Рай для немцев
Рай для немцев читать книгу онлайн
За двенадцать лет существования нацистского государства были достигнуты высокие темпы роста в промышленности и сельском хозяйстве, ликвидирована безработица, введены существенные налоговые льготы, что позволило создать весьма благоприятные условия жизни для населения Германии.
Но почему не удалось достичь полного социального благополучия? Почему позитивные при декларировании принципы в момент их реализации дали обратный эффект? Действительно ли за годы нацистского режима произошла модернизация немецкого общества? Как удалось Гитлеру путем улучшения условий жизни склонить немецкую общественность к принятию и оправданию насильственных действий против своих мнимых или настоящих противников?
Используя огромное количество опубликованных (в первую очередь, в Германии) источников и архивных материалов, автор пытается ответить на все эти вопросы.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
| 1937 г. | 1946 г. | 1967 г. | 1999 г. | |
| Австрия | 191 000 | 31000 | 12 500 | 12 500 |
| Англия | 330 000 | 370 000 | 400 000 | 286 000 |
| Бельгия | 65 000 | 45 000 | 40 000 | 31000 |
| Болгария | 49 000 | 44 000 | 5 000 | 1700 |
| Венгрия | 400 000 | 145 000 | 800 | 550 |
| Германия | 500 000 | 153 000 | 30 000 | 70 000 |
| Голландия | 140 000 | 28 000 | 30 000 | 25 000 |
| Греция | 77 000 | 10 000 | 6 500 | 4 800 |
| Дания | 8 500 | 5 500 | 6 000 | 6 400 |
| Ирландия | 5 000 | 3 900 | 2 900 | 1000 |
| Испания | — | 6 000 | 6 000 | 12 000 |
| Италия | 48 000 | 53 000 | 35 000 | 31 000 |
| Латвия | 95 000 | — | — | 12 000 |
| Литва | 155 000 | — | — | 5 000 |
| Норвегия | 2 000 | 750 | 1000 | 1000 |
| Польша | 3 200 000 | 215 000 | 21 000 | 5 000 |
| Португалия | — | 4 000 | 1000 | 300 |
| Румыния | 850 000 | 420 000 | 100 000 | 9 000 |
| СССР | 2 600 000 | 1 900 000 | 1 700 000 | 470 000 |
| Турция | 50 000 | 48 000 | 35 000 | 18 000 |
| Финляндия | 2 000 | 2000 | 1 700 | 1 300 |
| Франция | 300 000 | 225 000 | 535 000 | 520 000 |
| Чехословакия | 357 000 | 55 000 | 15 000 | 7 500 |
| Швеция | 7 500 | 15 500 | 13 000 | 16 500 |
| Эстония | 4 600 | — | — | 2 500 |
| Югославия | 71000 | 12 000 | 7 000 | 3 000 |
| Всего | 9 600 000 | 3 800 000 | 3 110 000 | 1 600 000 |
В заключении главы о холокосте можно констатировать, что отношение немцев к «окончательному решению еврейского вопроса» тоже было разным, в зависимости от региона, профессии, возраста и пола, но в целом «Нюрнбергские законы» и запреты на профессию для евреев были восприняты немецкой общественностью скорее положительно, а жестокости, избиения, концлагеря — скорее отрицательно. И все же поведение немцев определялось безразличием и эгоизмом. Причины дефицита человеческого участия можно свести к следующим пяти пунктам.
1. Закрытость и самоизоляция немецкого общества по отношению к всевозможным меньшинствам; это имеет исторические корни и идеологические оправдания: враждебность к меньшинствам долгое время являлась инструментом интеграции общества.
2. Политическая культура Германии с XIX века определялась стремлением объединить страну, модернизировать экономику и обеспечить гражданам буржуазные права и свободы. В 1871 г. немцам удалось создать сильное единое государство, интересы которого превалировали над либеральными ценностями. После поражения в Первой мировой войне и установления Веймарской республики в потере прежних условий развития немцы обвинили демократическое государство, в котором евреи принимали активное участие.
3. Условия жизни в тоталитарном государстве трудно представимы для тех, кто в них не жил: тому, кто решается на сопротивление, грозит неминуемая расправа, поэтому нельзя от всех требовать героизма и самопожертвования. Когда до большинство немцев стало осознавать, что же на самом деле представляет из себя нацистский режим, было уже поздно. Тем более что война предоставила режиму возможность действовать особенно жестко и радикально.
