Загадки и легенды русской истории
Загадки и легенды русской истории читать книгу онлайн
Книга освещает малоизученные факты русской истории X — XX вв. В ней в хронологической последовательности рассмотрены исторические события Древней Руси, Московии, Российской империи, имевшие большое значение для нашей страны, но по различным причинам освещенные либо не полностью, либо замолчанные. Не обойдены вниманием и события, имевшие место в советский период.
Книга рассчитана на историков, студентов, преподавателей школ и вузов, на всех, интересующихся историей государства Российского.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
В Московском княжестве венчание на царство впервые было произведено 16 января 1547 г., когда 17-летний Иван Васильевич, будущий Грозный, чтобы ослабить самовластие бояр, пожелал «возвысить свою власть принятием титула царя» с возложением на него Шапки Мономаха. С этого времени во всех официальных бумагах великие князья московские стали именоваться царями. Иван Грозный в этом вопросе проявил большую последовательность. Он направил в Константинополь просьбу одобрить свое венчание на царство. И в 1561 г. константинопольский патриарх Иоасаф прислал в Москву соборную грамоту, подписанную 36 митрополитами и епископами. Грамотой подтверждалось, что «московский царь происходит от рода и крови истинно царской, а именно греческой царевны Анны, сестры Василия Багрянородного, и при том великий князь Владимир (Мономах. — Авт.) венчан был диадемой и другими знаками и одеждами царского сана, присланными из Греции. Патриарх и собор благодатию Св. Духа предоставили Иоанну быть и именоваться законновенчанным» {17}.
Венцом Мономаха короновались на царство все русские цари и императоры. Петр I заменил Шапку Мономаха на императорскую корону. Первая корона российских императоров была украшена 2564 драгоценными камнями и огромным рубином, над которым возвышался бриллиантовый крест. Миропомазание производилось из сосуда (сердоликовой чаши), присланного императором Константином IX Владимиру Мономаху. Эта чаша работы древнеримских мастеров изначально принадлежала цезарю Августу. До революции 1917 г. она хранилась в ризнице Успенского собора.
Коронация российских императоров стоила казне немалых денег. Так, венчание на царство Александра II, состоявшееся в Москве 19–26 августа 1856 г., по оценке присутствовавшего на этом торжестве корреспондента лондонской газеты «Таймс», «стоила России шесть миллионов рублей серебром или один миллион фунтов стерлингов» {18}. Сумма по тем временам баснословная! Любопытно, что стоимость короны Российской империи, когда ее оценивали ювелиры в 1865 г., составила 823 976 руб. В 1896 г., согласно ценности кредитного рубля, она уже превышала 1 млн. руб. Но кто сможет назвать ее стоимость сегодня?
Не менее интересно появление знаменитого бриллианта «Надир-шах» на одной из императорских регалий — скипетре. Сделанный из золота, у ручки посередине и внизу он украшен двумя бриллиантовыми обручами. Вверху скипетр венчает знаменитый алмаз «Орлов» (по имени фаворита императрицы Екатерины II, графа Григория Григорьевича Орлова). Впав в немилость императрицы, Орлов отправился в путешествие по Европе, где в 1773 г. в Амстердаме купил у придворного ювелира Ивана Лазарева бриллиант в 189,62 карата (1 карат = 200 мг). Существуют три версии происхождения бриллианта. По одной версии, он заменял глаз золотого льва у трона Великого Могола, другой глаз «Кохинор» сегодня украшает корону Британской империи. По второй версии, бриллиант был глазом идола в храме Серингама (Индия). Наиболее пикантна третья версия. Французский солдат, находившийся на испанской службе, украв бриллиант, скрылся в Малабаре. Там камень был куплен капитаном какого-то корабля и за 2000 гиней продан еврейскому купцу. У того бриллиант перекупил армянский купец из Персии Лазарев (фамилия, видимо, русифицирована).
Персидский шах Надир, узнав о бриллианте, стал понуждать Лазарева отдать камень ему. Дальше, согласно легенде или версии, Лазарев, притворившись больным, сделал себе разрез на правой ягодице, положил туда камень, заживил рану (каким образом — легенда не сообщает) и после всего этого заявил Надир-шаху, что камня у него нет. Шах, естественно, не поверил. Лазарева посадили в тюрьму, обыскали все его хозяйство и, убедившись, что бриллианта нигде нет, выпустили. Добравшись пешком до Санкт-Петербурга, Лазарев, как гласит легенда (или версия), добился приема у Екатерины II. Затем в Зимнем дворце хирург вскрыл ему «потайное» место и вынул бриллиант {19}.
