Искусство войны: Древний мир и Средние века (СИ)

1 июня 1453 года в город вступил сам султан Мухаммед II победоносный. Имено сюда он пренес столицу своей империи и перименовал Константинополь в Стамбул.

Затем наступила очередь Сербии и османы Мухамеда II к 1459 году завершили её покорение.

В 1456 году признала протекторат султана Мухаммеда Молдова.

В 1460 году было завершено покорение Греции.

В 1461 году под всласть Мухаммеда попал последний осколок Византии Трапезундская империя на севере Малой Азии.

В 1475 году османам покорился Крым и хан из славного рода Гиреев признал себя вассалом султана.

Империя Османа при Мухаммеде Победоносном разрасталась во все стороны, и стала одним из сильнейших государств тогдашнего мира. Последней победой этого повелителя стала победа в Южной Италии, где его войска высадились в 1480 году. Там турки после двухнедельной осады захватили крепость Отранто. Это был отличный плацдарм для будущего вторжения, но султан Мухаммед II умер в 1481 году отравленный своим личным врачом, что действовал по приказу его сына Баязета. И удержать крепость в Италии за собой турки не сумели.

Армия Муххамеда II Победоносного

Османское войско состояло из трех главных частей: конного феодального ополчения, конницы акинджи и янычасркого корпуса регулярной пехоты.

Основная сила армии Мухаммеда была, конечно, в пехоте. Грозное и дисциплинированное янычарское войско отлично показывало себя в сражениях и осадах. С середины XV века янычары были не только отличными солдатами, но и начали превращаться в серьезную политическую силу. В 1451 году вступивший на престол Мухаммед II, стремясь обеспечить лояльность янычар, выдал им денежный подарок, что превратилось в обычай одаривать их при каждом новом воцарении. Причем размеры этого дара постоянно возрастали. И в надежде на его получение янычары с готовностью поддерживали любую смену власти. Традиция эта была упразднена только в 1774 году султаном Абдул Хамидом I. Также существовал обычай одаривать каждого янычара по случаю первого похода нового султана. Значительные суммы выплачивались им и перед сражениями. Но они тогда отрабатывали все затраты с лихвой.

Кавалерийские соединения султанской армии также были многочисленными. Они состояли из отрядов тяжелой кавалерии "бешлиев" – воинов закованных в латы. Слово "беш" по‑турецки означает "пять", а это значило, что один конный бешлий стоит в бою пятерых. Также была в составе конницы османов кавалерия спахиев, или сипахов. Они получали за службу своему султану земельные пожалования. Эти поместья зиаматы обязывали их держателей выставлять в армию султана определенное количество вооруженных всадников. Практически тоже самое, что было в Европе и на Руси. Вспомните поместную дворянскую конницу.

Конница акинджи была нерегулярной. Это были отряды легкой кавалерии империи. Служили они для разведки и лихих кавалерийских рейдов по тылам противника. За свою службу ленов и денег они не получали, а имели только долю в военной добыче и потому эти всадники снискали себе славу грабителей и мародеров.

Глава 4

Упадок империи и ослабление армии

Наступательный порыв великой империи османов постепенно угас. Ничто не вечно в этом мире. Могучее государство стало постепенно клониться к упадку.

Войны не приносили уже той прибыли, а расходы казны на содержание армии постоянно росли. Держатели зиаматов постепенно разорялись и уже не могли выставлять в армию качественной тяжелой и средней кавалерии. Во второй половине XVI века в связи с этим упадком конного ополчения янычарский корпус превратился в самое крупное и боеспособное соединение турецкой армии. Его численность к концу столетия достигла 90 тысяч.

Сильно возросло и политическое влияние янычаров в Османской империи. То есть практически тоже самое, что мы наблюдали у мамлюкских эмиров. А если вспомнить более древнюю историю то нечто подобное можно было видеть в Риме во время господства преторианцев, когда они решали кого посадить на трон цезарей.

Но параллельно с ростом политического влияния янычарского корпуса происходила его военная деградация. Из хорошо обученного, дисциплинированного и сплоченного соединения оно превратилась в привилегированную касту преторианцев, не обладавших боевым духом и боевыми качествами прежних дней.

