Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов
Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов читать книгу онлайн
Книга является продолжением книг авторов «Новая хронология Египта» и «Древние зодиаки Египта и Европы». В «Новой хронологии Египта» авторы впервые предложили метод полной расшифровки и абсолютного астрономического датирования древнеегипетских зодиаков. Оказалось, что метод применим и к европейским зодиакам. В итоге, авторами был датирован, помимо египетских, также и целый ряд европейских средневековых зодиаков.
В настоящей книге авторы продолжают увлекательное и важное для хронологии исследование старинных зодиаков. Рассмотрены астрономические датировки зодиаков, полученные в 2005–2006 годах. Всего к настоящему времени датировано около 40 старинных зодиаков — египетских, русских и европейских. Все эти датировки перечислены в книге.
Книга не требует от читателя специальных знаний. Она предназначена всем, кто интересуется применением естественнонаучных методов к истории и хронологии, а так же астрономией и старинной астральной символикой.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Рис. 3.124. Над самым входом, ведущим с крыльца в зал с зодиаком, помещено изображение Петра дʼАльбано (Pietro dʼAlbano), автора средневекового астрономического сочинения «Astrolabium Planum in tabulis ascendens» (Венеция, якобы 1502 год). См. [39], с. 16, 51, 59. Фотография 2007 года.
С конца XVIII века и до наших дней фрески в зале на втором этаже Палаты Суда, как считается, остаются нетронутыми [39], [47], с. 90. Тем не менее, некоторые изменения и добавления в зале происходили и позже. Например, на стенах зала присутствует барельеф, изображающий известного итальянского египтолога XIX века Бельцони. На барельефе есть подпись, содержащая датировку 1823 годом, рис. 3.128.
Рис. 3.128. Барельеф, изображающий египтолога Бельцони, на стенах зала с зодиаком Палаты Суда. Внизу надпись, содержащая дату «1823 год», записанную римскими цифрами: ANN MDCCCXXIII. Следовательно, отделка стен зала подвергалась изменениям и в XIX веке. Взято из [39], с. 49.
Сохранились и явные следы того, что до реставрации конца XVIII века фрески с зодиаком «RP» были СУЩЕСТВЕННО ДРУГИМИ, чем после трудов Заннони, рис. 3.129. Наше мнение: до «реставрации» XVIII века на месте зодиака «RP», скорее всего, находилась ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ роспись Палаты Суда, выполненная сравнительно незадолго до того, в XVII–XVIII веках. Отметим, что и сам дворец, судя по его прекрасной сохранности, построен не ранее XVII века. Во время «реставрации» конца XVIII века его первоначальные фрески, которым было тогда всего лишь 100–200 лет, по-видимому, просто уничтожили. Заменили их на новые, якобы «более древние». Нисколько не покраснев, приписали новодел «великому средневековому мастеру Джотто», творившему в XIV веке. Но потом, видимо, передумали и решили заявить, что фрески относятся к XV веку, а первоначальные фрески Джотто «сгорели».
Отметим, что размеры зала в Палате Суда, на стенах которого написаны фрески с зодиаком, впечатляют — примерно 80 на 30 метров! См. [39], с. 5, 43. И сразу же возникает вопрос. Неужели такое огромное ДЕРЕВЯННОЕ сооружение так и стояло с XV века до нашего времени в целости и сохранности? В своем первозданном виде? Почти не изменилось за протекшие века? Если верить изданию [39], то создается такое впечатление, что ни здание Палаты Суда, ни очертания площадей вокруг нее, не менялись со временем. См. рис. 3.130-3.133.
Рис. 3.129. Следы переделки фресок на стенах Палаты Суда в Падуе в конце XVIII века. Верхняя часть показывает вид до реставрации, нижняя — после. Но это два совершенно разных изображения! Сверху — женщина в вечернем платье. Внизу — сельская любовная сцена. Нам предлагают считать, что любовь на природе нарисовал здесь Джотто или Николо Миррано. Потом ее закрасили и изобразили на этом месте нарядно одетую горожанку. Но в XVIII веке реставраторы вновь открыли старый шедевр средневековых мастеров. Наше мнение другое. Якобы «подлинные средневековые фрески» были СОЗДАНЫ здесь «под древность» в конце XVIII века вместо действительно подлинных фресок XVII–XVIII веков. О чем недвусмысленно говорит астрономическая датировка зодиака «RP» — 1781 год, конец XVIII века (!). Фотография 2007 года.
Рис. 3.130. Старинная гравюра с видом Палаты Суда якобы XVI века. Если верить такой датировке, то дворец простоял без изменений с XVI века до наших дней — точно так же он выглядит и сегодня. Взято из [39], с. 7.
