Собрание сочинений Т.4 "Работа актера над ролью"

   Над “Историей одной постановки” Станиславский работал в начале 20-х годов, в частности в период заграничной гастрольной поездки и летнего отдыха в 1923 году, одновременно с работой над книгой “Моя жизнь в искусстве”.

   В письме секретаря дирекции МХАТ О. С. Бокшанской к инспектору театра Ф. Н. Михальскому от 6 декабря 1923 года говорится, что Станиславский диктовал ей книгу “Моя жизнь в искусстве”, а также “свой педагогический роман — “История одной постановки”. В том же году Станиславский писал сестре, 3. С. Соколовой, что его “система” будет изложена “в романе”.

   В письме к Л. Я. Гуревич от 14 июня 1925 года Станиславский сообщал, что после окончания книги “Моя жизнь в искусстве” у него создался “ясный план двух последующих книг по театру. Первая — записки ученика, вторая — история одной постановки.

   Первая — работа над собой.

   Вторая — работа над ролью.

   Эти книги передадут довольно большую часть моего опыта и материала. Это нужно для искусства”.

   Из этого плана видно, что Станиславский рассматривал в 20-х годах “Историю одной постановки” как вторую часть задуманного им труда по “системе”, излагающую процесс работы режиссера и актера над пьесой и ролью.

   Сохранившиеся в архиве Станиславского материалы по “Истории одной постановки” относятся к первому разделу задуманного им труда. Они представляют собою разрозненные, не имеющие определенной последовательности черновые записи и различные варианты изложения одного и того же вопроса.

   Публикуемая рукопись отражает один из этапов творческих исканий Станиславского в области работы актера над ролью. Многие изложенные в ней методические положения и практические приемы работы подверглись пересмотру и уточнению в более поздних по времени трудах Станиславского. К этому сочинению он откосился в дальнейшем как к пройденному этапу своей литературно-теоретической деятельности. Однако, несмотря на незавершенный характер рукописи, “История одной постановки” представляет большой интерес при изучении творческого наследия Станиславского. В ней раскрываются его взгляды на режиссерское искусство и сформулированы основные требования к режиссерам школы переживания.

   “История одной постановки” имеет также значительный интерес, как документ автобиографический, ярко характеризующий творческий кризис, побудивший Станиславского подойти к углубленному изучению природы творческого самочувствия актера.

   В этом сочинении, так же как и в ряде других трудов по “системе”, Станиславский использовал материал, накопленный им в дореволюционный период. Поэтому здесь отражен главным образом быт старого театра.

   Рукопись состоит из двух взаимно связанных тетрадей. Первая представляет собою частью машинопись, имеющую правку Станиславского, частью — рукописный текст. На обложке написано: “История одной постановки” и сверху “ч_и_с_т_о_в_а_я”. На заглавном листе имеются надписи: “И_с_т_о_р_и_я о_д_н_о_й п_о_с_т_а_н_о_в_к_и. З_р_е_л_о_с_т_ь и с_т_а_р_о_с_т_ь. П_е_д_а_г_о_г_и_ч_е_с_к_и_й р_о_м_а_н. Т_о_м в_т_о_р_о_й” (No 563).

   Вторая тетрадь представляет собою продолжение первой. На обложке рукописи написано: “История одной постановки”, тетрадь И” (No 556).

   Как первая, так и вторая рукопись не представляют собою последовательного изложения темы, но имеющиеся на полях рукописей пометки Станиславского и первоначальная нумерация страниц позволяют расположить отдельные фрагменты текста в последовательном порядке. Из различных вариантов текста для публикации выбирался наиболее отработанный. При подготовке к печати рукописи повторения в тексте устранены. В заключительной части публикации отдельные фрагменты рукописи печатаются в том порядке, который определяется логикой и последовательностью повествования, что всякий раз оговаривается в примечаниях. Некоторые сугубо черновые или незаконченные наброски в публикацию не включены.

   За исключением нескольких фрагментов, опубликованных в сборнике “Статьи, речи, беседы, письма”, материалы “Истории одной постановки” печатаются впервые.

