Новая Хронология Египта — II

Итак, приступим к поиску «сцены встречи на Льве» в 1229 или в 1230 году. Выполненные нами астрономические расчеты, а также проверка по программе «Turbo-Sky», показали, что в июле-сентябре 1230 года, когда Венера и Меркурий проходили через Льва, все три другие планеты — Марс, Сатурн и Юпитер были далеко от них. Марс был в Водолее, Сатурн — в Рыбах на границе с Водолеем, Юпитер — в Близнецах. Поэтому никакой встречи Меркурия с другой мужской планетой во Льве в тот год быть не могло. И вообще, никакой другой асторономической ситуации, соответствующей этой, весьма выразительной египетской сценке, нам в 1230 году обнаружить не удалось.

Однако, в 1229 году соответствие сразу же обнаружилось. Причем в идеальном виде. А именно, 24 августа 1229 года перед восходом Солнца в Каире взошло созвездие Льва в котором были видны три планеты: Меркурий, Марс и Венера. При этом, в полном соответствии со «сценой встречи на Льве», Меркурий и Марс оказались совсем рядом, на расстоянии всего около градуса друг от друга. Венера же была на расстоянии всего двух градусов от Регула (альфа Льва) — самой яркой звезды в этом месте неба, расположенной приблизительно в голове Льва.

Все эти планеты и Регул вместе с ними были хорошо видны перед рассветом в Каире в 3 часа утра по Гринвичу при погружении Солнца на 9 градусов. В этот момент одновременно взошли Меркурий и Марс. Венера и Регул к тому времени уже заметно поднялись над горизонтом, рис. 7.3а. Яркость Меркурия была плюс 0,1, а яркость Марса — плюс 2,1, что соответствует сиянию ярких звезд. Поэтому как Марс с Меркурием, так, тем более, и Венера с Регулом были очень хорошо видны на предрассветном небе в Каире. Напомним, что наиболее яркие звезды становятся видны при погружении Солнца на 7…8 градусов, см. раздел 5.7.3. Но тусклые звезды при погружении Солнца на 9 градусов уже пропадают из видимости.

рис.7.3a

В итоге, общая картина предрассветного неба в Каире в тот день выглядела так: Меркурий и Марс были совсем рядом друг с другом над самым горизонтом. Несколько выше их была видна другая пара исключительно ярких звезд — Венера и Регул. Все другие звезды в этом месте неба уже потускнели.

Описанная картина неба в точности соответствует символической египетской сцене встречи Меркурия с другой му жской планетой. Эта встреча изображена на спине льва — то есть в созвездии Льва. Близость двух планет подчеркивается тем, что они взяли друг друга за руки. У льва, на котором они оба стоят — женская голова. Что, согласно законам египетской астрономической символики, очень выразительно изображает Венеру рядом с Регулом.

Итак, все без исключения астрономические условия, которые задаются атрибскими зодиаками, оказываются идеально выполненными в найденном нами решении 1230 и 1268 годов. Значит это — полное решение. Ниже мы покажем, что другого полного решения атрибских зодиаков не возникает даже при допущении значительных отклонений в их дешифровке. Поэтому данное полное решение, по-видимому, — единственно возможное.

7.1.9. Архаичное июньское начало года на атрибских зодиаках

В качестве следствия мы получаем, что год на атрибских зодиаках начинался с летнего солнцестояния. То есть — в июне по юлианскому календарю. В самом деле, при проверке частного гороскопа летнего солнцестояния мы видели, что год должен был начинаться весной или летом. Иначе идеального соответствия между решением и частным гороскопом не будет. С другой стороны, при проверке «сцены встречи на Льве», мы убедились, что год, по мнению автора атрибских зодиаков, начинался с летнего солнцестояния. То есть — в июне. В совокупности, это говорит о том, что начало года действительно было июньским. Другого выбора просто нет.

Но тогда становится понятно — почему на атрибских зодиаках подчеркнуто изображен частный гороскоп летнего солнцестояния при полном отсутствии всех остальных частных гороскопов. Если с летнего солнцестояния тогда начинался новый год, то такое выделение точки летнего солнцестояния среди всех остальных точек равноденствий и солнцестояний выглядит вполне понятно. Если же нет — то это выглядело бы странно.

