Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть
Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть читать книгу онлайн
Чингиз-хан.
Величайший полководец и завоеватель Азии.
Основатель ОГРОМНОЙ, МОГУЩЕСТВЕННОЙ ИМПЕРИИ, которая начала распадаться вскоре после его смерти.
Какова была судьба его потомков и созданных ими государств — Моголистана, Чагатайского улуса и хорошо знакомой российским читателям Золотой Орды?
Кто из Чингизидов и какими путями приходил к высшей власти?
Как наследовался престол, на который имели равные права ВСЕ Чингизиды?
Это — лишь немногие из вопросов, на которые отвечает книга знаменитого отечественного тюрколога профессора Т. И. Султанова.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Столицей государства Аштарханидов, как и при Шибаниде Абдулле II, была Бухара; довольно велико было значение г. Балха, который являлся резиденцией наследного принца, а иногда вместе с округой становился независимым от Бухары княжеством [176].
После смерти в 1605 г. Баки-Мухаммад-хана на бухарский престол был возведен его брат, балхский наместник Вали-Мухаммад-султан (1605–1611). Вскоре в Бухаре был составлен заговор против Вали-Мухаммада; хан обратился за помощью к Сефевиду Шаху Аббасу, получил от него помощь, но был разбит, захвачен в плен и казнен. Бухарская знать посадила на трон племянника казненного хана Имам-Кули-султана (1611–1642).
В борьбе с Вали-Мухаммад-ханом и кызылбашами Ирана Имам-Кули-хану существенную помощь оказали казахские владетели. Но вскоре бухарский хан направил свое оружие против недавних своих военных союзников — казахов — и пошел войною на Ташкент — владение казахов, захватил город и посадил там наместником своего сына Искандара. Однако вскоре Ташкент с округами вновь перешел в руки казахов, и там утвердился старший хан казахов Турсун-Мухаммад-султан (1613–1627) [177].
Продолжительное, более чем тридцатилетнее, правление Имам-Кули-хана было временем сравнительного усиления ханской власти и относительного благоденствия страны. Но у Имам-Кули приключилась болезнь глаз, лечение результатов не дало, и в конце концов он ослеп и был вынужден передать верховную власть своему брату Надир-Мухаммад-султану (1642–1645). Новый хан был человеком весьма надменным и алчным и своими отрицательными качествами вызвал всеобщее недовольство. Случилось так, что в 1645 г. казахи в своем набеге на территорию Бухарского ханства дошли до Ходжента. Надир-Мухаммад для изгнания их оттуда отрядил войско под начальством своего старшего сына Абд ал-Азиз-султана. Во время этого похода недовольные политикой Надир-Мухаммада эмиры провозгласили ханом Абд ал-Азиз-султана. Царствующий государь получил это известие, когда находился на территории Карши. Узнав о происшедшем, Надир-Мухаммад-хан поспешил отправиться в Балх, а Абд ал-Азиз — в Бухару, где его избрание ханом было окончательно санкционировано на курултае султанов, эмиров и сановников страны (правил в 1645–1680 гг.).
Согласно рассказу балхского историка XVIII в. Юсуфа Мунши, низложенный хан обратился за военной помощью к потомку Бабура Великому Моголу Шах-Джахану (правил в Индии в 1627–1658 гг.). Но заподозрив Шах-Джахана в неблагожелательности, Надир-Мухаммад подался на запад и нашел приют у иранского шаха Аббаса II, и борьба продолжилась, но в конце концов победу одержал Абд ал-Азиз ( Тарих-и Муким-хани, с. 97–98).
Все эти смуты значительно разорили страну и ослабили ханскую власть. Этими обстоятельствами воспользовались хорезмийские Шибаниды и несколько раз совершили грабительские набеги на территорию Бухарского ханства при Абу-л-Гази-хане и его сыне Ануша-хане. В частности, по словам хорезмийского историка Муниса, Абу-л-Гази-хан шесть раз водил войска в Бухару, дважды брал Кара-Куль, один раз — Кермине, один раз — Бухару и возвращался с бесчисленной добычей. «Дважды он встречался лицом к лицу с Абд ал-Азиз-ханом и в последний раз в битве нанес ему поражение» (МИКС, с. 453–454; Тарих-и Муким-хани, с. 103–111).
Престарелый и больной бухарский хан Абд ал-Азиз не сумел организовать ни надежной обороны, ни дать достойный отпор хорезмийцам. В стране копилось недовольство и все более возрастал авторитет его брата Субхан-Кули-султана. В такой обстановке Абд ал-Азиз счел целесообразным отречься от престола и направиться в хаджж(паломничество) в Мекку, где и умер. Ханом стал Субхан-Кули-султан (1680–1702).