   1 В своих дальнейших трудах по “системе” Станиславский отказался от прямой связи фамилий действующих лиц повествования с основной чертой их характеристики, как это сделано в данном случае. Фамилия Т_в_о_р_ц_о_в была заменена им в книге “Работа актера над собой” на Т_о_р_ц_о_в, Р_а_с_с_у_д_о_в — на Р_а_х_м_а_н_о_в, Ч_у_в_с_т_в_о_в — на Ш_у_с_т_о_в, Ю_н_ц_о_в — на В_ь_ю_н_ц_о_в, Ф_а_н_т_а_с_о_в — на Н_а_з_в_а_н_о_в и т. п.

   Однако персонажи в книге “Работа актера над собой” не всегда совпадают с действующими лицами “Педагогического романа”; там большинство из них — начинающие ученики, здесь — опытные актеры. Поэтому исправление фамилий действующих лиц повествования, сделанное Станиславским в последующих его работах, не может быть механически перенесено на данную рукопись и они оставлены без изменения.

   2 С каждым новым вариантом труда по работе актера над ролью Станиславский все более ставит под сомнение целесообразность подробного теоретического анализа пьесы д_о н_а_ч_а_л_а практической работы актеров над ролями. В этом введенном им же самим и общепринятом приеме застольного анализа пьесы и роли до начала репетиционной работы Станиславский начинает усматривать опасность подавления творческой инициативы актеров, навязывания им готового режиссерского решения образа. По мнению Станиславского, актеры должны анализировать произведение не абстрактно-теоретически, сидя за столом, а в процессе творческой репетиционной работы, в живом взаимодействии с партнерами. Это поможет актеру создать “реальное ощущение жизни роли”, которое, по мнению Станиславского, является прочной основой для дальнейшей работы над образом. “Познать — значит почувствовать”, поэтому познание роли и пьесы, по его утверждению, должно прежде всего отталкиваться от живых ощущений актера. Режиссер же, как ясно изложено в этом сочинении, должен направлять в нужную сторону сознание актера, но не навязывать ему заранее готового решения роли, что нередко приводит к насилию над творческой природой актера.

   Станиславский не отрицал необходимости застольной работы режиссера с актерами, но предлагал это делать после того, как роль будет изучена на практике по линии действия и предлагаемых обстоятельств пьесы. Тогда получаемые от режиссера и других лиц ценные сведения о пьесе и об эпохе попадут на хорошо подготовленную почву и дадут нужные творческие ростки.

   3 Шумский С. В. (1821—1878), Самарин И. В. (1817—1885) и Ленский А. П. (1847—1908) — выдающиеся актеры Малого театра, исполнители ролей Чацкого и Фамусова.

   4 В. Г. Белинскому принадлежит ряд выдающихся по своему значению критических оценок “Горя от ума” в Статьях: “Горе от ума”, комедия в четырех действиях, в стихах, сочинение А. С. Грибоедова”; “Разделение поэзии на роды и виды”; “Русская литература в 1841 году” и др.

   Пиксанов Н. К. (р. 1878) — литературовед, исследователь творчества А. С. Грибоедова, автор ряда трудов о “Горе от ума”, в том числе “Творческая история “Горя от ума”, Гиз, М., 1928; “Грибоедов и старое барство. По неизданным материалам”, М., 1926; “Софья Павловна Фамусова”, “Атеней” (историко-литературный временник), кн. 1— 2, Л., 1924, стр. 37—71; “Ремарки “Горя от ума”, “Культура театра”, М., 1921, No 5, стр. 16—19 и No 6, стр. 32— 34; “Грибоедов”, Л., 1934; “Сценическая история “Горя от ума” в издании: А. С. Грибоедов, “Горе от ума”. Пьеса, статьи, комментарии, М., “Искусство”, 1946.

   5 Подобный протест со стороны актеров, отстаивающих свою творческую самостоятельность, Станиславскому не раз приходилось слышать и в стенах Художественного театра. Так, например, в период, предшествующий написанию данной рукописи, в 1922 году, у него произошел конфликт с артистом И. Н. Певцовым, который вводился на роль царя Федора Иоанновича. После проведенной подробной беседы об эпохе и личности царя Федора Станиславский спросил Певцова, не мешает ли ему все то, что он говорит по поводу роли.