Тем не менее, на всех других египетских зодиаках, которые мы изучали, начало года всегда оказывалось сентябрьским, связанным с точкой осеннего равноденствия. Это может говорить о том, что атрибские зодиаки являются наиболее старыми египетскими зодиаками, которые мы знаем. И потому на них отражено старое, архаичное начало астрономического года. Которое, как мы видим, было летним. Год начинался со дня летнего солнцестояния.

Это предположение подкрепляется и датировкой атрибских зодиаков. Они были созданы, согласно полученному нами полному решению, во второй половине XIII века. И впоследствии, вероятно, не подвергались правке. Напомним, что погребальная пещера с этими зодиаками была долгое время полностью засыпана песком. При раскопках этого песка они и были найдены знаменитым английским археологом Флиндерсом Петри в самом начале XX века. См. выше.

Итак, скорее всего, все остальные зодиаки, которые нам пришлось изучать, были созданы гораздо позже атрибских. Хотя даты, записанные на них, могли быть в отдельных случаях и более ранними. Например, дендерские зодиаки, несут в себе даты из XII века нашей эры.

Отметим также, что атрибские зодиаки, опять-таки в отличие от большинства остальных египетских зодиаков, обладают явными признаками того, что они были составлены на основе непосредственных наблюдений за небом, без каких-либо вспомогательных астрономических расчетов. Дело в том, что эти зодиаки оказываются удивительно точными во всем, что касается видимой части неба. Но как только речь заходит о невидимой части — то есть области рядом с Солнцем, — на них сразу же появляются мелкие ошибки и неточности.

Ни на одном другом египетском зодиаке такой явной разницы между представлением видимой и невидимой части неба, мы не встречали. Это косвенно свидетельствует о том, что большинство из них были либо вычислены, либо, по крайней мере, подкреплены какими-то вспомогательными астрономическими расчетами. Но на атрибских зодиаках никаких следов подобных расчетов нет. Что выглядело бы естественно для действительно старых зодиаков.

7.1.10. Окончательное отождествление трех птиц-планет

Посмотрим теперь — какие отождествления птиц-планет на атрибских зодиаках у нас окончательно получились. Согласно варианту их отождествления А5, который привел к полному решению, остававшиеся невыясненными три планеты — Юпитер, Сатурн и Марс, — изображены на атрибских зодиаках следующим образом:

Юпитер — птица со змеиным хвостом и змеиной головой. рис.7.3 она обозначена номером 2.

Сатурн — птица с рогами-полумесяцем на голове. рис.7.3 она обозначена номером 1.

Марс — птица со сложенными крыльями, змеиным хвостом и большим хищным клювом. рис.7.3 она обозначена номером 3.

Что можно сказать об этих отождествлениях? Главное — они ничем не противоречат всем тем признакам планет, которые мы встречали на других египетских зодиаках. Полумесяц на голове планетной фигуры действительно является признаком Сатурна. Это мы видели на примере дендерских и эснских зодиаков. Хищный вид птицы-Марса хорошо соответствует «воинственной» природе этой планеты. Напомним, что согласно мифологии, Марс — бог войны. Что касается «змеистого» вида Юпитера, то это отождествление согласуется с мнением Флиндерса Петри, первым изучавший эти зодиаки. Он считал, что «змеистая» птица — это Юпитер, «мечущий змеистые молнии» [4], том 6, с.731. Это, конечно, еще не доказательство правильности этого отождествления Юпитера. Но, тем не менее, говорит о том, что оно, в общем-то, довольно естественно.

Итак, мы видим, что все три планеты — Сатурн, Юпитер и Марс отождествились у нам именно так, как этого следовало ожидать на основе всего того, что мы уже знаем о египетской астрономической символике. Подчеркнем, что мы не подбирали это отождествления специально. Они получилось у нас автоматически, согласно обнаружившемуся полному решению. Поэтому прекрасное соответствие этих отождествлений с символикой остальных египетских зодиаков лишний раз свидетельствует о правильности нашего подхода.