Русская Атлантида
Русская Атлантида читать книгу онлайн
«Русская Атлантида» — это небольшой антропологический очерк о России и русских: о русской культуре, укладе жизни, обычаях, традициях, ментальности, специфике российского социума.
Сейчас у многих в России появилось ощущение надвигающейся катастрофы, неизбежного слома устоявшегося уклада, тектонических социальных сдвигов. Многие предчувствуют, что всё это предстоит пережить им самим и уже очень скоро. Об всем этом в цикле статей от Вадима Слуцкого.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Сначала он прекратил исполнительное производство, так как не смог найти ответчика. Который спокойно жил в своей квартире по адресу регистрации, работал, у ответчика есть телефоны: городской, мобильный — и они есть в деле, как и адрес, разумеется.
Я обжаловал. Он снова начал производство, потом снова прекратил, так как не смог установить источники дохода ответчика. Однако ответчик, как это ни смешно, — тоже госслужащий. И место работы его не изменилось и указано в деле.
Я обжаловал.
Ну и так далее.
Прошло 3 года. А воз и ныне там. Сумму эту — для мсье Тюленева незначительную, а для меня весьма существенную — я не получу никогда, просто потому, что тюлень — ленивое животное.
Но это — государственный тюлень! И он ни за что не отвечает.
Это его особая привилегия.
Он должен угождать начальству и соблюдать понятия. В остальном волен делать что угодно.
Он исполняет приказы и следует инструкциям. Потому что не делать этого — значит прогневить начальство. А вот соблюдать закон и даже элементарно выполнять свои служебные функции — не хочет. И не соблюдает, и не выполняет — потому что знает: мне ничего не будет.
И он прав. Так и есть.
В последние дни русский Интернет всколыхнула история Раузы Галимовой, 81-летней пенсионерки, скончавшейся в отделении полиции Кронштадта, куда она была доставлена по подозрению в краже 3 пачек сливочного масла.
Все понимают, что эту женщину убили. Но кто?
А убила её безответственность, отсутствие личной ответственности в российском социуме.
«Русский монитор» опубликовал очень любопытную статью о том, как ведут себя в подобных случаях полицейские в США [1].
Оказывается, совсем не так, как в России.
Их психология сформирована ответственностью. Занимая определённую должность, они несут личную ответственность за свой участок работы. Они понимают, что, если что-то будет не так, именно они будут отвечать. Что это их дело.
Русские отвечают в лучшем случае только за себя, свою семью, свою квартиру и свою дачу.
Всё, что находится вне этого узкого круга, — не их дело.
На работе важно соблюдать инструкции.
Комментируя смерть пожилой женщины, владелец сети магазинов «Магнит» (именно сотрудники кронштадского «Магнита» вызвали полицию, хотя, как потом выяснилось, Рауза Ахметовна была благополучной пенсионеркой, получала большую, по российским меркам, т. н. «блокадную» пенсию — 25 тыс. р. — жила материально хорошо, но у неё ухудшилась память, и она просто забыла заплатить за масло) миллиардер Сергей Галицкий высказался в том смысле, что сотрудники магазина действовали правильно, так как соблюдали инструкции.
Он прав. В этом всё дело.
Рауза Галимова погибла — и никто не виноват.
Но мало кто понимает: вот это-то и прекрасно! С точки зрения рабов. Никто ни за что не отвечает!
Где ещё так «вольно дышит человек»?!
Ответственности нет — и всякий русский раб прекрасно знает: это у него — на уровне инстинктов: я обязан неукоснительно соблюдать инструкции. Иначе начальство будет недовольно.
Результат же его не волнует: это дело начальства.
Начальство тоже не волнует результат, так как дело начальства — угодить своему начальству.
Ну а самое высокое начальство — в данном случае С.Галицкий — вообще находится так высоко, что ему конкретные детали жизни простого народа с этих высот не видны. Ему достаточно написать несколько слов в Твиттере. А можно и не писать. Отвечать, в любом случае, ни за что не придётся.
