Введение в Аюрведу

Анекдот.

Один художник пришел в картинную галерею и спросил у директора, много ли его работ продалось за последний месяц.

- Представьте себе, вчера пришел один человек и спросил про ваши работы, будут ли они пользоваться популярностью после смерти автора, ну как обычно бывает. Я сказал ему, что вы, мой друг, очень талантливы и что ваши картины поднимутся в цене раз в сто. И он купил все 45 ваших картин.

- Так это ж прекрасно, господин директор...!!!

- Хм, да, но есть одно НО! Он сказал, что он ваш лечащий врач....

Истинный врач должен дать обет овладеть своей речью. Она должна быть:

чистой и мягкой;

Звук оказывает прямое воздействие не только на тех, кто его слышит. Эта могущественная энергия, из которой фактически и был сотворен этот мир. Звук способен накапливаться и воздействовать в глобальных масштабах.

Когда большое количество людей используют грязные выражения, эта синергия способна вызывать изменение погоды и даже эпидемии.

Врач должен стоять на защите чистоты звука, показывая пример чистой речи.

Чистой речь становится тогда, когда связана с Абсолютной Истиной.

Анекдот.

Священник забивает гвоздь в стенку. Рядом стоит мальчик и внимательно наблюдает.

Священник: - Тебя, наверное, интересует, что я делаю?

- Hет, меня интересует, что вы скажете, когда попадёте себе по пальцу.

справедливой, успокаивающей боль, взвешенной и предусмотрительной;

История о Раме и Ханумане.

Когда Хануман вернулся со Шри Ланки, чтобы сообщить Господу Рамачандре о Сите, он очень тщательно выбирал слова, чтобы не вызвать у Рамачандры излишнего беспокойства. Вместо того, чтобы сказать: “Сита найдена!”, он просто сказал: “Найдена Сита!” Первая фраза вызвала бы у Рамы беспокойство, потому что в ней первым стояло имя Ситы, которое заставило бы Раму несколько горестных мгновений думать о Её судьбе. Но после слов “Найдена Сита” Рама прежде всего узнал, что Сита еще жива и есть надежда.

Грамотный врач взвешивает каждое свое слово, оценивая степень его воздействия на пациента, понимая, что эта тема очень важна для больного. Легкомыслие в данном положении губительно.

правдивой.

История про гордого богача, который хотел обмануть Господа Джаганнатху.

Однажды к пуджари в храме Господа Джаганнатхи подошел один очень богатый человек и сказал, что он хочет сделать большое пожертвование. Он сказал пуджари: "Я хочу пожертвовать Господу Вселенной 10 000 рупий, но с одним условием - вы должны приготовить на эти деньги только одно блюдо, одно подношение. Если вы не сможете этого сделать, то я заберу эти деньги обратно". На этом он дал деньги и ушел.

И тогда пуджари стали думать и голову ломать, что же такое на эти деньги можно приготовить. Это было действительно нелегкой задачей в те времена, потому что все их подношения в течение целого года едва ли стоили такого количества денег.

Шли дни, а они никак не могли понять, какое блюдо им приготовить. Они очень хотели удовлетворить Господа Джаганнатху и сделать нечто особенное, но чувствовали себя совершенно беспомощными в этой ситуации. И тогда одному из пуджари приснился Сам Господь Джаганнатха. Он сказал: "Если этот богач так гордится своими деньгами, то скажите ему следующее. Пусть сначала он предложит Мне жемчужину. Всего одну жемчужину, растертую в порошок, на листе бетеля. Эту жемчужину он должен найти в голове у самца слона. После этого Я согласен принять его 10 000 рупий".

На следующее утро пуджари рассказал о своем сне богачу. Он выслушал, ненадолго задумался и воскликнул: "О, Господь Джаганнатха перехитрил меня - чтобы предложить Ему эту жемчужину я должен сначала купить слона. Но не в каждой голове слона находится жемчужина, поэтому мне придется покупать не одного, а многих слонов. А это обойдется мне гораздо в большую сумму, чем те 10 000 рупий, которые я собирался пожертвовать Господу. Господь Джаганнатха перехитрил меня, поэтому я жертвую Ему все свое состояние".

Если кто-то хочет обмануть Самого Господа, то у него ничего из этого не получится. Наоборот, Господь Сам обманет его, и так, что человек обязательно предастся Ему.

Одним словом, речь должна быть направлена только на излечение болезни.

В этом цель речи врача и в этом его медитация. Даже если врачу ясно, что жизнь пациента подходит к концу, он не должен говорить об этом, если видит, что это может потрясти больного или его близких. А для того чтобы избежать сплетен, он хранит тайну увиденного в доме пациента.

Истинный врач дает обет смирения и скромности. Никогда не хвалится своими познаниями, которыми он владеет в совершенстве.

В специальных наставлениях говорилось, что входить в дом пациента нужно лишь с приглашением кого-то из домочадцев, в сопровождении кого-либо из мужчин семьи, прикрыв лицо и склонив голову.

Истинный врач дает обет избегать:

гнева;

История.

Однажды зимой Франциск шел с братом Львом из Перузы к Порционкюлю; было так холодно, что они дрожали от стужи.

Франциск позвал Льва, который шел впереди, и сказал ему: "О брат Лев, дай Бог, чтобы наши братья подавали по всей земле пример святой жизни: запиши, однако, что не в этом радость совершенная".

Пройдя немного далее, Франциск опять позвал Льва и сказал: "И запиши еще, брат Лев, что если наши братья будут исцелять больных, изгонять бесов, будут делать слепых зрячими или будут воскрешать четырехдневно умерших, - запиши, что и в этом не будет радости совершенной".

И, пройдя еще далее, Франциск сказал Льву: "Запиши еще, брат Лев, что если бы наши братья знали все языки, все науки и все писания, если бы они пророчествовали не только про будущее, но знали бы все тайны совести и души, - запиши, что и в этом нет радости совершенной".

Пройдя еще далее, Франциск опять позвал Льва и сказал: "И еще запиши, брат Лев, овечка божия, что если бы мы научились говорить на языках ангельских, если бы узнали течение звезд и если бы нам открылись все клады земли и мы познали бы все тайны жизни птиц, рыб, всех животных, людей, деревьев, камней и вод, - запиши, что и это не было бы радостью совершенной".

И, пройдя еще немного, Франциск опять позвал брата Льва и сказал ему: "Запиши еще, что если бы мы были такими проповедниками, что обратили бы всех язычников в веру Христа, - запиши, что и в этом не было бы радости совершенной".

Тогда брат Лев сказал Франциску: "В чем же, брат Франциск, радость совершенная?"

И Франциск отвечал: "А вот в чем. В том, что если когда мы приедем в Порционкюль грязные, мокрые, окоченелые от холода и голодные и попросимся пустить нас, а привратник скажет нам: "Что вы, бродяги, шатаетесь по свету, соблазняете народ, крадете милостыню бедных людей, убирайтесь отсюда!" - и не отворит нам. И если мы тогда не обидимся и со смирением и любовью подумаем, что привратник прав, и мокрые, холодные и голодные пробудем в снегу и в воде до утра без ропота на привратника, - тогда, брат Лев, только тогда будет радость совершенная".