Расовые основания промышленной цивилизации
Расовые основания промышленной цивилизации читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Все исторические общества до буржуазных революций были земледельческими, основанными на земледельческих отношениях собственности. Высшим же видом земледельческих обществ стало христианское народное общество, сложившееся в Европе при феодальных отношениях собственности на исходе Средних веков. Первые буржуазные революции в Голландии и в Англии совершили перелом в ходе развития человечества потому, что создали политические условия для разрушения господства земледельческих отношений собственности и народных общественных отношений, замене их совершенно новыми, городскими и национальными. И хотя больше двух столетий после буржуазных в Голландии и в Англии большинство населения в этих странах оставались земледельцами, среди которых сохранялись традиции народных общественных отношений и феодальных прав собственности, но не они определяли существо целей дальнейшего развития этих стран. Господство капиталистических рыночных интересов и товарно-денежных отношений неумолимо вытесняло избыток крестьян с земли, и значительная часть этих крестьян попадала в города, где бывшие крестьяне вовлекались в городские хозяйственные и политические отношения, что отрывало их от традиций земледельческого разделения труда, от народного умозрения. Общая и относительная численность горожан в этих странах постоянно увеличивалась, росло их влияние на ход политической борьбы за цели политики обслуживающих капиталистические интересы собственности правительств, вследствие чего изменялись их представления об общественных отношениях.
В результате буржуазных революций в Голландии и в Англии сложились политические системы конституционных монархий. Узаконенный конституциями представительный парламентаризм, принимавший законы частной и политической жизни, утверждавший уголовное право вплоть до промышленного переворота в Англии, который называют так же промышленной революцией, заставлял горожан этих стран подчиняться традициям народных общественных отношений. Ибо большинство представителей парламента выдвигались от земледельческих округов, выражали интересы земельных собственников, земледельческих отношений собственности. Промышленный переворот в Англии создал предпосылки для ускорения раскрестьянивания страны, которая вставала на путь промышленной индустриализации. Уже в середине XIX века Англия стала первой в мировой истории страной, где численность городского населения, оторвавшегося от земледельческих отношений, превысила численность сельского населения. Поэтому с этого времени в Великобритании традиции народных общественных отношений больше не могли оказывать определяющее воздействие на политику, на устойчивость политических отношений. Спасением для страны стало то, что за предыдущее столетие быстрого развития промышленного производства постепенно складывались городские общественные отношения, как отношения национальные, возникали традиции философии, этики, морали, культуры таких отношений, общественные и политические организации, которые их развивали и защищали. И с середины девятнадцатого столетия английские национальные общественные отношения в Великобритании постепенно преобразовывались в главные общественные отношения, а народные общественные отношения оказывались подчинённым им. Именно политические силы, отражавшие национальные общественные отношения, стали опорой внутренней и внешней политики, стержнем Британского мирового экономического и политического могущества, которое и создало мировой капиталистический рынок в современном его понимании.
Во Франции в эпоху великой буржуазной революции, начавшейся в 1789 году, ожесточённая политическая борьба проходила под огромным влиянием передовых идей и идеалов предшествующей эпохи французского Просвещения, когда впервые возникли смутные представления о национальном обществе, как сменяющем христианское народное общество, и о расовых основаниях цивилизационного развития. Эти идеи и идеалы обобщали опыт становления капитализма в Голландии и в Англии, чтобы посредством выстраивания опирающейся на них целенаправленной политики ускорить переход Франции к экономике, в которой господствовали бы городские капиталистические виды собственности. Без этого нельзя было рассчитывать догнать и перегнать Голландию и Великобританию в развитии рыночной экономики и в становлении соответствующих городских политических и общественных отношений. Поэтому во Франции вследствие политического переворота, успех которого обеспечили войска генерала Наполеона Бонапарта, впервые произошла, хотя и неявная, не осознанная, но Национальная революция, так как стране с подавляющим большинством крестьянского населения военно-политической диктатурой были навязаныгосподство городских промышленных отношений собственности и соответствующих им национальных общественных отношений с явными проявлениями расизма.Опираясь на армию, первый консул генерал Бонапарт, ставший затем императором, авторитарной волей подчинял Францию вытекающей из идей и идеалов французского Просвещения стратегической цели превратить страну в главную мировую державу и поневоле должен был делать всё, чтобы ускоренно развивать промышленное производство, в том числе производство оружия. Эта политика по своей сути была национал-патриотическойдиктатурой промышленного интереса в условиях чуждой промышленному интересу крестьянской страны. Она не имела широкой социальной опоры и была неустойчивой, проводилась только военной силой и гением Наполеона I Бонапарта.
После поражения империи Наполеона I, при Реставрации королевской власти Бурбонов в стране восстановилось господство земледельческих отношений собственности, а промышленное развитие сильно замедлилось, и народное общественное сознание опять стало определять политику, мораль, культуру. Если при Наполеоне Первом национальные общественные отношения навязывались стране сверхуабсолютным меньшинством военных с национал-патриотическими настроениями, то с 20-х годов XIX века в связи с началом капиталистической индустриализации стали зарождаться всевозможные просветительские и политические организации республиканцев и социалистов, которые разрабатывали этику, мораль, культуру национальных общественных отношений снизу.Политическая победа была достигнута ими через десятилетия кровопролитной борьбы, после трёх революций и краха империи Наполеона Третьего. Результатом этой победы стало то, что с семидесятых годов девятнадцатого столетия во Франции национальные общественные отношения стали определяющими, подчиняющими себе народные общественные отношения.
Становление всех последующих национальных обществ, в существенных чертах, происходило таким же образом, как во Франции. Главное отличие становления русского национального общества в России будет в следующем. Коммунистический режим советского государства осуществил всеохватную индустриализацию России и произвёл необходимое для индустриализации раскрестьянивание государствообразующего этноса, то есть русских. Поэтому русские народные общественные отношения на наших глазах исчезают. Подавляющее большинство русских проживает в промышленных городах, однако политическая система советского государства не позволяла им создавать идеологические заделы и организации, выражающие городские общественные отношения, беспощадно подавляла проявления русского городского национализма. В таких обстоятельствах буржуазная революция, начавшись в 1989 году, позволила установиться в стране тотальной диктатуре коммерческого интереса, не сдерживаемой никакими общественными отношениями государствообразующего этноса. Свергнуть эту диктатуру может только русская Национальная революция, идеологически и политически организуемая и подготавливаемая теми, в ком зародилось осознание жизненной необходимости для спасения страны мобилизационно ускоренного становления национальных общественных отношений в условиях режима авторитарной диктатуры промышленного интереса.
Когда задачи русской Национальной революции будут в основном решены авторитарной диктатурой, восстановление представительного самоуправления не приведёт к восстановлению господства народных общественных отношений и социал-феодальной прокоммунистической политики. Потому что социальная среда поддержки такой реставрационной политики уничтожена советской властью. Политическая система государственной власти, которая возникнет после завершения русской Национальной революции, будет продолжать курс на становление промышленного капитализма и национальных общественных отношений, необходимых для прибыльной интеграции отечественной экономики в мировой капиталистический рынок, где будет высокая конкуренция товаров и услуг уже сложившихся капиталистических наций. Поэтому в России, в отличие от Франции не потребуются революции, вроде революций 1831, 1848 или 1870 годов, которые в то время совершались силами, боровшимися за политическое господство французских национальных общественных отношений и отношений собственности, отвечающих интересам развития промышленного производства.