Категории средневековой культуры
Категории средневековой культуры читать книгу онлайн
Во втором, дополненном издании книги (первое издание—1972 г.) воссоздаются определенные аспекты картины мира людей западноевропейского средневековья: восприятие ими времени и пространства, их отношение к природе, понимание права, богатства, бедности, собственности и труда. Анализ этих категорий подводит к постановке проблемы человеческой личности эпохи феодализма. Под таким углом зрения исследуется разнообразный материал памятников средневековья, в том числе произведения искусства и литературы. Для специалистов эстетиков, философов, искусствоведов и литературоведов, а также широкого круга читателей, интересующихся историей культуры
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
84. Флоренский П. А. Обратная перспектива.— «Труды по знаковым системам». 3. Тарту, 1967.
85. Фридман Р. А. Любовная лирика трубадуров и ее истолкование.— «Учен. зап. Рязан. пед. ин-та», 1965, т. 34.
86. Харитонович Д. А. Эстетические аспекты ремесленной деятельности (на материале средневековых ремесленных трактатов).— В кн.
Культура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1981.
87. Харитонович Д. А. Средневековый мастер и его представления о вещи — В кн.: Художественный язык средневековья. М., 1982.
88. Хлопин А. Д. О способах интерпретации причинно-следственных связей в хрониках XIV века.— В кн.: Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976.
89. Шевкина Г. В. Сигер Брабантский и парижские аверроисты XIII в. М, 1972.
90.
Эйкен Г. История и система средневекового миросозерцания.
Спб., 1907.
91.
Ястребицкая А. Л. Западная Европа XI—XIII вв. М., 1978.
92.
Aelfric’s Colloquy. Ed. by G. N. Garmonsway. London, 1939.
93.
Alberti L. B. Delia famiglia. Opere volgari, vol. 1. Bari, 1960.
94.
D’Alverni M.-Th., Le cosmos symbolique du XIIе siecle.—«Arch, d’histoire doctrinale et litteraire du Moyen Age», 1954, 28.
95.
Anthologie poetique française. Moyen Age. 1. Paris, 1967.
96.
Antiqui und Moderni.— MM, 1974, 9.
97.
Aries Ph. L’Enfant et la Vie familiale sous 1’Ancien Regime. Paris, 1973.
98.
Aries Ph. L’homme devant la mort. Paris, 1977.
99. 98 Baldwin J. W. The Medieval Theories of the Just Price. Philadelphia,
1959.
100. Bandmann G. Mittelalterliche Architektur als Bedeutungstrager. Berlin,
1951.
101. Beck H. Philologische Bemerkungen zu einigen Rechtswortern des Mittelalters.— Antiquitates Indogermanicae. Innsbruck, 1974.
102. Beumann H. Topos und Gedankengefuge bei Einhard.— In: Archiv fur Kulturgeschichte, 33, Bd 3. H., 1951.
103. Beuys B. Familienleben in Deutschland. Hamburg, 1980.
104. Biese A. Die Entwickelung des Naturgefuhls im Mittelalter und in der Neuzeit. Leipzig, 1888.
105. Block M. Seigneurie française et manoir anglais. Paris, 1960.
106. Block M. La societe feodale. Paris, 1968. Ed. L, 1939/40.
107. Borst A. Lebensformen im Mittelalter. Frankfurt a. M.— Berlin, 1973.
108. Bosl K. Frühformen der Gesellschaft im mittelalterlichen Europa.
Munchen — Wien, 1964.
109. BoslK. Das Problem der Armut in der hochmittelalterlichen Gesellschaft.— In: Osterreichische Akademie der Wiss. Philos;- hist KL Sitzungsberichte. 294. Bd 5. Abh. Wien, 1974.
110. Bosl K. Gesellschaftswandel, Religion und Kunst im hohen Mittelalter.— In: Bayerische Akademie der Wiss. Philos. -hist. KL Sitzungsberichte, H. 2. Munchen, 1976.
111. Bosl K..Europa im Aufbruch. Herrschaft, Gesellschaft, Kultur vom 10.
bis zum 14. Jahrhundert. Munchen, 1980.
112. Brandt W. J. The Shape of Medieval History. Studies in Modes of Perception. New Haven-London, 1966.
113. V. den Brincken A.-D. «…ut describeretur universus orbis». Zur Universalkartographie des Mittelalters.— MM, 1970, 7.
114. Brown P. The Cult of the Saints. Chicago, 1981.
115. De Bruyne E. Etudes d’esthetique medievale. Brugge, 1946.
116. Carozzi C. De 1’enfance a la maturite: etude d’apres les vies de Geraud l Aurillac et d’Odon de Cluny.— Etudes sur la sensibilite.
Paris, 1979.
