Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем

Некоторые заклинатели на востоке Франции, например, в Арденнах, не забывают уточнять, в какую сторону следует бежать изгоняемым тварям, и, если в окрестностях есть река, то где находится мост. Порой даже они сами кладут для них доску через ручей. Так делают в Мёзе, где специально посылают крыс и мышей в определенном направлении, так, как это указано на особых маленьких листах бумаги с магическими словами. Если на пути встречается вода, то надо сделать мостик из простой доски. В день святого Никеза читается особая молитва — тот, кто ее совершает, посылает крыс и мышей куда он захочет. Если это необходимо, он должен предварительно сделать им мост.

Подобный ритуал вообще мог относиться к тем, кто вызывает всеобщую ненависть. Известен рассказ XVI века, очень распространенный:

«Услышав, что судебные приставы весьма тяжко угнетали деревенских жителей…, „Дураки вы, — сказал он (Голар), — их же можно очень быстро прогнать — читайте заклинание на изгнание крыс и мышей, и они уйдут сами“».

В окрестностях Ламбаля для изгнания грызунов слегка поджаривают живую крысу, а затем отпускают. Другие твари, чуя запах паленого, уходят и уже не возвращаются. Есть и другие способы. В Эйно, например, отпускаемой крысе зашивают задний проход.

Согласно верованиям, распространяемым в начале XIX века в Бретани, наша планета испещрена ходами, которые прорывают фантастические животные.

В некоторых кантонах рассказывают, что в подземных ходах, таких широких, что в них может проехать всадник, живут огромные крысы. Входы в них встречаются на поверхности земли, и если туда войти, можно обнаружить огромные богатства.

Кости, которые там часто встречаются, принадлежат этим крысам. Крысы все грызут и грызут, глубже и глубже, и когда-нибудь догрызут до самого центра земли. Тогда поверхность земли провалится, и бездна поглотит людей.

Бог сделал

треску; макрель; морского угря; триглу (морского петуха); морской язык, камбалу; лангуста.

Дьявол сделал

кошачью акулу или морского пса; селедку; мольву (сорт угря с твердым мясом); морскую жабу; ската; морского паука.

В Верхней Бретани можно встретить яйца акулы, именуемые дьяволами из-за очертаний рогов, которые можно на них увидеть. Эти очертания образуют свастику — знак пены, исторгаемой изо рта Дьявола, когда он гневается.

Рыбакам Ла Манша в сети попадаются спруты, которых они очень не любят и называют «пожирателями ракушек» или детьми Дьявола. Такому спруту вырывают глаза или разрезают на части заточенной деревяшкой, а затем выбрасывают в море, произнося заклинания.

Когда Бог создал устриц, Дьявол сказал ему, что их раковины некрасивы… Бог ответил, что тот может на свой вкус попробовать сделать что-то в этом же роде. Дьявол, конечно, не смог ничего сделать, кроме пустых ракушек, которые рыбаки, когда вытащат, осыпают проклятиями.

По этому поводу в Верхней Бретани говорят, что в человеческом теле есть три червяка; если человек тонет, то каждый из них превращается в маленький скелет, который, выйдя из трупа, становится ракушкой. Вот откуда выражение: «По меньшей мере человек, но есть еще и три ракушки…»

Бог создал пчелу, Дьявол — осу.

Бог создал бабочку, Дьявол — майского жука.

Стрекозу в Нижней Бретани ненавидят. Там ее называют «мадемуазель иглозмея»; в Кот-дю-Нор — «иголка Дьявола», а в Валлонии — «дьявольский молоток».

Дети из Бокажа (Нормандия) в яростной ненависти истребляют золотых жужелиц только потому, что это насекомое называют иногда «Колесницей Дьявола».

Дьявол создал вшей, клопов и блох, но Господь Бог сумел их использовать во благо. Как-то раз вместе со святым Петром он шел по берегу реки и увидел женщину, лежавшую на песке и погруженную в тоску. Он пожалел ее, достал из кармана горсть вшей, бросил в нее и сказал: «Жено, праздность — мать всех пороков, а теперь тебе есть чем заняться!»

КРУГ ВТОРОЙ

СООБЩНИКИ ДЬЯВОЛА

Жители Дофине, желающие стать богатыми, стремятся получить гребешок (grillet). Так называются у них заключение договора с Дьяволом.

«Некоторые люди, зевая, крестят рот; у них спрашивали, почему они так делают. Ответ таков — чтобы Дьявол не пролез».

В Ланлефе (Бретань) возле источника можно до сих пор увидеть отпечаток лежавшего там большого куска золота, которым Дьявол расплатился за ребенка, проданного его матерью.

Хозяева кабаре используют его в качестве приманки. Нигде мы не найдем столько упоминаний о нем, сколько в квартале Сен-Мерри в Париже:

У ЗЕЛЕНОГО ДЬЯВОЛА — К ДЬЯВОЛУ БЕЗ ХЛОПОТ — К ЖЕЛТОМУ ДЬЯВОЛУ — У ДЬЯВОЛА РОСТОВЩИКОВ — КАФЕ ДЬЯВОЛОВ — К ГОЛУБОМУ ДЬЯВОЛУ.

Список этот можно продолжать и продолжать.

…Вы хотите доказательств?…Он охотно принимает весьма сомнительные комплименты, которые можно там и тут прочитать среди надписей в аллеях Парижа:

«Здесь можно нанять дьяволов на час или на день».

«Дьяволы обязаны сохранять здравый смысл».

«Требуется буксир для дьяволов».

«Ремонт и смазка дьяволов».

«Покорные дьяволы».

В Иль-и-Вилен считают, что заключить договор с Дьяволом означает приобрести огромные возможности и среди них едва ли не самую важную — способность расшифровать надпись, выгравированную на Лонгонских скалах: Les Beillons de Fousenard.

Тот, кто знает, что это шифр, указывающий на местонахождение сокровищ, понимает, зачем люди подвергают себя проклятию.

Да, забыл вам сказать: он действительно очень богат.

На большом камне в Боскене (Кот-дю-Нор) можно легко прочесть:

Некоторые, которым удалось перевернуть камень, на обратной стороне прочли:

Человек, оказавшийся умнее других, прочитав эту надпись, погрузил камень на телегу и сказал: «Нуль или не нуль, но ты поедешь со мною». На следующий день он разбил камень, и внутри оказалось много золота.