Откровения славянских богов
Откровения славянских богов читать книгу онлайн
В книге рассказано о 32 главных славянских божествах, приведены их «живые слова». Читатель узнает об Авсени, Баяне, Вие, Желе, Земуне, Квасуре, Ладе, Макоши, Стрибоге и других представителях славянского языческого пантеона: где и в каких ситуациях с данным божеством можно встретиться, в каком обличье оно обычно предстает перед людьми, к худу или к добру оборачиваются подобные встречи, имеет ли смысл о чем-то просить божество и как это делать, в какой форме, с какими подношениями к нему приходить, как его задобрить, что посулить. «Живые слова» славянских богов — это недавно расшифрованные древние тексты, в которых сами божества обращаются к людям, дают им особые алгоритмы взаимодействия с собой, грозятся и увещевают всегда помнить о том, кто на самом деле управляет миром и от кого зависят его судьбы и судьбы каждого отдельно взятого человека.
Вы узнаете о пантеоне славянских богов, об их родственных взаимоотношениях, «специализации», о том, в каком обличье они предстают перед человеком, какие животные их сопровождают, где располагались древние и располагаются современные капища, о ритуалах обращения к тому или иному богу. В книге рассказано о 32 главных божествах славян.
«Языческие верования, традиции, обряды — в генетической памяти нации. Эта книга написана, чтобы каждый русский человек мог обратиться к своим первоистокам. Это стыдобища, что мы знаем, кто такие Зевс и Посейдон, но не имеем представления о Перуне и Дажьбоге! Пора восполнить эти пробелы. Каждый человек имеет неоспоримое право знать о верованиях и чаяниях предков, ведь это — духовные истоки жизни нации», — считает автор книги профессор Тимур Прозоров.
Автор постарался дать в статьях о каждом из богов максимум материала, который собирал по разным источникам. Это и Велесова книга, и так называемые Славянские Веды, и уже известная вам «рукопись Скобелева», и русские летописи и «Слово о полку Игореве», и материалы, полученные им в фольклорных экспедициях.
Вот уже второе десятилетие Тимур Прозоров организовывает такие экспедиции на русский Север и Запад, в малые населённые пункты Центра России, изучает сохранившиеся по сию пору в сельской местности верования, обычаи, изустно передаваемые на протяжении столетий былины, сказки, былички и прочие разновидности так называемого «устного народного творчества».
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Вот один пример. Отец семилетнего Володи злоупотреблял спиртным. И Бука решила наказать нерадивого папашу. Поскольку Бука не могла воздействовать на него самого, то пришла однажды ночью к бедному маленькому Володе — мальчик проснулся, потому что на правой щеке почувствовал прикосновение чего-то влажного и липкого. Оказалось, что это пришла Бука — она сидела на краю детской кроватки — а с ней пришла и жаба ага, которая и расположилась на Володиной щеке. Бука взяла жабу агу с щеки мальчика, посадила себе на плечо и сказала: «Теперь на щеке у тебя будет большая бородавка. И останется она до той поры, пока папа твой не бросит пить». Утром Володя проснулся, решил, что все это было сном, да только глянул в зеркало и горько заплакал — на правой щеке мальчика красовалась гигантская бородавка. Все тогда рассказал Володя родителям. И папе Володи ничего не оставалось, как отказаться от спиртного. А кроме того, стать постоянным участником обрядов в честь Буки. Тогда и бородавка с Володиной щеки взяла и отвалилась сама собой — значит, Бука сдержала слово.
ВЕЛЕС (ВОЛОС)
Имя, происхождение, специализация
Велес — бог домашнего скота (древние летописи даже называют его «скотий бог») и достатка, богатства. Почти во всех областях, где существует культ Велеса, бог этот отождествляется с золотом. Традиционно Велес покровительствует скотоводам, торговцам, охотникам и землепашцам.
Велес сын Рода и богини-коровы Земун, брат Хорса, отец Тура, дед Бояна. Жена Велеса — Макошь (известная также под именем Азовушка). Живут Велес и Азовушка на острове Буяне, что находится далеко за морем и куда нет прямого пути для простых людей. Сам же Велес может с легкостью перемещаться в пространстве и оказываться там, где ему только захочется: в деревне, в лесу, в поле, на лугу — везде можно встретить Велеса.
Внешний вид
Для этого бога характерно как человеческое обличье, так и изначально ему присущее и более органичное обличив животное. В давние времена Велес являлся людям в облике огромного бурого медведя, непременно ходящего на задних лапах.
В человечьем своем обличье Велес выглядит так. Это высокий и статный старик, очень лохматый и бородатый. Глаза его черные и волосы тоже черные, что знаменует собой связь с землей. И действительно, живет Велес на острове Буяне в подземной пещере. От этого его еще в некоторых местностях соотносят с предводителем подземного царства мертвых, делают аналогом древнегреческого бога Аида, что, впрочем, не очень соответствует истине: хоть и обитает Велес под землей, а мертвыми не руководит. Его сфера интересов — живые.
