Египет времен Тутанхамона

I. Почтение тебе, о Амон-Ра, властелин Фив,

Ты мальчик, гордость богов!

Все люди поднимают свои лица, чтобы взглянуть

на него.

Ты господин, внушающий благоговение, сокрушающий тех, кто восстает [против тебя].

Ты царь всех богов.

Ты великий бог, Живущий.

Ты возлюблен за слова твои,

Созданные для удовлетворения богов.

Ты — царь небес, ты сотворил звезды.

Ты — металл чам (золото) богов (то есть золото, из которого сделаны боги).

Ты Создатель небес, ты открыл горизонт, и боги появились по твоему велению.

[О] Амон-Ра, хозяин трона Двух Земель, господин Апит, Амон-Ра, телец своей матери, кто на твоем великом троне, Повелитель лучей, творец множественностей, бог прекрасного оперения, ты царь богов, великий сокол, который заставляет грудь радоваться. Тебя превозносят все мыслящие существа, [потому что] они обладают жизнью.

II. Следи, пребывая в мире! Ты следишь, пребывая в мире. Следи, Амон-Ра, властитель трона Двух Земель, в мире.

Следи, пребывая в мире! Ты следишь, пребывая в мире. Следи, главный в Оне, величайший в Фивах, в мире.

Следи, пребывая в мире! Ты следишь, пребывая в мире. Следи, Творец Двух Земель (Египта), в мире.

Следи, пребывая в мире! Ты следишь, пребывая в мире. Следи, ты, который создал себя сам, в мире.

Следи, пребывая в мире! Ты следишь, пребывая в мире. Следи, творец небес и всего тайного двух горизонтов, в мире.

Следи, пребывая в мире! Ты следишь, пребывая в мире. Следи, о ты, к которому все боги приходят с поклонами, бог, которого боятся. Могущественный, перед которым трепещут сердца всех мыслящих существ в мире.

III. «Образ старшего сына, наследника земли перед твоим отцом Землей [Геб и] матерью твоей Нут, божественный образ, который появился еще в незапамятные времена

Ты открываешь рот, твои слова в них.

Ты поднял своими руками небо, и запад (Амент) в твоем имени Амон.

Ты образ ка (или двойник) всех богов, образ Амона, образ Атома, образ Хепри, образ властителя всей земли, образ повелителя, коронованного царем Юга и Севера на Юге и Севере, образ, давший рождение всем богам, давший рождение людям, давший рождение всему сущему, повелитель жизни, ты, Живущий, кто обладает могуществом большим, чем все другие боги. Ты покорил Девять богов, ты преподнес им их дары. Ты объединил их, ты заставил их жить. О, ты образ, создавший их двойников (?), ты дал то, что Гор получил для себя от сообщества богов. Ты как бог, который творит пальцами рук, как бог, который творит пальцами ног. Ты стал повелителем всего, Атон, который начал существовать в первобытные времена, бог двух больших перьев. Ты — рождающий, ты сотворил больше, чем всех богов».

IV. «Ты плывешь, и каждый день ты выполняешь волю вчерашнюю. Ты создатель годов и кормчий месяцев, дни и ночи и часы соответствуют его шагам. Ты создал себя нового сегодня ради вчерашнего, хотя, заходя, когда ночь, ты есть день. Тот, кто бдит, ненавидит дремоту. Люди спят в своих постелях, но его глаза наблюдают (гл. VI).

Он создал сам себя, и никто не знает его облика (гл. VIII).

Смешав свое семя со своим телом, он сам создал свое яйцо (гл. VIII).

Атон (диск) неба, его лучи на его лице.

Он вытеснил Нил из его пещеры для Паутти. Земля сделана твоим изваянием

Сокол уничтожает нападающего прямо. Затаившийся (спрятавшийся) лев громко ревет, загоняя когти в то, что находится под его лапами. Бык для своего города, лев для своего народа. Земля содрогается, когда он заставляет звучать свой голос. Каждое существо трепещет перед ним, никто не сравнится с ним в могуществе. Он — благотворная сила рождения девяти богов (гл. IX).

