Педагогика (Учебное пособие)

Таким образом, воспитание (педагогический процесс) имеет громадное значение в развитии человека, общества. Если без воспитания нет: а) человека; б) человеческого облика; в) общества; г) психики д) сознания; е) речи; ж) семьи и т.д., то понятно, какое огромное значение для человечества имеет воспитание. Страшно представлять жизнь без воспитания.

Воспитанный человек является главным богатством государства, а не золото, не нефть, не деньги, не дворцы… «Моральные качества замечательного человека имеют большое значение для его поколения и для исторического процесса», - писал Альберт Эйнштейн. Американский философ и поэт Ральф Уолдо Эмерсон «истинным показателем цивилизации считал облик человека, воспитываемого страной» [259].

Несмотря на такое очевидное и грандиозное значение, воспитание в нашей стране недооценивается. В обществе, где воспитание недооценивается, человеку быть воспитанным становится не выгодно. Такое общество характеризуется следующими признаками:

- общечеловеческая мораль, выработанная тысячелетиями, перестает быть механизмом регулирования поведением для большинства людей;

- исчезает или ослабевает правильное общественное мнение;

- трудно или вообще невозможно найти справедливость;

- честное выполнение своих обязанностей становится смертельно опасным;

- на руководящие должности, как правило, выдвигаются невоспитанные и некомпетентные люди;

- нарушителями норм морали и законов становятся те, кто по долгу службы призван контролировать их соблюдение;

- невоспитанные люди начинают заниматься воспитанием других;

- наука, талант, мудрость не ценятся;

- талантливые люди начинают пьянствовать;

- процветает двуличие, формализм, некомпетентность;

- родственные связи между людьми ослабевают;

- воспитанный человек выглядит «белой вороной»: у него мало друзей, много врагов;

- преступность растет ускоренными темпами и становится массовой;

- образовательный уровень преступников становится высоким;

-появляются «преступники-предприятия», «преступники-банки», «преступники-фирмы» и т.д.;

- борьба с преступностью становится неэффективной;

- смертность превышает рождаемость;

- чем невоспитанней человек, тем он хорошо живет и т.д.

В основе всей жизнедеятельности общества лежит воспитание. Люди работают, живут, творят, добиваются успехов, благосостояния из-за подготовленности к жизни. А эту подготовленность они получают только от воспитания. Поэтому среди всех задач, какие есть у человека, на первом месте стоит воспитание. К сожалению, многие руководители нашей страны этого не понимают. Они думают, что на первом месте находятся экономика, политика. Экономику, политику создают люди. От их уровня подготовленности, развития зависит качество и экономики, и политики и всего остального. У не подготовленных руководителей все хозяйство буксует. Воспитание первично.

Недооценка воспитания в нашей стране началось с коммунистов. Совершив в 1917 году кровавую революцию, они всеми средствами старались оправдать свое действие. А оправданием явилось утверждение о том, что для избавления людей от бедности, нищеты, гнета, эксплуатации необходимо изменить окружающую среду путем социалистической революции. Воспитание ушло на второй план. Такое отношение к воспитанию господствовало на протяжении всей советской власти, продолжается по сей день. Корифеи советской педагогики писали: «Абсолютизация воспитания как средства улучшения общества – давняя традиция, идущая от Ж.Ж. Руссо и других мыслителей ранней буржуазии… Утверждение о всемогуществе воспитательных воздействий имеет глубоко антигуманный характер» [40, с. 12, 45].

Воспитанием сегодняшней молодежи занимаются педагоги, вооруженные этой «антигуманной» теорией.

Недооценка воспитания ставит общество в тупиковую ситуацию. В таком обществе все разрушается. Оно наступает на такой этап развития, который нашими предками назывался «ахырызаман» - конец света.

Вопросы и задания для самостоятельной работы

На конкретных примерах, фактах докажите значение воспитания для человечества.

Раскройте роль воспитания в развитии экономики страны.

Раскройте роль воспитания в предупреждении военных конфликтов.

Что означает недооценка воспитания?

Каковы причины недооценки воспитания?

Каковы признаки недооценки воспитания в обществе?

К чему приведет недооценка воспитания?

Глава 2. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА

ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

2.1. Объект педагогического процесса

План

Понятие об объекте педагогического процесса.

Роль объекта в педагогическом процессе.

Проблема объекта педагогического процесса в науке.

Характеристика отдельных объектов педагогического процесса.

Объект педагогического процесса – это человек, который подвергается педагогическому воздействию. К нему относятся: дошкольник, подросток, старшеклассник, студент, курсант, суворовец, воспитанник, слушатель, зритель и т.д. Педагогический процесс осуществляется всегда и везде. Поэтому перечень объектов не ограничивается вышеперечисленными. Им может быть любой человек, усваивающий в данный момент знания, умения, навыки, черты характера, эмоции, отношения и т.д.

Роль объекта в педагогическом процессе велика: он является системообразующим элементом. Цель, содержание, формы, методы, средства… педагогического процесса определяются уровнем развития объекта, его состоянием. От их соответствия друг другу зависят целостность педагогического процесса и его результативность (см.: пятый параграф второй главы). Объект играет решающую роль и в определении типа педагогического процесса. В зависимости от того, сколько человек подвергается одновременному педагогическому воздействию, мы делим педагогический процесс на индивидуальный, индивидуально- коллективный типы (см.: третья глава).

Без объекта педагогический процесс не происходит. Ведь и до появления на Земле человека педагогическое воздействие, как природное явление, было. Однако при этом педагогический процесс не возникал. Почему? Объекта педагогического процесса – человека не было. Другие живые существа, появившиеся до него, не воспитывались. Из-за простоты своего мозга они не воспринимали этого стихийного педагогического воздействия. Таким образом, человек был и есть единственным объектом педагогического процесса. Со временем он «приурочил» «дикий» - стихийный педагогический процесс, научился организовывать его.

Объект является носителем результатов воспитания: усвоенных знаний, умений, навыков, черт характера, эмоций, отношений, взглядов, убеждений, мировоззрения и т.д. Из них у него образуются психика и ее способность – сознание.

Существенной особенностью объекта является его способность превращаться в субъект педагогического процесса. В действительности любой субъект – организатор педагогического процесса сначала был объектом – воспитывался, учился. После «зрелого уровня» стал субъектом. И для того чтобы оставаться хорошим организатором педагогического процесса, он постоянно превращается в объект – занимается самосовершенствованием, повышением своей квалификации.

В науке имеется большое количество работ, посвященных объекту педагогического процесса. Среди них можно выделить следующие труды: Ананьев А.Г. О человеке как объекте и субъекте воспитания [7]; Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте [31];  Елканов С.Б. Основы профессионального самовоспитания будущего учителя [89]; Каптерев П.Ф. Детская и педагогическая психология [104]; Лейтес Н.С. Возрастная одаренность школьников [130]; Миславский Ю.А. Саморерегуляция и активность личности в юношеском возрасте [157]; К.Д. Ушинский. Человек как предмет воспитания [261] и др. Однако следует отметить, что в изучении его наблюдаются некоторые изъяны, однобокость. Во-первых, часто нарушается принцип целостности. Объект педагогического процесса, например, рассматривается в узком плане – как ученик (объект так называемого обучения) или как воспитанник (объект воспитания). Здесь на лицо отражение укоренившейся в нашей науке ошибки – деление педагогического процесса на обучение и на воспитание. Во-вторых, объект рассматривается как объект несуществующих разновидностей педагогического процесса: нравственного, эстетического, трудового, полового и др. воспитания. Такие подходы не позволяют создавать полноценное представление о нем.