Евреи и секс
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Евреи и секс, Котлярский Марк- . Жанр: Культурология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Название: Евреи и секс
Автор: Котлярский Марк
Год: 2007
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 603
Евреи и секс читать книгу онлайн
Евреи и секс - читать бесплатно онлайн , автор Котлярский Марк
Данная книга рассказывает об отношении иудаизма ко всем аспектам сексуальной жизни евреев, представляет особый, «иудейский взгляд» на любовь, брак и интимные отношения между мужчиной и женщиной. В книге также подробно рассматривается эволюция отношения к сексуальной проблематике в современном Израиле.
Авторы впервые обобщили огромный исторический и религиозный материал, доселе неизвестный русскому читателю, соотнеся его с достижениями современной психологии и сексологии.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Перейти на страницу:
узей и даже… с собственными дочерьми.
Кроме того, Франк принуждал девушек из семей своих последователей заниматься проституцией и попросту продавал их польским аристократам.
Скандал вокруг секты Франка грянул только в 1756 году, когда несколько любопытных евреев подглядели в щель за оргией, устроенной сектантами в подольском местечке Ланцкорон. Они позвали других евреев, те обратились к местному пану и судье, и в результате Яакова Франка как турецкоподданного выслали из Польши, а восемь его сторонников арестовали.
Возмущению же евреев франкистами после их разоблачения не было предела. Раввины постановили отлучить их от общины, прежде всего потому, что дети франкистов могли быть «мамзерами».
«Пусть они будут выделены из всякого еврейского общества, пусть их жены и дочери считаются блудницами, а все их дети – незаконнорожденными, чтобы они не смешались с нами!» – так гласило постановление, подписанное 14 крупнейшими раввинами Польши и получившее название «Острый меч». Это отлучение было отпечатано и разослано по всем еврейским общинам, где его зачитывали в синагогах – при трубных звуках и потушенных свечах.
Дальнейшая судьба Яакова Франка поистине драматична, хотя является частью еврейской истории уже весьма относительно.
Устав от преследований его самого и членов его секты со стороны евреев, Франк и его последователи приняли христианство и уже в новом качестве активно подключились к преследованию своих бывших единоверцев – они устраивали сожжения Талмуда и других священных еврейских книг на площадях польских городов и прилагали немалые усилия для того, чтобы оклеветать своих бывших соплеменников. Однако при этом их обращение в католицизм тоже было притворным – на самом деле они продолжали следовать религии, созданной Франком, вся связь которой с христианством заканчивалась на том, что Франк объявил двенадцать своих ближайших сподвижников двенадцатью апостолами. А, следовательно, дикие оргии франкистов продолжались, и сам Франк роскошно жил на деньги своей паствы, имея немалый гарем.
В конце концов, его выходки надоели и польским властям, и Яаков Франк вынужден был переехать в Германию. Здесь он купил замок неподалеку от городка Оффенбах и получил титут барона Оффенбахского.
После смерти Франка главой секты стала его дочь Ева, уверявшая франкистов, что она ежедневно общается с духом своего отца. Но спустя несколько лет после смерти отца Ева Франк скоропостижно скончалась, оставив после себя поистине колоссальные долги – свыше трех миллионов гульденов. С этого времени деятельность секты Франка практически прекращается, а ее бывшие сторонники постепенно превращаются в истово верующих христиан. Тем не менее, поляки еще долго по фамилиям – Крысинский, Зелинский, Заводский, Маевский и др. – определяли потомков франкистов и не очень спешили родниться с ними. Потомком последователей Яакова Франка был и великий польский поэт Адам Мицкевич.
Почти забытое имя Яакова Франка нежиданно спустя два столетия снова всплыло в Израиле в конце
Кроме того, Франк принуждал девушек из семей своих последователей заниматься проституцией и попросту продавал их польским аристократам.
Скандал вокруг секты Франка грянул только в 1756 году, когда несколько любопытных евреев подглядели в щель за оргией, устроенной сектантами в подольском местечке Ланцкорон. Они позвали других евреев, те обратились к местному пану и судье, и в результате Яакова Франка как турецкоподданного выслали из Польши, а восемь его сторонников арестовали.
Возмущению же евреев франкистами после их разоблачения не было предела. Раввины постановили отлучить их от общины, прежде всего потому, что дети франкистов могли быть «мамзерами».
«Пусть они будут выделены из всякого еврейского общества, пусть их жены и дочери считаются блудницами, а все их дети – незаконнорожденными, чтобы они не смешались с нами!» – так гласило постановление, подписанное 14 крупнейшими раввинами Польши и получившее название «Острый меч». Это отлучение было отпечатано и разослано по всем еврейским общинам, где его зачитывали в синагогах – при трубных звуках и потушенных свечах.
Дальнейшая судьба Яакова Франка поистине драматична, хотя является частью еврейской истории уже весьма относительно.
Устав от преследований его самого и членов его секты со стороны евреев, Франк и его последователи приняли христианство и уже в новом качестве активно подключились к преследованию своих бывших единоверцев – они устраивали сожжения Талмуда и других священных еврейских книг на площадях польских городов и прилагали немалые усилия для того, чтобы оклеветать своих бывших соплеменников. Однако при этом их обращение в католицизм тоже было притворным – на самом деле они продолжали следовать религии, созданной Франком, вся связь которой с христианством заканчивалась на том, что Франк объявил двенадцать своих ближайших сподвижников двенадцатью апостолами. А, следовательно, дикие оргии франкистов продолжались, и сам Франк роскошно жил на деньги своей паствы, имея немалый гарем.
В конце концов, его выходки надоели и польским властям, и Яаков Франк вынужден был переехать в Германию. Здесь он купил замок неподалеку от городка Оффенбах и получил титут барона Оффенбахского.
После смерти Франка главой секты стала его дочь Ева, уверявшая франкистов, что она ежедневно общается с духом своего отца. Но спустя несколько лет после смерти отца Ева Франк скоропостижно скончалась, оставив после себя поистине колоссальные долги – свыше трех миллионов гульденов. С этого времени деятельность секты Франка практически прекращается, а ее бывшие сторонники постепенно превращаются в истово верующих христиан. Тем не менее, поляки еще долго по фамилиям – Крысинский, Зелинский, Заводский, Маевский и др. – определяли потомков франкистов и не очень спешили родниться с ними. Потомком последователей Яакова Франка был и великий польский поэт Адам Мицкевич.
Почти забытое имя Яакова Франка нежиданно спустя два столетия снова всплыло в Израиле в конце
Перейти на страницу:
