Народный быт Великого Севера. Том II

Чистый Понедельник. — Так называется Понедельник на первой неделе великаго поста. Во многих городах по утру собираются кучами ребята и, держа в руках ухваты, кочерги, помелы и сковородни, обернутыя тряпицами, кричат, подходя к каждому дому: мы масляницу прокатали, святые вечера проиграли, мы рожествен пост пропряли. Свет наша Масляница дорогая, где ночес ночевала, под кустом на дорожке, ехали скоморошки, вырезали по пруточку, сделали по гудочку, и вы гудочки не гудите, и вы Масляницу не будите.

Чихать. — Когда придет кому какая-нибудь в голову мысль, а случится, что в то время нечаянным образом другой чихнет, то это значит, что задуманное действительно сбудется.

Через порог не здороваться — не беседовать.

Чихнешь в понедельник натощак — к подарку; во вторник — к приезжим; в среду — к вестям; в четверг — к похвале; в пятницу — к свиданию; в субботу — к исполнению желания; в воскресенье — к гостям.

Что-то позевывается, знать наши спать ложатся или ужинать садятся.

Чтобы иметь счастливый успех во всех своих предприятиях и избавиться бедствий, говорят, что нужно только списать и всегда носить при себе «сон Пресвятой Богородицы». Сей талисман находят у многих набожных старушек.

Чтобы приворожить жениха, надо прокормить его с заслонки, также и петуха, и при этом говорят: — «как бы эта заслонка держалась своего устья, так бы и петух держался своего дому».

Чтобы дитя раньше ходило — провести его по полу во время утрени Св. Пасхи.

Шапка-невидимка добывается следующим образом: надо найти цветок «адамову головку», который разцветает около Иванова дня, и положить его в церкви под престол, чтобы он пролежал там сорок дней. Затем, когда его вынут, он получает такую чудодейственную силу, что, если держать его в руке, то будешь видеть дьявола, чертей, леших, словом — всю «отпадшую» силу. Тогда можно сорвать с лешаго шапку, надеть на себя и станешь так же невидим, как и леший. В этой шапке можно делать что угодно, никто не увидит и не узнает. Перед смертью надо бросить шапку в реку, чтобы черти взяли ее обратно.

Есть в потемках — дети воры будут.

Эхо. — Когда кто кричит в лесу или на берегу реки, то эхо обыкновенно повторяет слова его. Суеверные утверждают, что это отзывается леший, имея намерение заманить в жилище свое того человека, который кричит или играет на каком-нибудь музыкальном инструменте.

Юбка. — У замужней женщины при надевании юбка завернется, то это по суеверию баб считается, что в тот год та женщина родит.

Яга-баба. — Под сим именем почитали славяне адскую Богиню, изображая ее страшилищем, сидящим в железной ступе, и имеющую в руках железный пест; ей приносили кровавую жертву, думая, что она питает ею двух своих внучек, коих ей присвояли, и услаждается при том и сама пролитием крови.

Яйца. — Когда занимает кто яиц у кого для наседки, то через воду, то есть реку или канал переносить их не должно, уверяют, что плода от них ожидать уже будет невозможно; а когда кладут яйца под наседку, то полагают прежде в шапку, и из ней уже под курицу, веря, что от того все цыплята будут мохноногие и с хохлами. Делают еще и другое, но здесь сказать о том не прилично.

Ярко восходящее солнце и потом скоро темнеющее — предвещает дождь.

Яйца, под наседку назначенныя, не должно переносить через реку или канал, потому что от этого не будет цыплят, а нужно непременно в шапке переносить с места на место, чтобы куры были с мохнатыми ногами и с хохлами.

Ячмень на глазе. — Чирышек если сядет на глазу, то, чтобы он уничтожился, стоит только не в примету тому, кто его имеет, слегка плюнуть в больной глаз или поднести к больному глазу кукиш, говоря: «ячмень, ячмень! Вот тебе кукиш, что хочешь, то и купишь; купи себе топорок, секи себя поперек», — и уверяют, что от этого болезнь скоро проходит.

Народные хозяйственные приметы

Ай, ай, месяц Май,

Тепл, да холоден.

Уроди Боже всякаго жита по закрому, на весь крещеный мир.

5-е

Яркия звезды под Крещение породят белых ярок.

6-е

На Крещение день теплый — будет хлеб темный.

Если на воду идут (на Иордан) в тумане — хлеба будет много.

На Крещение мятель — на Святой мятель.

Метет снег (в этот день) хлопьями — к урожаю.

Звездная ночь — урожай на горох и ягоды.

8-е

Коли на Омельяна (Емельяна) подует от Киева — лето грозно.

10-е

На Григория Нисскаго иней на стогах — к мокрому году.

12-е

Солнце входит в знак Водолея.

18-е

На Афонасия ломоноса — береги нос (морозы).

Помело метлой на Маслину — придет государыня мятельная.

В полдень солнце — весна ранняя.

22-е

Тимофеевские морозы — ползимы.

24-е

На Аксинью полузимницу дорогу переметет — корм подметет.

Ведро — весна красная.

Какова Аксинья, такова и весна.

2-е

На Трифона звездно — весна поздняя.

Сретенские морозы и оттепели.

Какова погода на Сретенье, такова и весна.

На Сретенье снежок — весной дожжек.

Капель — урожай на пшеницу.

От 3-го до 11-го — семь крутых утренников: три до Власия, четыре после Власия.

11-е

Св. Власия — сшиби рог с зимы.

Власьевские морозы.

15-е

Онисима Овчарника окликают звезды для плодородия овец.

28-е

Василия капельника.

Ни в Марте воды, ни в Апреле — травы.

Коли в Марте снежок за долинами — урожай на огородину и ярицу.

Сухой Март обещает великое плодородие, а когда дождлив, то редко хороший урожай бывает.

Частые туманы в Марте предвещают дождливый год.

1-е

пролетье, Авдотья Плющиха, подмочи порог.

Пришли Евдокеи — мужику затеи.

Евдокия весну сряжает.

Красный день на Евдокии — урожай на огурцы и грузди.

Новичек на Евдокию с дождем — быть лету мокрому.

На Евдокею снег — урожай; теплый ветер — лето мокрое; северно — холодное лето.