Рис. 3.131. Еще одна старинная гравюра с изображением Палаты Суда якобы XVI века. И опять — то же самый вид, который дворец имеет сегодня. Взято из [39], с. 7.
Рис. 3.132. План площади, на которой стоит Палата Суда и самой палаты. Составлен А. Верди (A. Virdi) по описаниям Джованни Да Ноно (Giovanni Da Nono), сделанным им якобы в 1340 году [39], с. 7, 59. Если верить этому плану, то не только само здание палаты, но и площадь вокруг нее не изменили своих очертаний с XIV века н. э. до наших дней. Взято из [39], с. 20.
Рис. 3.133. Еще один план Палаты Суда и окружающих построек. Составлен Г. Кромером (G. Cromer) в 1681 году (39), с. 24. Сравнивая его с предыдущим планом, мы видим, что вокруг Палаты Суда за 300 лет, протекшие с XIV до XVII века, по сути дела, ничего не изменилось. Взято из [39], с. 20.
Это странно. Но историки настаивают — именно так все и было [39]. Однако теперь у нас есть средство проверки их утверждения — зодиак на стенах Палаты Суда. Посмотрим, что скажет астрономия. Но, перед тем, как приступить к астрономическому анализу зодиака «RP», выскажем еще несколько предварительных соображений по поводу достоверности той картины истории Палаты Суда, которую нам преподносят историки.
Начнем с того, что в XIX–XX веках, судя по сохранившимся фотографиям, отдельные черты внешнего убранства палаты Суда, все-таки слегка менялись. Например, на фотографии, представленной на рис. 3.134, на верхней стене дворца висят двое часов — башенные механические часы со стрелками и солнечные часы. И те и другие часы находятся на тех же местах и сегодня, рис. 3.120. В путеводителе по городу Падуе [47] говорится об этих часах, но почему-то ни слова не сказано о том, когда их установили. Но мы можем это и сами выяснить. Посмотрим на другую старую фотографию XX века, рис. 3.135. Н ней башенных часов еще нет (место, где висят солнечные часы, на эту фотографию, к сожалению, не попало). Значит, эти часы установили на стене Палаты Суда лишь в XX веке. И солнечные часы, скорее всего, установили примерно в то же время, поскольку можно заметить, что расположение декоративных вертикальных полос, которыми разделена верхняя стена дворца, на двух приведенных выше фотографиях несколько различается левее места солнечных часов. По-видимому, когда эти часы устанавливали, наружную поверхность стены немного переделали. И произошло все это в XX веке.
На рис. 3.136 показана еще одна фотография Палаты Суда XX века. На ней присутствуют и башенные и солнечные часы. Итак, мы выяснили, что висящие сегодня на стене палаты Суда башенные и солнечные часы появились там в XX веке. В конце XIX века их еще не было.
Посмотрим теперь, как изображали палату Суда художники XVIII–XIX веков. Естественно ожидать, что они рисовали ее БЕЗ ЧАСОВ. Ведь их еще не было. Или, быть может — с какими-то ДРУГИМИ часами. Но уж никак ни С ТЕМИ ЖЕ САМЫМИ ЧАСАМИ, ЧТО И СЕГОДНЯ. Потому что, повторим еще раз, эти часы ПОЯВИЛИСЬ НА СТЕНЕ ПАЛАТЫ ЛИШЬ В XX ВЕКЕ. Следовательно, художники XIX века еще ничего не могли знать о них.
И что же мы видим? На рис. 3.137 и рис. 3.138 приведена гравюра, изображающая Палату Суда в XIX веке. На рис. 3.139 показана еще одна гравюра, относимая к первой половине XIX века и так же показывающая Палату Суда. На обеих гравюрах присутствует пара часов на Палате Суда, появившихся здесь лишь в XX веке! Причем — на тех же самых местах, что и сегодня.
Кстати, эти две гравюры несколько отличаются. На одной рядом с Палатой Суда изображена старинная башня-колокольня, рис. 3.137. Считается, что эта башня была построена в XIII веке, [47], с. 67; [27), с. 21. Однако на второй гравюре XIX века башни нет, хотя место, где она должна стоять, отчетливо прорисовано, рис. 3.139. В чем дело? Может быть, художнику башня чем-то не понравилась и он ее не изобразил? Возможно. Хотя, конечно, странно. Но, может быть, причина в другом. Дело в том, что башню эту, оказывается, РАЗОБРАЛИ В 1939 ГОДУ.
