Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем
Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем читать книгу онлайн
Крайне интересное исследование знаменитого писателя и собирателя фольклора, в популярной форме представляющее не только Дьявола во французской народной традиции, но и легенды о колдунах, чудовищах, полу-языческих духах, «страшные сказки», выдержки из гримуаров, поверья, заклинания, обряды и молитвы. Книга написана в ироническом ключе и заставит читателя не раз от души рассмеяться.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Вот оно в чем дело: картошка нос удлиняет, а груши укорачивают…
И он собрал остатки вчерашней картошки, сегодняшние груши, пошел на берег и стал ждать, не подберет ли его какой-нибудь корабль. В конце концов корабль появился, Поль замахал руками, закричал матросам, и его подобрали. Он сказал им, что стал жертвой кораблекрушения. Прошло время, и корабль причалил к берегам Франции, а парень отправился в Париж — с картошкой и грушами.
А тем временем король собрал лучших в мире врачей — исцелить принцессу. Поль же вырядился, пришел ко двору и объявил, что он — врач из Америки. Перед этим он сделал пюре из картошки и пюре из груш, наполнил тем и другим два горшочка и наклеил надписи с мудреными названиями. А королю сказал:
— Ваше величество, я хочу вылечить вашу дочь.
— Хорошо. А какими средствами?
— Вот они.
— Небось, вы опять какой-нибудь мошенник! — воскликнул король.
Но все-таки решил рискнуть и отвел «врача» к дочери, которая его, переодетого, не узнала. Поль ей и говорит:
— Мадемуазель, я вижу, что положение ваше почти безнадежно. Дело в том, что вы совершили в своей жизни какие-то тяжкие грехи. Если вы мне в них не признаетесь, я не смогу вас вылечить, а в противном случае — попробую.
И тогда девушка сказала:
— Да, все это так. Мой отец хотел выдать меня замуж за самого богатого человека в мире — тот стал таковым благодаря своему кошельку, а я этот кошелек похитила.
— И это все?
— Да, все.
— Ну что же, вам придется отдать кошелек мне.
Принцесса так и сделала. Тогда Поль сказал ей:
— Отведайте это пюре.
И дал ей горшочек с картофельным пюре. Когда она съела глоток, нос еще вырос.
— Мадемуазель, вы совершили еще какие-то грехи, я это вижу, и вы это сами знаете, да и видите — нос-то растет.
— Увы, это так. Мой отец снова захотел выдать меня замуж — на этот раз за лучшего в мире повара. У того была волшебная скатерть, и я ее тоже похитила.
— Ну что же, попробуем.
Он взял у принцессы скатерть, свернул и положил в карман вместе с кошельком. А затем снова дал ей картофельного пюре — и нос опять начал расти.
— Значит, вы сказали не все. Вы совершили еще что-то очень плохое.
И ей не оставалось ничего, кроме как признаться:
— Да, вы правы, в третий раз отец пожелал меня выдать замуж — теперь уже за лучшего в мире всадника. На этот раз причиной его искусства был волшебный плащ. И после долгих приключений, следствием которых и стал мой длинный нос, я похитила плащ.
— Вам и его придется мне отдать.
Пришлось отдать. И тогда Поль сказал:
— На этот раз все?
— Все.
— Ну что же, попробуем все-таки вас вылечить.
Он помазал ей нос грушевым пюре: нос начал уменьшаться. Затем Поль дал принцессе этой мази отведать, и нос стал еще меньше. Но после этого он дал ей пюре картофельного — нос вырос до такой длины, что принцесса не могла повернуться в комнате — нос задевал за стены. И девушка начала рыдать! Оставив ее одну, Поль обещал вернуться. А королю, пламенно желавшему выздоровления дочери, он сказал:
— Ваше величество, я еще вернусь и попробую ее вылечить, но в успехе не уверен.
И покинул замок, в котором осталась королевская дочь со своим длинным носом. Никогда он больше туда не возвращался. Долго-долго искал Поль своего отца и братьев и, наконец, нашел и рассказал все, что с ним произошло. Отец и братья, конечно, были несказанно удивлены. А Поль отправился в заколдованный замок, нашел владельца, и они открыли погреб и забрали сокровища. А у владельца замка была юная дочь. На ней-то Поль и женился. Свадьба, на которой, конечно же, присутствовали отец и братья, была что надо.