Со второй половины XVII в. в Бухарском ханстве наблюдается ослабление ханской власти и чрезвычайное усиление власти глав узбекских-дештских племен и родов. Правительственная власть все больше сосредоточивалась в Бухаре, а отдельные местности перешли во власть главарей отдельных узбекских родов, и главари этих кочевых родов из ханских наместников стали наследственными удельными хакимами. Так постепенно в Бухарском ханстве установилась та удельная система, которая была в Западном Туркестане в XIV в. до Тимура, когда распределение областей-уделов в стране происходило не между представителями правящего рода, а между главами сильных кочевых родов [178]. Эта удельная система была введена в Западном Туркестане Чагатаидом Кебек-ханом (1318–1326).
Главы узбекских родов и племен, представлявшие военную аристократию страны, с аталыком во главе, нередко пользовались представителями ханского рода Аштарханидов как орудием для достижения своих политических целей. Борьба с такими удельными правителями-биями заставила Надир-Мухаммада (1642–1645) уступить место своему наследнику, а воля Субхан-Кули-хана (1680–1702), который назначил своим преемником Мухаммад-Муким-султана, вообще не была выполнена, и эмиры, вопреки завещанию хана, возвели на престол Убайдулла-султана (1702–1711).
Убайдулла-хан был последним Аштарханидом, пытавшимся поставить предел своеволию главарей узбекских родов и усилить ханскую власть; поэтому все правление этого хана прошло в непрерывных войнах с главарями узбекских родов и племен — кунгратов, найманов, кенегесов, мангытов, хитай-кипчаков и т. п. В результате против Убайдуллы составился заговор, хан был схвачен и убит. На престол Бухары был возведен его брат Абу-л-Файз-султан (1711–1747), который стал игрушкой в руках военной аристократии. Центральная власть окончательно потеряла свое значение, управление страной почти полностью перешло в руки аталыка Мухаммад-Хаким-бия из племени мангыт. Ханство распалось на отдельные самостоятельные области.
Таким положением Бухары воспользовался завоеватель из Ирана Надир-шах (1736–1747), который в 1740 г. захватил Бухару и оттуда выступил в поход на Хорезм.
После превращения Бухары в вассальное владение персидского шаха вся государственная власть фактически была сосредоточена в руках ставленника Надир-шаха, аталыка Мухаммад-Хакима из племени мангыт, который на персидский манер принял титул амир-и кабир(«Великий эмир»). После смерти Мухаммад-Хаким-бия выделился его сын Мухаммад-Рахим, которому был присвоен титул амир ал-умара(«Эмир эмиров»).
В 1747 г. Надир-шах был убит; в том же году по указанию Мухаммад-Рахима умертвили и Абу-л-Файз-хана. Всем в стране распоряжался Мухаммад-Рахим. В 1753 г., заручившись согласием знати и мусульманских авторитетов, аталык Мухаммад-Рахим вступил на бухарский трон с титулом эмира, а затем, женившись на дочери Абу-л-Файз-хана, объявил себя ханом в 1756 г.; он умер в 1759 г.
Его ближайший преемник Данияр-бек удовлетворился титулом аталыка, а ханский титул предоставил одному из потомков Чингиз-хана, Абу-л-Гази-султану, так что формально династия Аштарханидов продолжала существовать. Лишь его сын Шах-Мурад снова присвоил себе в 1785 г. все привилегии государя. Однако он и его преемники не принимали титул хана, а называли себя эмирами.
Так в 1785 г. закончилась история династии Джанидов (Аштарханидов), потомков Тукай-Тимура, сына Джучи, и началось правление новой династии в Бухаре — Мангытской (представителей отюреченного монгольского племени мангыт), свергнутой лишь в 1920 г.
Глава 4
Касимовский царь из Казахской орды
Сын казахского хана Чингизида Шигая (1580–1583) Ондан-султан был храбрым воином и отменным стрелком, ходил в передовом войске, и не случалось битвы, где бы он не отличился. Он имел прозвище — Длиннострелый. Ондан погиб на войне с калмаками (ойратами) и покоится под сенью мавзолея Ахмеда Ясави в Туркестане. Согласно расчету, произведенному В. В. Вельяминовым-Зерновым на основании известий Кадир-Али-бия, Ондан погиб в 1585 г.
Ондан имел много жен и наложниц, наиболее известны из них Алтын-ханум и Чуйум-ханум. От первой из них у Ондана было двое детей — сын Ораз-Мухаммад и дочь Татлы-ханум; от второй — Кучук-султан.