У жителя демократической страны — другая психология. Он ориентирован на результат. И поэтому считается с конкретными людьми и обстоятельствами.
Известно, как законопослушны и дисциплинированы англосаксы. Однако американские полицейские способны действовать не по инструкции — хотя и соблюдают их чаще всего. Им важен результат.
В России он не имеет значения. Важно — уйти от ответственности. Обеспечить себе полную безответственность.
Если это удалось — всё остальное неважно.
Вот эта система и убивает ежедневно тысячи людей.
Случай с Раузой Галимовой интересен только оглаской, тем, что о нём всё говорят. Но это совершенно рядовой эпизод.
Лет 10 назад я как-то утром возвращался домой с пробежки. А было минус 25 градусов, это был февраль. И шла мне навстречу старушка, опираясь на длинный допотопный зонтик. Шла-шла — и упала.
Я её поднять не смог. Остановил двух — тоже каких-то стариков. Больше никто не остановился: все спешили на работу — а народу было на улице немало.
Мы её дотащили до ближайшего подъезда. Я стал бегать по квартирам, просить впустить её, объяснял, что это, видимо, сердечный приступ. Никто не пустил. Вызвали «Скорую» — она приехала через час.
Женщина, лежавшая всё это время в сугробе, уже умерла.
Как потом выяснилось, шла она из поликлиники от кардиолога, было ей 80 лет. До поликлиники от того места, где она упала, — примерно километр.
Так вот: кардиолог — как бы «врач» — не объяснила своей пациентке, что ей нельзя ходить по такому морозу так далеко. Не объяснила заранее — ладно: но когда та пришла к ней на приём — она и тогда ничего ей не сказала, спокойно отпустила в это полярное путешествие, ставшее последним. Кстати, был ещё в тот день сильный ветер. 25 градусов мороза + сильный ветер — это сильно, поверьте. Даже для меня. А ей было 80 лет.
И эта врачиха — ни за что не отвечает. Хотя записано в карточке, что погибшая женщина за час до смерти была у неё на приёме — и можно было её предупредить.
«Скорая» ни за что не отвечает.
О прохожих, которые не останавливались и даже не хотели позвонить в «Скорую» (у меня не было с собой телефона), я уже не говорю.
Это обычно.
Ничего особенного.
Здесь — как в пустыне. Стало плохо, упал — выбирайся сам. Спасение утопающих — дело рук самих утопающих.
Нет инструкции — тебя никто спасать не будет.
По инструкции — будут. Но если нет инструкции, что надо спасти, пока ты ещё жив, — то спасут, когда ты уже умрёшь. Инструкция-то соблюдена. Значит, всё в порядке.
Рабы — это биороботы. Автоматы. В них вводится определённая программа: вводится именно инструкциями. И рабы действуют в соответствии с программой.
А раз так — то никто не виноват.
В стране, где живут люди, эпизод с Раузой Галимовой был бы невозможен.
Так ведут себя только рабы.
И сам Галицкий — обычный русский раб. Он считает это нормальным.
Инструкция правильная. Она соблюдена.
Значит — всё нормально. Просто неудачное стечение обстоятельств. Бывает.
Аннигиляция ответственности неизбежно ведёт к миллионам чудовищных подлостей — «мерзостей русской жизни» — и миллионам преступлений. Они совершаются потому, что подлецы и преступники не боятся ответственности.
И они правы. Её действительно нет.
Но уничтожили её не «гэбисты», не «путинисты», не «ватники» — а сам русский народ. И сделано это было очень-очень давно.
Ещё раз повторю: во Владимирском княжестве так было ещё до монголов. Тысячу лет назад. И эта традиция распространилась на всю Россию, когда центром русского государства оказалась Москва.
А раз нет ответственности — то нет свободы человека. Нет и самого человека.
А толпы механических кукол, биороботов — не могут проявлять милосердие и сострадание, вести себя нестандартно, принимать самостоятельные решения в зависимости от ситуации. Они соблюдают инструкции.
Вот рабы и убили Раузу Галимову — и ещё миллионы и десятки миллионов других, таких же жертв русского рабства, как она.