Евреи и секс

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Евреи и секс, Котлярский Марк- . Жанр: Культурология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Евреи и секс
Название: Евреи и секс
Год: 2007
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 588
Читать онлайн

Евреи и секс читать книгу онлайн

Евреи и секс - читать бесплатно онлайн , автор Котлярский Марк
Данная книга рассказывает об отношении иудаизма ко всем аспектам сексуальной жизни евреев, представляет особый, «иудейский взгляд» на любовь, брак и интимные отношения между мужчиной и женщиной. В книге также подробно рассматривается эволюция отношения к сексуальной проблематике в современном Израиле. Авторы впервые обобщили огромный исторический и религиозный материал, доселе неизвестный русскому читателю, соотнеся его с достижениями современной психологии и сексологии.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:
ам (1852—1677 гг. до н. э.) – легендарный праотец еврейского и арабского народов. В юности самостоятельно пришел к идее Единого Бога, открывшегося ему и заключившего с ним союз (завет), согласно которому произошедший от него еврейский народ станет вечным народом и получит в свое владение Землю Израиля (при условии соблюдения Его заповедей).

Агнон (Чачкес) Шмуэль-Йосеф (1888—1970) – выдающийся еврейский писатель. Родился в Галцийском городе Бучач, жил в Германии, затем – в Израиле. Автор романов «Совсем недавно», «Гость из ночи», сборников повестей и рассказов «Те и эти», «Узел рассказов», «У затвора», «Польша: сказочные истории», «Видимое и близкое», «Огонь и дрова» и др. Писал на иврите. В творчестве Агнона впервые соединились модернистские течения мировой литературы ХХ века и классические традиции еврейской литературы. В 1966 году Агнон был удостоен Нобелевской премии по литературе.

Агуна – соломенная вдова, женщина, чей муж пропал без вести или скрывается, не дав ей развода (см. Гет). По этой причине она не может снова вступить в законный брак.

АДМОР – аббревиатура слова Адонейну, Морейну, Рабейну (господин наш, наставник наш, учитель наш). Титул выдающегося раввина, одного из духовных лидеров еврейского народа.

Алия (в букв. пер. с иврита «подъем», «восхождение») – в широком смысле слова процесс репатриации, возвращения еврея из стран диаспоры в Израиль, ставшее в последние годы в русском языке общим обозначением всей массы евреев, вернувшихся на историческую родину (журналисты употребляют такие термины, как «алия 70-х», «алия 90-х» и т. п. – в смысле «евреи, приехавшие в Израиль в 70-е гг., в 90-е гг.» и т. д.). В узком смысле слова «алият ха-регель», то есть в букв. пер. «подъем ногами» с древности означало паломничество евреев в Иерусалим, к Храму. Тора предписывает каждому еврею совершать такие паломничества трижды в год: на праздники Песах, Суккот и Шавуот.

Аравит – вечерняя молитва, которая произносится вечером, после появления звезд на небе.

Бааль-Шем-Тов (в букв. пер. означает «Обладатель доброго имени», настоящее имя Рабби Исраэль Бен-Элиэзер, 1700—1760)–выдающийся раввин, каббалист, основатель хасидизма – одного из самых мощных течений современного иудаизма. Суть его учения сводилась к тому, что любой еврей, даже не будучи великим знатоком Торы и Талмуда, может подняться путем искренней молитвы и добрых дел до уровня величайших мудрецов Торы.

Бабель Исаак (1894—1940) – выдающийся еврейский русскоязычный писатель, автор знаменитой «Конармии» и «Одесских рассказов». Жил в России.

Бар-мицва (в букв. пер. с иврита «сын заповеди») – мальчик, которому исполнилось 13 лет и на которого отныне распространяются все права и обязанности взрослого еврея. Таким образом, каждый еврей от 13 лет и старше – «бар-мицва» и засчитывается в состав миньяна (см. Миньян) в синагоге. В то же время вопрос: «Ты уже достиг возраста бар-мицва?» обычно адресуется подростку, лишь когда неясен его точный возраст и, соответственно, непонятно,
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название