Евреи и секс
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Евреи и секс, Котлярский Марк- . Жанр: Культурология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.

Название: Евреи и секс
Автор: Котлярский Марк
Год: 2007
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 396
Евреи и секс читать книгу онлайн
Евреи и секс - читать бесплатно онлайн , автор Котлярский Марк
Данная книга рассказывает об отношении иудаизма ко всем аспектам сексуальной жизни евреев, представляет особый, «иудейский взгляд» на любовь, брак и интимные отношения между мужчиной и женщиной. В книге также подробно рассматривается эволюция отношения к сексуальной проблематике в современном Израиле.
Авторы впервые обобщили огромный исторический и религиозный материал, доселе неизвестный русскому читателю, соотнеся его с достижениями современной психологии и сексологии.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Перейти на страницу:
ащего на происхождении человека.
Хедер – начальная религиозная школа для мальчиков; обычно учеба в ней начинается с 5 лет.
Хефец Хаим (настоящее имя–раби Исраэль Меир Ха-Коэн, 1838—1933. Псевдоним Хефец Хаим возник по названию одной из основополагающих его книг, опубликованных в 1873 г. В букв. пер. с иврита «Хефец Хаим» означает «Желающий жизни») – один из самых выдающихся раввинов конца XIX–первой половины XX века. Жил в Западной Украине, Польше и Чехословакии. Автор фундаментальных трудов по различным аспектам Торы и вопросам морали.
Храм Иерусалимский (на иврите – «Бейт ха-Микдаш», буквально – «Дом святости») – центр религиозной жизни еврейского народа в период обладания им государственности. Строительство Первого Иерусалимского Храма было завершено царем Шломо (Соломоном) в 990 г. до н. э. Согласно еврейской традиции, через Первый Храм осуществлялась прямая связь еврейского народа и всего мира с Творцом. В 586 г. до н. э. этот Храм был разрушен Навуходоносором. Второй Храм был отстроен вернувшимися из Вавилонского плена евреями в 516 г. до н. э., но Божественного присутствия в нем уже не наблюдалось. В 70 г. н. э. Второй Храм был разрушен римлянами под предводительством Тита Веспасиана.
Хупа – в узком смысле слова свадебный балдахин, под которым проходит еврейская церемония венчания; в широком – свадебная церемония в целом, свадьба.
Цицит («кисти») – кисти, которые, по закону Торы, надлежит повязывать специальным образом на углах четырехугольной одежды. Узлы цицит построены так, что призваны напоминать евреям о существовании 613 заповедей Торы, обращенных ко всему еврейскому народу.
Шавуот (в букв. переводе с иврита – «недели», в христианской традиции – Пятидесятница) – один из главных еврейских праздников. Отмечается в честь получения евреями Торы у горы Синай – это событие произошло ровно спустя семь недель после исхода евреев из Египта.
Шадхан – сват.
Шамай – выдающийся еврейский мудрец и законоучитель, живший в I в. до н. э., создатель школы максимально строгого толкования заповедей Торы.
Шауль (в христианской традиции – Саул, 1070—1055 гг. до н. э.) – первый царь еврейского народа.
Шидух – посредничество в знакомстве молодых с целью брака, сватовство.
Шимшон (в христианской традиции – Самсон, жил в XII в. до н. э.) – судья колена Дан, один из политических лидеров еврейского народа своего времени. Согласно ТАНАХу, родился у своих родителей после долгого периода бездетности, в связи с чем мать объявила его назиром (в христианской традиции – назореем), то есть дала обет Богу в том, что ее сын будет пожизненно придерживаться определенных ограничений – не стричь волосы и не пить вино (обычно такой обет дается евреями на короткое время в качестве благодарности Творцу за исполненную просьбу или для того, чтобы испросить у Него нечто. Шимшон был единственным в еврейской истории пожизненным назиром). По легенде, длинные волосы давали ему огромную силу, которая позволяла ему совершать подвиги. Был одним из организаторов
Хедер – начальная религиозная школа для мальчиков; обычно учеба в ней начинается с 5 лет.
Хефец Хаим (настоящее имя–раби Исраэль Меир Ха-Коэн, 1838—1933. Псевдоним Хефец Хаим возник по названию одной из основополагающих его книг, опубликованных в 1873 г. В букв. пер. с иврита «Хефец Хаим» означает «Желающий жизни») – один из самых выдающихся раввинов конца XIX–первой половины XX века. Жил в Западной Украине, Польше и Чехословакии. Автор фундаментальных трудов по различным аспектам Торы и вопросам морали.
Храм Иерусалимский (на иврите – «Бейт ха-Микдаш», буквально – «Дом святости») – центр религиозной жизни еврейского народа в период обладания им государственности. Строительство Первого Иерусалимского Храма было завершено царем Шломо (Соломоном) в 990 г. до н. э. Согласно еврейской традиции, через Первый Храм осуществлялась прямая связь еврейского народа и всего мира с Творцом. В 586 г. до н. э. этот Храм был разрушен Навуходоносором. Второй Храм был отстроен вернувшимися из Вавилонского плена евреями в 516 г. до н. э., но Божественного присутствия в нем уже не наблюдалось. В 70 г. н. э. Второй Храм был разрушен римлянами под предводительством Тита Веспасиана.
Хупа – в узком смысле слова свадебный балдахин, под которым проходит еврейская церемония венчания; в широком – свадебная церемония в целом, свадьба.
Цицит («кисти») – кисти, которые, по закону Торы, надлежит повязывать специальным образом на углах четырехугольной одежды. Узлы цицит построены так, что призваны напоминать евреям о существовании 613 заповедей Торы, обращенных ко всему еврейскому народу.
Шавуот (в букв. переводе с иврита – «недели», в христианской традиции – Пятидесятница) – один из главных еврейских праздников. Отмечается в честь получения евреями Торы у горы Синай – это событие произошло ровно спустя семь недель после исхода евреев из Египта.
Шадхан – сват.
Шамай – выдающийся еврейский мудрец и законоучитель, живший в I в. до н. э., создатель школы максимально строгого толкования заповедей Торы.
Шауль (в христианской традиции – Саул, 1070—1055 гг. до н. э.) – первый царь еврейского народа.
Шидух – посредничество в знакомстве молодых с целью брака, сватовство.
Шимшон (в христианской традиции – Самсон, жил в XII в. до н. э.) – судья колена Дан, один из политических лидеров еврейского народа своего времени. Согласно ТАНАХу, родился у своих родителей после долгого периода бездетности, в связи с чем мать объявила его назиром (в христианской традиции – назореем), то есть дала обет Богу в том, что ее сын будет пожизненно придерживаться определенных ограничений – не стричь волосы и не пить вино (обычно такой обет дается евреями на короткое время в качестве благодарности Творцу за исполненную просьбу или для того, чтобы испросить у Него нечто. Шимшон был единственным в еврейской истории пожизненным назиром). По легенде, длинные волосы давали ему огромную силу, которая позволяла ему совершать подвиги. Был одним из организаторов
Перейти на страницу: