Тайная доктрина третьего рейха

А ведь считается, что на тот момент в Риме были собраны лучшие умы земной цивилизации, которые могли бы при более благоприятных возможностях создать книгопечатание еще в V веке. Произошло в точности так, как сформулировал Адольф Гитлер: «В тяжелой борьбе, когда решаются судьбы людей и народов, поражение потерпит не тот, кто меньше знает, а тот, кто слабее и кто не умеет делать практических выводов даже из того немногого, что он знает».

Из истории Древнего мира мы знаем, что самым богобоязненным и религиозным народом были древние египтяне. Единство Египта воплощалось через власть фараонов; фараон был главой культов всех богов Египта и сам был обожествлен. Все египетские правители называли себя сыновьями бога солнца Ра. Для них же строились величественные усыпальницы — пирамиды.

В становлении передового египетского общества, в развитии удивительной культуры положительную роль сыграли хранители священных традиций — жрецы. Жрецы — это прежде всего служители культа, почитавшиеся как посредники в общении людей с миром богов и духов. Само название происходит от старославянского «жръти» — «приносить в жертву».

Египтологи, изучающие жречество Древнего Египта, сходятся во мнении, что именно жрецы сыграли основную роль в формировании и процветании государства и развитии духовного здоровья нации. При этом жрецы были не только хранителями священных тайн, врачами и магами, но и светскими администраторами. Из биографии верховного жреца эпохи Рамсеса Великого известно, что его обучение началось в четыре года, а закончилось к двадцати. Жрецы высших санов удостаивались титула Ур, что означало «высокий», «возвышенный». Все жрецы делились на отдельные группы; к примеру, были группы Пер Нетер — «служителей храма», Кхер Хеб — писцов и хранителей священных книг, которые также почитались как хранители Слов Силы и отвечали за их правильное произношение. Под Словами Силы подразумеваются некие священные слова, обладающие особыми возможностями, и потому скрытые от мирян. Между тем существует гипотеза, согласно которой человек мог бы управлять природными стихиями и совершать чудеса при помощи магических заклинаний или даже отдельных слов. И что в предавние времена боги свершали мегалитические постройки, равно как и летали на необычных объектах (запечатленных на древних рисунках, в том числе и у древних египтян) именно с помощью неких магических слов. Не странно вовсе, что и Библия начинается так: «Вначале было Слово, и Слово было Богом…» Можно предположить, что тайну древних заклинаний хранят в себе руны, и тогда вполне реальным становится предположение, что часть расшифрованных рун стала достоянием ученых Третьего рейха, работавших в рамках сверхуникальных для своего времени проектов.

А не запечатана ли энергетика Слов Силы, скажем, в даосские символы (самые известные — инь и ян), сохранившиеся на территории Гонконга, Сингапура, Малайзии и Тайваня, разве они не могут нести в себе такие же функции, что и арийские руны? Что современной науке известно об эзотерических даосских письменах?…а о символике комбинированных триграмм, каждая из полосок и прерванных линий которых имеет свое сакральное значение? В связи с чем возникает риторический вопрос: какие познания открылись ученым из «Аненэрбе», побывавшими с экспедициями в местностях, где исповедуют даосизм; или не единожды посетившим таинственный Тибет?

Но тогда возникает еще один резонный вопрос: что же написано на памятниках Древнего Египта, из тех символов, которые не поддаются расшифровке современных ученых? И не есть ли все эти письмена больше, чем просто письменность?!

Возможно, имея недюжинные познания, египетские жрецы включали некоторые Слова Силы в Кекх («обращаться к Богу») — молитвы, которые они произносили и которые затем звучали из уст простых египтян. Отсюда исходит понимание, что молитва — не есть традиционная, истинная «находка» христианства, как можно было бы предположить из-за того, что для верующих христиан их религия довлеет над всеми иными верованиями, и оттого истинность ее первоосновы кажется почти неоспоримой.

В силу того, что молитвы, бесспорно, обладают не подвластной разумению нашей науки энергетической силой, причем независимо от того, на каком языке они звучат, можно предположить, что ныне первостепенное значение имеют не столько слова, сколько Вера, с которой они произносятся, и что те, кому они предназначаются — таинственные силы невидимого мира (боги и духи) — воспринимают энергетику произносимого.

