ПСС том 21

¹⁰⁸ «Полярная Звезда»— литературно-политический сборник; издавался в 1855—1862 годах в Лондоне, в

основанной Герценом Вольной русской типографии, последняя книга сборника была издана в Женеве

в 1868 году. Вышло всего 8 книг. Первые три книги сборника были изданы А. И. Герценом, после

дующие — А. И. Герценом и Н. П. Огаревым. Самим заглавием сборника, а также рисунком на об

ложке, изображавшим пятерых казненных декабристов, Герцен подчеркивал свою революционную

преемственность от декабристов (декабристы А. А. Бестужев и К. Ф. Рылеев в 1823—1825 гг. издавали

альманах под тем же названием «Полярная Звезда»). Герцен определил «Полярную Звезду» как «рус

ское периодическое издание, выходящее без цензуры, исключительно посвященное вопросу русского

освобождения и распространению в России свободного образа мыслей» (Сочинения, т. 7, 1958,

стр. 40).

В «Полярной Звезде» печатались обширные материалы о декабристах, запрещенные цензурой стихи А: С. Пушкина, К. Ф. Рылеева, М. Ю. Лермонтова, письмо В. Г. Белинского к Н. В. Гоголю, статьи Герцена и его мемуары «Былое и думы», статьи и стихи Огарева и др. «Полярная Звезда» сыграла значительную роль в развитии передовой русской литературы и общественной мысли. — 258.

¹⁰⁹Имеется в виду восстание крестьян в селе Бездна Спасского уезда, Казанской губернии. Опубликова

ние манифеста и Положений 19 февраля 1861 года об условиях отмены крепостного права вызвало

разочарование и возмущение обманутых в своих надеждах крестьян. Они не поверили в подлинность

оглашенного текста Положений и считали, что помещики и чиновники скрыли настоящие Манифест и

Положения. Весной 1861 года в ряде губерний произошли крестьянские волнения. Наиболее крупным

выступлением было выступление крестьян села Бездна. Движение возглавил молодой бездненский

крестьянин Антон Петров. Он умел читать и после изучения Положений объявил своим односельча

нам, что нашел «настоящую волю». Слух о «настоящей воле» дошел до соседних селений. По призыву

Петрова крестьяне отказались ходить на барщину, вносить оброк помещикам, отказывались от подпи

сания «уставных грамот», которыми должны были быть определены размеры

ПРИМЕЧАНИЯ 557

надела и повинностей, забирали из помещичьих амбаров хлеб. Волнениями было охвачено свыше 75 селений Спасского, Чистопольского, Лаишевского уездов Казанской губернии и смежных уездов Самарской и Симбирской губерний. Восстание в Бездне было жестоко подавлено. 12 (24) апреля 1861 года по приказу генерала Апраксина была расстреляна безоружная 4-тысячная толпа крестьян. По официальному донесению казанского военного губернатора министру внутренних дел, было убито и умерли от ран 91 человек, свыше 350 человек было ранено. 19 апреля (1 мая) был расстрелян Антон Петров. Из 16 крестьян, преданных военному суду, 5 были приговорены к наказанию розгами и заключению в тюрьму на разные сроки. Трагедия в Бездне вызвала широкий отклик в передовых слоях русского общества. Подробное описание бездненской трагедии дал в «Колоколе» А. И. Герцен. — 260.

¹¹⁰ «Народная воля»— тайная политическая организация народников-террористов, возникшая в августе 1879 года в результате раскола народнической организации «Земля и воля». Во главе «Народной воли» стоял Исполнительный комитет, в состав которого входили А. И. Желябов, С. Л. Перовская, А. Д. Михайлов, М. Ф. Фроленко, Н. А. Морозов, В. Н. Фигнер, А. А. Квятковский и др. Оставаясь на позициях народнического утопического социализма, народовольцы встали на путь политической борьбы, считая важнейшей задачей свержение самодержавия и завоевание политической свободы. Их программа предусматривала организацию «постоянного народного представительства», избранного на основе всеобщего избирательного права, провозглашение демократических свобод, передачу земли народу и разработку мер по переходу в руки рабочих заводов и фабрик. «Народовольцы, — писал В. И. Ленин, — сделали шаг вперед, перейдя к политической борьбе, но связать ее с социализмом им не удалось» (Сочинения, 5 изд., том 9, стр. 179).

Народовольцы вели героическую борьбу против царского самодержавия, но исходя из ошибочной теории об «активных» героях и «пассивной» толпе, они рассчитывали добиться переустройства общества без участия народа, своими силами, путем индивидуального террора, устрашения и дезорганизации правительства. После 1 марта 1881 года (убийство Александра II) правительство путем жестоких преследований, казней и провокаций разгромило организацию «Народная воля». Неоднократные попытки возродить «Народную волю», предпринимавшиеся народовольцами на протяжении 80-х годов, были безрезультатны. Так, в 1886 году возникла группа во главе с А. И. Ульяновым (братом В. И. Ленина) и П. Я. Шевыревым, разделявшая

558 ПРИМЕЧАНИЯ

традиции «Народной воли». После неудачной попытки организовать покушение на Александра III в 1887 году группа была раскрыта и активные участники ее казнены.

Критикуя ошибочную, утопическую программу и тактику индивидуального террора народовольцев, В. И. Ленин с большим уважением отзывался о самоотверженной борьбе членов «Народной воли» с царизмом, высоко оценивая их конспиративную технику и строго централизованную организацию.

— 261.

¹¹¹ Конференция трудовиковсостоялась в Петербурге в конце марта 1912 года; она была посвящена,

главным образом, вопросам избирательной кампании в IV Государственную думу. Оценка решений

конференции дана в статье Ленина «Либерализм и демократия» (см. настоящий том, стр. 237— 246).

— 272.

¹¹² «Союз русского народа»— крайне реакционная, черносотенная организация монархистов; образова

лась в октябре 1905 года в Петербурге для борьбы с революционным движением. «Союз» объединял

реакционных помещиков, крупных домовладельцев, купцов, чинов полиции, духовенство, городское

мещанство, кулаков, деклассированные и уголовные элементы. Во главе «Союза» стояли В. А. Боб-

ринский, А. И. Дубровин, П. А. Крушеван, Н. Е. Марков 2-ой, В. М. Пуришкевич и др. Печатными ор

ганами «Союза» были газеты «Русское Знамя», «Объединение» и «Гроза». Отделения «Союза» были

открыты во многих городах России.

«Союз» отстаивал незыблемость царского самодержавия, сохранение полукрепостнического помещичьего хозяйства, дворянских привилегий. Его программным лозунгом был монархический националистический лозунг времен крепостного права — «православие, самодержавие, народность». Главным методом борьбы против революции «Союз» избрал погромы и убийства. Члены его при содействии и попустительстве полиции открыто и безнаказанно избивали и убивали из-за угла передовых революционных рабочих и представителей демократически настроенной интеллигенции, разгоняли и расстреливали митинги, организовывали еврейские погромы, вели бешеную травлю нерусских национальностей.