кем мы? За кого мы? Кто за нас? Кроме национального существует ещё и наднациональное. Разумеется, не стоит зацикливаться на национальном. Но есть такое поганое слово “интернационализм”, облюбованное евреями. У слова “inter” существует два перевода с английского языка. Первый, – “меж”, второй, – “смерть”. То ли интернационализм – это межнационализм, то ли смерть национализму. Вопрочем, выбирать особливо не из чего. Евреи – подлинные межнационалисты. Они лавируют между любыми нациями, везде они чужие, неуживчивые, неспособные прижиться в любом народе и паразитирующие на нём со своими гешефтами. Именно межнационалисты – подлинные разжигатели любых национальных конфликтов, именно они провоцируют сталкивание наций, потому что им выгодно разобщить нации и противопоставить их друг другу. Наш русский благородный национализм не имеет ничего общего с отвратительным жидовским интернационализмом по форме и шовинизмом по сути.

Кажется, что довольно логично искать себе союзников среди тех, кто тоже страдает от засилья жидов и насильственной ассимиляции. Судьба Европы мне вовсе небезразлична. Но тот факт, что мы с европейцами “сели в одну лужу”, ещё ничего не значит. Пока что белые европейцы, измученные иммиграцией чёрт знает кого на свои земли (особенно исламистов), всячески заигрывают с ними, предпочитают идти на какие-то союзы именно с ними, а не с нами. При этом открыто натравливают их на нас, а нас – на них, в надежде отвести удар от себя (пример: многочисленные европейские демонстрации на тему “Нет войне в Чечне!”, хотя их это не касается вообще, кто организовывает все эти демонстрации???). Самопредательство Европы подобно мертвецу, который хватает живого, чтобы утащить его с собой на тот свет.

Как это ни печально, но Запад нам не друг. Не надо питать иллюзий и надежд. Европейцы не ждут нас и не хотят от нас поддержки (а если даже и хотят, мало ли что они хотят, нам какое до них дело?) и сами нас никогда не поддержат. Ничего странного, что центр международного ислама находится в Лондоне, а многотысячные антироссийские митинги в Париже устраиваются мусульманами совместно с французами. И страны Европы, сами переживая демографический кризис, при этом ещё ведут с нами демографическую войну. Конечно за советские годы “мы” им тоже нагадили изрядком. В итоге: завалы обид, притензии и недоверие. К союзничеству на высоких уровнях мы не готовы никак.

Надо иметь в виду, что Запад, хоть и грозен, но отнюдь не неуязвим. Тупая сила Америки – это лишь показатель их интеллектуальной деградации, показатель отсутствия на Западе творческих сил. К тому же история показывала не раз, какая участь постигает грубых и примитивных завоевателей, которые стремятся навязать всем народам свой тупой до идиотизма образ жизни. Даже если они и покоряли многие страны, править в них они были не в состоянии, и вскоре сами растворялись в среде покорённых народов.

Правда, многие писатели и мыслители (например, известный ревизионист Юрген Граф или Дэвид Дюк) обращают взоры к России. Стали приезжать к нам, чтобы хоть как-то “выстроить мосты”, создать какой-нибудь “Международный арийский союз”. Это хорошо. Но их примеры единичны, на общую картину не влияют и весьма-весьма далеки от политики их стран. Предложение союза не имеет никакой финансовой поддержки. Возможно, это отдалённые перспективы, до которых мы и не доживём.

У истории люди, как всегда, ничему не учатся. Проверенный веками факт: если мы даже выступаем за Европу, она в ответ никогда не выступает за нас, не спешит нам на помощь и не ценит наших жертв. Наши попытки “тянуться с нежностью безсмысленно к чужому” не удались и были отвергнуты с насмешкой. Мы для Европы – разменная монета в лучшем случае. И всего лишь. И это должно быть осознано до конца. Как ни печально, но это касается и некоторых славян. Когда русские спасали болгар от турецкого геноцида, они нам за это заплатили тем, что воевали против нас и в Первую, и во Вторую мировые войны. Ну и зачем нам эта Болгария? Пускай она лижет задницу НАТО.

И, тем не менее, игнорировать славян недопустимо. Можно, конечно, без конца выискивать обиды, дабы поводов хватает. Но этим мы нанесём вред только себе. Искать точки соприкосновения можно и нужно. Но не стоит поддаваться на химеры вроде “европоцентризма”, “евразийства”, “общеевропейского дома”, “всеславянского братства”. Потому что никогда ничего этого не будет. Вот, возьмём рассуждения некоторых горе-националистов наших (на личности не перехожу). Мол, славяне искусственно разделены нашими общими врагами и противопоставлены друг другу, правда, есть свои предатели: чехи, хорваты, поляки и так далее. Изменили, понимаешь, православию. Вот пусть его примут, а там посмотрим.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название