Борода у Велеса — седая. Из этого делают вывод, что цвет бороды этого бога соотносится с хлебными злаками, которые занимают важную роль в Велесо-вом обряде.
Одежда Велеса в человеческом облике — чёрная тканая рубаха и белые штаны, снизу заправленные в чёрные сапоги.
Таким образом, цвета Велеса — черный и белый. Они в своем сочетании означают воцарение после всемирного потопа во Вселенной гармонии Космоса и Хаоса, верха и низа, добра и зла; знаменуют собой установление всемирного равновесия.
В руке Велеса деревянный посох, взмахивая им, скотий бог может насылать хворь на домашних животных, а может исцелять их. Набалдашник же у посоха сделан из чистого золота — считается даже, что этот набалдашник является сердцем Велеса. Поэтому и говорят в народе «золотое сердце», имея в виду способность этого бога к безграничной доброте. Велесу подчиняются всем известные домашние духи — домовые: по воле своего патрона они могут издеваться над коровами и овцами, а могут их холить и лелеять. Отношение это целиком и полностью зависит от того, насколько хозяин скотины верит в Велеса, совершает ли он ритуал, почитает ли покровителя скота.
Тотемные животные
Множество преданий старины глубокой повествуют о том, как в ту или иную деревню являлся большой бурый медведь и грозным рыком своим повергал в страх и трепет поселян. Бывало это обычно тогда, когда ритуал в честь Велеса совершался не должным образом либо вовсе не совершался. Велес — грозный бог. И появление его в облике медведя обычно несло за собой болезни скотины и бедность населения.
Так, из древней летописи Владимирского княжества нам известен случай, имевший место быть с деревне под названием Сосипатрово в 1343 году. В этой деревне три года подряд не совершали ритуал, восхваляющий Велеса, не приносили ему жертвы, просто-напросто забыли, что такой бог существует. И вот в самом начале апреля Велес решил явиться в Сосипатрово в облике своего тотемного животного — бурого медведя. Как только этот гигант появился на задних лапах возле околицы, то старые крестьяне, сидевшие на завалинке неподалеку, тотчас поняли, что к чему, смекнули, кто это к ним пожаловал, и даже сообразили, чем вызван столь странный и страшный визит. В панике старики, сколь хватило им сил, ринулись прочь, громко возвещая на всю деревню: «Велес грядёт!» А медведь-Велес шёл по главной улице и свирепо и гневно рычал. Крестьяне попрятались по домам, заперли ворота на все засовы. Впрочем, медведь и не спешил врываться в избы или крушить дворы. Велес не за тем пришел, чтобы расправляться с поселянами; Велес пришёл восстановить справедливость — заставить сосипатровцев поверить в существование самого себя, скотьего бога. Но не только — нерадивых крестьян следовало наказать. Пройдя по деревне, Велес в обличье медведя поразил домашнюю скотину сосипатровцев невиданной хворью. И быки с коровами, и кони с лошадьми, и бараны с овцами стали вдруг истекать соплями и гулко кашлять. И случилось это, если верить Владимирской летописи, как раз сразу после прохода громадного бурого медведя через всю деревню. Старики в Сосипатрово расценили случившееся как предупреждение всему селу. В срочном порядке был совершен ритуал, была принесена жертва. И в итоге хворь скота очень быстро прошла сама собой. Велес хоть и грозный бог, а все же справедливый и отходчивый. В Сосипатрове же с тех пор Велеса почитают особо и обрядов в честь него не пропускают да и жертвы приносят регулярно.
Капища
Сами капища, учитывая огромную популярность Велеса по всей стране, распространены в России повсюду. Есть среди них очень древние, стоящие вот уж более двадцати веков на наших землях, а есть и совсем новые — такие, которым не больше полувека. И все они сформированы по абсолютно одинаковому принципу. Велесово капище располагается в роще; чаще всего — в роще берёзовой. Береза с черно-белым стволом и золотыми по осени листьями является священным деревом Велеса. Создается капище возле очень старой березы. Даже лучше всего, если на этой березе почти уже не будет листьев из-за ее старости. Земля возле березы вскапывается, а на ветки подвязываются желтые ленточки. Их должно быть столько, сколько человек будет принимать участие в ритуале. В иных областях Велесов обряд собирал на капище до сотни человек разом, а стало быть, и ленточек на старой березе тоже было порядка сотни. Желтый же цвет ленточек прямо указывает на связь Велеса с золотом и знаменует собой просьбу людей о богатстве.
Ритуал
Когда капище готово, то участники обряда встают вокруг березы, берутся за руки и вслед за самым старшим из участников произносят текст обращения к Велесу:
Велес, могучий бог. Велес, бог скота. Велес, сбереги коней и лошадей. Велес сбереги быков и коров. Велес, сбереги коз и козлов. Велес, сбереги овец и баранов, сбереги птицу домашнюю, котов и кошек сбереги, собак сбереги, могучий бог Велес. Не обижай скотину нашу. Вели всем подданным своим ухаживать за ней. От хворей исцели и счастье ниспошли в наши дома. Ниспошли нам достаток, удачу, радость, могучий и всесильный бог Велес, скотий бог, бог золота.