Екатерину якобы не устроила заломленная Лазаревым цена за камень, и покупка не состоялась. Тогда Лазарев направился в Амстердам, тогдашний мировой центр ювелирных дел, и здесь встретил Григория Орлова, который и купил у него камень, заплатив 400–450 тыс. руб., с назначением пожизненной ренты в 2 тыс. руб. и пожалованием дворянства.
Существует и еще одна версия, пожалуй, наиболее правдоподобная {20}. Бриллиант «родом» из Индии. При огранке камень «похудел» с 400 до 189,62 карата. Кочуя из рук в руки, бриллиант достался армянину Григорию Сафрасу, который в 1767 г. положил его в Амстердамский банк. Спустя пять лет Сафрас продал камень племяннику своей жены, придворному ювелиру Ивану Лазареву, у которого в 1773 г. и купил бриллиант граф Орлов. Бывший фаворит преподнес бриллиант Екатерине II в день ее именин 24 ноября 1773 г. В 1774 г. бриллиант «Надир-шах», сменив имя на алмаз «Орлов», венчает навершие скипетра русских царей. По оценке 1865 г. цена скипетра с камнем составляла 2 399 410 руб. серебром.
Наше повествование было бы неполным, если бы мы не упомянули в заключение о существующих среди современных российских историков сомнениях. Речь идет о «возрасте» Шапки Мономаха. Авторы книги «Символы России. Очерки истории государственной символики России» (М., 1993) Н.А. Соболева и В.А. Артамонов, ссылаясь на исследования специалистов, оспаривают не только «возраст» и сам факт дарения Шапки Мономаха византийским императором. Они утверждают, что эта корона «по всей видимости, восточной (среднеазиатской) работы, датируется 14 веком». Правда, оспаривая факт дарения ее Руси, они утверждают, что Константин IX Мономах почти в то же время подарил ее современнику Владимира Мономаха венгерскому королю Андрею (Эндре) I». Вполне допускаем, что действительно тот экземпляр Шапки Мономаха, хранимый сегодня в Оружейной палате, изготовлен в XIV в. Обратимся к Н.М. Карамзину. Весной 1808 г. он, заканчивая описание Батыева нашествия, в своей книге «История государства Российского» указал: «Древний Киев исчез, и навеки: ибо сия, некогда знаменитая столица, мать городов Российских, в 14 и в 15 веке представляла еще развалины; в самое наше время существует тень его величия. Напрасно любопытный путешественник ищет там памятников священных для россиян: где гроб Ольги? Где кости Св. Владимира? Батый не пощадил и самих могил: варвары давили ногами черепы наших древних князей. Остался только надгробный памятник Ярославов, как бы в знак того, что слава мудрых гражданских законодателей есть самая долговечная и вернейшая. Первое великолепное здание греческого зодчества в России, храм Десятинный был сокрушен до основания… лавра Печерская имела ту же участь… моголы таранами отбили врата, похитили все сокровища и, сняв золотокованный крест с главы храма, разломали церковь до самых окон… Варвары действуют по одним правилам и разнствуют между собою только в силе» {21}.
XIII в. был кровавым на Руси. Возможно, что сгинул в буре событий и оригинал Шапки Мономаха. Нельзя исключать, что великие князья владимирские заказали в Орде и привезли на Русь копию реликвии. Да и дружественная Византия могла иметь нечто подобное. Разве все дело в том, когда была изготовлена всемирная реликвия — регалия русских царей — Шапка Мономаха? В конце концов, оригиналов «Сионских протоколов» или протоколов пакта «Риббентроп — Молотов» никто не видел, но сколько миллионов считали и будут считать, что они существовали. Главное, как представляется, в другом — в невероятных по драматизму поворотах отечественной истории, менявших жизнь сотен тысяч людей и оставшихся в исторической памяти по прошествии тысячи лет.
Глава 3.
ПОЛОВЕЦКИЙ ПОХОД КНЯЗЯ ИГОРЯ