В чем же причина такой деградации турецкой пехоты? Ответ прост. Причина – в отходе от исходных принципов комплектования корпуса. Принцип установленный Мурадом I был отброшен. Дело в том, что многие турки были недовольны тем, что элитные войска и государственная администрация рекрутируются из среды покоренного христианского населения. Они также хотели делать карьеру и карабкаться вверх по служебной лестнице. А то получалось что кара‑тюрки (кара черный) копались в земле, жили в бедности и платили все налоги, хоть и были господствующим народом. А между тем, а дети покоренных народов поднимались в империи до высших должностей – стоило им только принять ислам. Видя это, некоторые родители‑турки договаривались с христианами, чтобы те во время рекрутского набора выдавали их детей за своих. Но это было не решение проблемы и им нужен был закон о наборе самих неимущих турок в войско.

При Сулеймане II турок стали уже открыто принимать в аджем огланы и даже прямо в войско. Но значительная часть таких новобранцев не была подготовлена к тяготам службы. Теперь отбирали в войска совсем не самых выносливых и крепких как ранее. Воины зачисленные в ряды янычар по протекции или за взятку, как правило, не проявляли особого мужества на поле боя. Старые янычары отказывались служить вместе с ними и между этими двумя группами нередко возникали кровавые столкновения. К концу XVII века турки составляли уже большую часть янычарского войска. Их количество особенно возросло после отмены в 1638 году детского налога на христиан и прежней системы комплектования.

Увеличение турецкого компонента обусловило отказ от одного из важнейших принципов жизни янычар – безбрачия. В ранний период разрешение жениться давалось гениш‑ачерасом только в исключительных случаях, прежде всего старым и заслуженным ветеранам.

Но в 1566 году Селим II (1566–1574) при вступлении на престол был вынужден предоставить это право всем янычарам. В результате практика совместной жизни в казармах сошла на нет.

Сначала женатым янычарам позволили жить в своих домах, а затем и неженатые отказались оставаться в казармах и подчиняться строгой дисциплине. Вскоре возникла проблема обеспечения янычарских семей; поскольку солдатского жалования для этого было недостаточно, заботу об их детях взяло на себя государство. Сыновьям янычар предоставлялось право на получение хлебного рациона с момента рождения, а позже их стали зачислять в состав орт еще во младенчестве с соответствующими льготами. В итоге корпус превратился в наследственный институт. А это привело к вырождению корпуса! Приток пассионариев в элитный корпус закончился, как сказал бы знаменитый историк Лев Гумилев.

В начале XVII века янычары стали также ведущей политической силой Османской империи, главным источником мятежей и заговоров. Он взялись низлагать и возводить на престол султанов. Попытка Османа II (1618–1622) в 1622 году реформировать корпус стоила ему жизни. В 1623 янычары свергли Мустафу I (1617–1618, 1622–1623), в 1648 Ибрагима (1640–1648), в 1703 Мустафу II (1695–1703), в 1730 Ахмеда III (1703–1730), в 1807 Селима III (1789–1807); еще чаще их жертвами оказывались высшие сановники государства.

Янычарский корпус постепенно терял свой чисто военный характер. В XVII веке в связи с ростом численности янычар расширились их функции. Теперь они были не просто солдатами и их все чаще привлекали для исполнения разных невоенных обязанностей (полицейская служба, уборка улиц, борьба с пожарами и т. д.). Также янычары, как и русские стрельцы, стали активно вовлекаться в ремесленную деятельность и торговлю. Султаны поддерживали эту тенденцию, надеясь отвлечь их от политики, да и на их жаловании можно было солидно сэкономить при случае. Янычары монополизировали ряд отраслей ремесла. В Стамбуле они полностью контролировали производство и продажу фруктов, овощей и кофе, в их руках оказалась значительная часть внешней торговли. Налоговые и судебные привилегии янычар являлись привлекательным моментом для представителей самых разных социальных слоев. Распространилась практика формального членства в янычарском войске. Любой за взятку янычарским офицерам мог записаться в орту и получить налоговые льготы. С другой стороны, в его состав проникали многие криминальные элементы. В войске процветало взяточничество и казнокрадство. Во время военных походов янычары нередко отказывались сражаться, предпочитая заниматься грабежами и вымогательствами.