Он освобождает от зла, отгоняет прочь болезни. Врач, исцеляющий глаз без лекарств, открыватель глаз, уничтожитель косоглазия. Будучи в Туате, он освободил того, кого любит. Он избавляет от рока по велению сердца. Имея глаза и уши, он на каждой тропинке того, кто его любит.

Он слышит мольбы того, кто просит его. Пребывая вдали, он в ту же минуту приходит к тому, кто зовет его.

Он продлевает жизнь и укорачивает ее.

Тому, кого он любит, он дает больше, чем предназначено судьбой.

Для человека, который поселил его в своем сердце, он больше, чем миллионы.

С его именем один человек сильнее, чем сотни тысяч (гл. IX).

Ты существовал вначале в формах восьми богов [Гермополиса], а потом ты пополнил их и стал Одним

Твое тело скрыто в вождях, ты скрыт как Амон в голове богов.

Твоя форма была формой Танен, чтобы дать рождение богам Паутти в твоем первобытном веществе. Ты входишь в отцов, делая их сыновей. Ты появился, когда больше никого не существовало. Все боги появились после тебя (гл. XIII).

Амон появился в незапамятные времена, никто не знает, в какой форме. До него не существовало ни одного бога, ни одного бога не было и вместе с ним, чтобы описать его форму. У него не было матери, для которой его имя было создано. У него не было отца, родившего его, говоря: он такой же, как я. Он сотворил свое собственное яйцо; бог стал собой, все остальные боги появились после него (гл. XIV).

Один Амон, он прячется от них, он таит себя от богов.

Человек, который произнесет его секретное (тайное) имя, которое никто не может знать, падает ниц и умирает страшной смертью. Ни один бог не знает, как обратиться к нему (гл. XV)».

I. Телец, живущий в Оне, властелин всех богов,

Красивый бог, Мерити (тот, кто любим),

Дающий жизнь тепла

Всему красивому скоту.

II. Привет тебе, Амон-Ра, властитель Трона Двух Земель!

Первый в Апте (т. е. в Карнаке),

Телец своей матери, первый на своем пастбище,

Широко шагающий, первый на землях Юга,

Господин Мачайу (нубийцев), правитель Пунта,

Владыка небес, старейший на земле,

Повелитель всего, что есть творенье, создатель всего сущего.

III. Единственный, благодаря своему непревзойденному

Могуществу среди богов,

Господин правды, отец богов,

Создатель людей, творец зверей,

Властитель всех вещей, создатель растения жизни (пшеница),

Творец зеленых растений, давший жизнь скоту.

IV. Могущество, порожденное Птахом,

Красивым юношей любви,

Боги воздают ему хвалу,

Создатель вещей внизу и вещей вверху, освещающих Египет,

Плывущий по небу в мире,

Царь Юга и Севера

Чье слово правда, господин Двух Земель (Египет),

Великий и могущественный, внушающий трепет,

Творец, создавший землю по своему желанию,

Вершитель судеб (или планов) больше,

Нежели любой другой бог.

IХ. Повергая своего врага в пламя,

Его глаза низвергают Себау — врагов,

Это заставляет ее копье наносить удар Нун (бездна неба)

Это заставляет змея недруга Накак выплюнуть все,

что он проглотил.

Х. Слава тебе, Ра, господин правды,

Спрятавшийся в своей святыне, повелитель Богов,

Хепри в своей ладье.

Он изрекает слово, и появляются боги,

Тем, создатель людей,

Делает разными их характеры и формы, делает их живыми,

Различая по коже одного от другого.

ХI. Он прислушивается к стону встревоженного,

Проявляя милосердие к тому, кто зовет его,

Освобождая робкого человека от разбойника,

Верша суд между угнетателем и беспомощным.

XV. Образ Единственного

Люди идут из его глаз,

Боги появились, благодаря его дару слова;

Создатель зеленых трав, ожививший скот,

Опора жизни существ хенмемет [10],

Поселивший рыбу в реку,

А гусей в небо,

Давая воздух творцу яйца,

Давая жизнь пернатым,

Давая жизнь птицам кеннур,

Давая пищу мышам в норах

И поселив птиц на каждой ветке.

ХIХ. Главный из девяти великих богов,

Единственный без второго