Поль и его жена жили вместе долго и счастливо. У них родилось много детей, доставлявших родителям много-много радости.
Что же до королевской дочери, то она так и дожила до смерти со своим длиннющим носом.
В Сен-Морис-де-Лионе (Шарант) Дьявол много раз являлся семейству Д. под видом белой лошади, входившей в конюшню. Было это еще до войны 1914 года. Возможно, именно потому, что Дьявол столь часто принимает подобное обличие, в Ангулене принято трижды стукнуть пяткой оземь при виде белой лошади (без хвоста) — считается, что загаданное при этом желание непременно исполнится.
Довольно часто также он принимает форму жабы или собаки. Вот почему следует бояться бегущих и вообще незнакомых собак. Что до жабы, то она земноводное — непременный спутник колдунов. Вот почему этих бедных тварей всегда убивают.
Общее правило таково: следует бояться всякого неизвестного животного, неожиданно появляющегося на территории общины или на перекрестии дорог. Вообще с животными надо все время сохранять бдительность — даже в знакомых нам домашних животных может вселяться дьявол. Быстрый бег животного — уже признак того, что Злыдень его оседлал, а мы должны быть настороже.
Дьявол частенько принимает облик какого-нибудь животного. В Неверской долине — черной курицы, черной кобылы или черного быка, в Амоне — зайца, в Донзиэ — черного вола… Вообще, он принимает облик любого животного, кроме осла, «по причине креста, образуемого разными цветами шерсти на спине». Этот крест существует у него со времени посещения ослом яслей Младенца Иисуса.
Как-то вечером некий человек, возвращаясь домой, увидел огромного белого пса, лежавшего на его пути. Чтобы прогнать его, он несколько раз ударил пса ногой, и пес убежал.
Однако кого же увидел наш путник, когда пришел домой? Все его же, белого пса, только теперь — лежавшего на крыльце. На этот раз человек не стал прогонять животное, но отвел его в конуру и посадил на цепь. После этого пошел спать. Но как только он начал засыпать, кто бы вы думали, кто вошел в его комнату? Кто прыгнул на постель и стал заползать под одеяло? Все он же, белый пес, опершийся лапами на человека.
Наутро жена очень удивилась, увидев своего съежившегося мужа в объятиях огромного черного Дьявола… А кюре в тот день пришлось очень сильно потрудиться, изгоняя незваного гостя.
Как-то раз один человек встретил на улице маленького бесхозного спаниеля с огромными ушами и поджатым хвостом, который жалобно прижимался к стене. Человек пожалел собаку и взял к себе домой. Дома он устроил спаниелю праздник — накормил досыта и даже позволил своему маленькому сыну уложить песика вместе с собой на постель. Мальчик уснул, посасывая большой палец, а спаниель сосал палец на второй руке.
Посреди ночи огромный Дьявол без всякого шума слез с постели и вышел вон, оставив ребенка в луже крови.
В Бреннили, недалеко от Эльгоа (Финистер) его зовут c’hri du ar yum, черный пес болота (речь идет о трясине между Боткардором и Форшамом, которую считают одним из входов в ад). Черный пес болот — это сам Дьявол, бегающий по окрестностям и ищущий жертву среди совершивших тяжкие грехи. Боится этот Дьявол только маленькой девочки, у которой в руках есть кувшинчик со святой водой и веточка бука, освященная в Вербное Воскресение.
Году в 1836, в Плюаре (Кот-дю-Нор) возле моста постоянно пребывал черный пес. Он не позволял подойти к нему и приласкать. Из-под лап его сверкали искры. Если же кто-то угрожал псу палкой, тот скалился и открытая пасть его обнажала огненные зубы. Это было такое же воплощение Дьявола, как и пес, встречавшийся еще в конце XVIII века в Кимпе, возле Камбри. Этот последний пес был как бы сторожем, следившим за переезжавшими через реку.