117. Le Charivari. Paris-La Haye-New York, 1981.
118. Chenu M.D. L’homme et la nature.— «Arch, d’histoire doctrinale et litteraire. du Moyen Age», 1953, 27.
119. Chenu M.-D. La theologie аu-douzieme siecle. Paris, 1957.
120. Clanchy M. Г. From Memory to Written Record. England, 1066— 1307. Cambridge, Mass., 1979.
121. Cohn N. The Pursuit of the Millenium. London, 1970.
122. Curtius E. R. Europaische Literatur und lateinisches Mittelalter. 8.
Aufl. Bern und München, 1973.
123. Davis N. Z. Society and Culture in Early Modern France. Stanford,
1975.
124. Delumeau J. Le developpement de 1’esprit d’organisation et de la pensee methodique dans la mentalite occidentale a 1’epoque de la Renaissance.— In: XIII congres international des sciences historiques. Moscou, 1970.
125. Deluz C. Sentiment de la nature dans quelques recits de peleri-nage du XIVе siecle.— In: Etutes sur la sensibilite. Paris, 1979.
126. Dempf A. Sacrum Imperium. Geschichts-und Staatsphilosophie des Mittelalters und der politischen Renaissance. Munchen — Berlin,
1929.
127. De Roover R. The Rise and Decline of the Medici Bank 1397— 1494. Cambridge (Mass.), 1963.
128. De Roover R. San Bernardino of Siena and Sant’ Antonino of Florence: the Two Great Economic Thinkers of the Middle Ages.
Boston, 1967.
129. Dinzelbacher P. Reflexionen irdischer Sozialstrukturen in mittelalterlichen Jenseitsschilderungen.— «Arch.
fur Kulttirgeschichte»,1979, Bd 61, H. 1.
130. Dinzelbacher P. Klassen und Hierarchien in Jenseits.— MM, 1979,12/1.
131. V. Döllinger I. (hrsg.). Beitrage zur Sektengeschichte des Mittelalters. Bd 2. Munchen, 1890.
132. Duby.G. L’An Mil. Paris, 1967.
133. Duby G. Hommes et structures du Moyen âge. Paris — La Haye, 1973.
134. Duby G. Le Temps des cathedrales. L’art et la societe 980—1420.
Paris, 1976.
135. Duby G. Les trois ordres ou 1’imaginaire du feodalisme. Paris, 1978.
136. Dupront A. Espace et humanisrne.— Bibliotheque d’humanisme et Renaissance, t. 8. Paris, 1946.
137. Edsman C. M. Arbor inversa. Heiland, Welt und Mensch als Himelspflanzen.— Festschrift Walter Baetke. Weimar, 1966.
138. Elias N. Über den Prozeß der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. Bd 1—2. Frankfurt a, M.,1981— 1982. 1. Ausg.— 1936.
139. Enfant et societes. Paris, 1973.
140. Erbstofier M. Sozialreligiose Stromungen im spalen Mitlelalter.
Berlin, 1970.
141. Erdmann C. Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens.
Stuttgart,1965. 1. Ausg.— 1935.
142. Erickson C. The Medieval Vision: Essays in History and Perception.
New York, 1978.
143. Etudes sur 1’histoire de la pauvrete (sous-la dir. de M. Mollat). T, 1—2. Paris, 1974.
144. Faire croire. Modalites de la diffusion et de la reception des messages religieux du XIIе au XVе siecle. Rome, 1981.
145. Famille et parente dans l’Occident medieval. Rome, 1977.
146. La femme dans les civilisations des Xе—XIII? siecles.— «Cahiers de civilisation medievale», XX, 1977, N 21/3.
147. Franz A. Die kirchlichen Benediktionen im Mittelalter. Bd 1—2.
Graz, 1960.
148. Freund W. Modernus und andere Zeitbegriffe des Mittelalters.
Koln — Graz, 1957.
149. Fuhrmann H. Die Falschungen im Mittelalter. Uberlegungen zum mittelalterlichen Wahrheitsbegriff.— HZ, 1963,97.
150. Funkenstein A. Heilsplan und naturliche Entwicklung. Formen der Gegenwartsbestimmung im Geschichtsdenken des hohen Mittelalters.
Munchen, 1965.
151. Ganzenmüller W. Das Naturgefühl im Mittelalter. Leipzig und Berlin,
1914.
152. Geremek B. Wyobraźnia czasowa polskiego dziejopisarstwa średniowiecznego.—«Studia źrodloznawcze (Commentationes)», Warszawa-Poznań, 1977, 22.
153. Geremek B. Fabula, konwencja i zrodlo. Utwór literacki w badaniu kultury średniowiecznej.— In: Dzielo literackie jako zr6dlo historyczne. Warszawa, 1978.