Жрецы Древнего Египта начинали свой день с молитвы; в древнеегипетском храме во время храмовой молитвы также звучали песнопения. Это же много позже стало традицией и в христианском храме.

«Чтобы служить Богу, нужно быть чистым», — гласила заповедь во времена фараонов. По традиции все служители храмов обязаны были совершать четыре омовения в сутки: утром, в полдень, вечером и в полночь. При этом один из жрецов обязан был окроплять входящих в храм людей водой. Это же впоследствии «выдумал» иудейский отшельник Иоанн, известный нам по своему прозвищу Креститель. Так что ни крещение водами Иордана, ни крещение в храме — не исконно христианская традиция, а традиция, простирающаяся в глубь веков.

Среди жрецов были почитаемые всеми провидцы; астрологи и астрономы (жрецы Мер Уннут — «распорядители часов», являлись астрономами-наблюдателями; жрецы Амии Уннут — «толкователи часов», имели дело с аграрной астрономией, изучали воздействие светил на самочувствие людей и проч.). Особую роль играли жрецы Ур Хеку — «обладатели священных сил»; это были Хранители Божественной Силы, могли «освятить» предметы (что дано свершать и их коллегам — христианским священникам), помогать больным в исцелении. К слову: медицина в Древнем Египте была не профессией, а священной наукой. По словам Геродота, древние египтяне были самым здоровым народом древнего мира, а их искусство целительства не знало себе равных.

Среди различных каст, прислуживающих жрецам, стоит каста мирских служителей Сау — «смотрителей», исполняющих роль охранников. Они стали предтечей рыцарей, воинов Христа, как спецназа Господа.

Жречество связывают с возникновением религии. У иных народов (австралийцев-аборигенов, папуасов, огнеземельцев, народов Арктики и др.) религиозно-магические обряды совершались преимущественно главами родовых кланов, а также знахарями и шаманами, снискавшими себе репутацию имеющих доступ в тонкий мир богов и духов. Исторические реалии таковы, что со временем закрепляется преемственность жречества, вплоть до наследственной передачи звания. В среде вождей уже появляются цари-жрецы. Это исток, откуда впоследствии появилось явление мессианства вождя. Глубокий исток, из которого появляются Нероны, Робеспьеры, Наполеоны, Троцкие, Ленины, Сталины, Гитлеры.

Храмовое жречество в Древнем Египте, Вавилонии, Иране владело землями, рабами и огромными богатствами. В Иудее VI–I вв. до н. э. правило иерусалимское жречество. В Древней Индии самой высокой кастой в обществе после правителей были жрецы-брахманы. В наидревнейших цивилизациях Америки — в Древней Мексике и Перу душами людей также правило жречество. К слову: не так давно в Перу археологи обнаружили склеп, в котором захоронен верховный жрец, живший в эпоху Мочика (1800 лет назад). Гробница с деревянным саркофагом размером 1 на 2,5 метра была обнаружена в районе Чиклайо на севере страны, но самой мумии там не оказалось.

Преемником жречества в ведущих мировых религиях — христианстве, буддизме, исламе — стало духовенство. Но, переняв опыт предшественников, получило ли духовенство тайные знания древних? И в чем вообще полагают главные тайны жречества?

По мнению кандидата технических наук, генерал-майора космических войск Константина Павловича Петрова, написавшего книгу «Тайна управления человечеством», самой главной тайной жрецов Древнего Египта является подмена понятий и сокрытие истины. В итоге люди вместо мозаичного мировоззрения стали использовать калейдоскопичное. На деле это выглядит следующим образом. Скажем, мы имеем определенное количество квадратиков, из которых можно составить целостную картинку (мозаику), а можно это же количество составных частиц поместить в калейдоскоп и крутить его, ожидая увидеть нечто цельное. Те люди, кто имеет калейдоскопичное мировоззрение (а их подавляющее большинство), видят мир через такую закономерность: а) все происходит случайно, 6) кругом хаос, в) причинно-следственных связей в событиях нет. Тогда как для обладающих мозаичным мировоззрением, все понятно, потому что для них: а) мир един и целостен, б) все взаимозависимо и взаимосвязано, в) все процессы и явления в мире носят управляемый характер.