Несбывшаяся Россия
Несбывшаяся Россия читать книгу онлайн
Языческая Русь. Иудейская Русь. Мусульманская Русь. Католическая Русь.
Думаете, это невозможно? Говорите, «история не знает сослагательного наклонения»? Считаете, что Россия немыслима без Православия? Откройте новую книгу Андрея Буровского — и вы усомнитесь в самых, казалось бы, общепринятых и привычных «истинах».
Россия вполне могла состояться как мусульманская страна. И как католическая. И как иудейская. А могла остаться языческой. (Другой вопрос — как дорого обошелся бы такой вывих исторической судьбы.) Ведь внутри русского мира испокон веку существовали самые разные альтернативные цивилизации, порой дополняя, а зачастую беспощадно воюя друг с другом. И нынешняя Россия — лишь один из возможных вариантов развития страны.
Сенсационные гипотезы и спорные истины, свежие идеи и парадоксальный, нетрадиционный, даже вызывающий взгляд на прошлое и будущее России — в новой книге популярного историка, прославившегося бестселлерами «Россия, которой не было» (в соавторстве с А. Бушковым) и «Евреи, которых не было».
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Тут опять отличия казанских татар от многих мусульманских народов Российской империи.
Стоило пасть Российской империи, и началось… В начале 1917 года муфтий Крыма Челебиев возглавил правительство Национальной директории Крыма. В мае 1917 года съезд горцев Кавказа требовал создания горского государства под названием «Северокавказское эмирство». Уже в ноябре—декабре 1917 года 1-й Чрезвычайный съезд народов Туркестана потребовал автономии Туркестана на основе шариата и заявил о создании Кокандской автономии.
Ну, и басмаческое движение…
В Дагестане имам Гоцинский объявил себя потомком Шамиля и вместе с пророком Узун-Ходжи начал священную войну, джихад, против неверных. До 1920 года существовало это государство, воевавшее и с белыми, и с красными.
Впрочем, в 1919-м имам Гоцинский перешел со своей армией к Деникину, а Узун-Ходжа проклял его за то, что тот не тверд в исламе. После этого мусульманский религиозный фанатик Узун-Ходжа стал воевать вместе с явными безбожниками — с красными, против религиозных белых.
Возникла и Горская республика в Чечне и Дагестане, во главе с Кодовым, а город Петровск переименовали в Шамилькала.
«Зеленые» партизаны Крыма воевали с советской властью до 1926 года.
В 1897 году крымских татар было 230 тысяч человек; в 1926 году — 179094 человека. Напомню, как сугубо «отрицательно» выглядят крымские татары в сочинениях Аркадия Гайдара. Видимо, у этого убежденного сторонника официальной линии были причины так относиться к этому небольшому народу.
В 1897 году на земле жило 1,5 миллиона башкир, а в 1926-м — всего 1 миллион. В 1970 году башкир в СССР стало 1181000. Потому что после войны с советской властью в 1920 году число башкир уменьшилось на треть и не восстановилось до 1970 года.
Даже в лояльном Азербайджане полковник Ильющенков в 1918 году вынужден был организовать Ленкоранскую республику. Вооруженные силы этого «государства» состояли из 1000 винтовок и 2 артиллерийских орудий. Держалась она почти год.
А в Татарстане русских не резали. Никогда. Совершенно.
И при советской власти, и сегодня Татарстан — одна из самых спокойных исторических областей России. В Татарстане никогда не было активной антирусской пропаганды. Было недовольство снижением роли татарского языка. Но без манифестаций и без антирусской пропаганды. Тем более — без агрессии и без угроз. Уникальная «перестройка»: даже битых морд практически нет, не говоря о покойниках!
К тому же ни в одной другой мусульманской стране не было столько межнациональных браков, как в Татарстане. Среди татар обоего пола моложе 40 лет до 30 % женаты или замужем за русскими. Фактически возникает новый славяно-тюркский народ.
Даже в годы «перестройки», когда по Казани бегали мальчики с головными повязками зеленого цвета и с надписями «аятлык» (независимость), не было ни нападений на русских, ни антирусских манифестаций. Даже демонстративного «непонимания» русского языка не было.
Русские порой болезненно воспринимали слова о том, что Русь завоевала Татарстан и что Татарстан долгое время был ее колонией… Но это, уж простите, их проблемы.
Я рассказываю это для того, чтобы показать — мусульманская Русь существует. Татарстан — мусульманская страна. Но Татарстан — историческая часть России, и это тоже никуда не денешь. Мусульманская часть России, населенная мусульманским, но совершенно лояльным к остальной России, дружественным по отношению русским, народом.
В сущности, очень путает само слово — татары. Потому что населяют Татарстан вовсе никакие не татары. Когда-то Чингисхан велел называть татарами всю тюркоязычную часть своего войска. Так сказать, «в честь» им же истребленного племени татар.
В Великой Степи все завоеванные всегда называли себя по имени завоевателей. Так и завоеванные тюрками-огузами подданные Византии стали называть самих себя тюрками — турками.
После завоеваний Чингисхана появилось множество народов, называвших себя татарами. В царской России татарами называли вообще всех мусульман, особенно говорящих на тюркских языках. Прочитайте у Льва Толстого — он и чеченцев называет «татарами». Русские старики уже в 1970-е годы по привычке называли татарами азербайджанцев…
Такое употребление слова «татарин» прямо восходило ко временам Чингисхана. Оно было удобно — позволяло воевать со всеми «татарами», как с наследниками гнуснопамятной Золотой Орды. И войско Ивана Грозного, в XVI веке вступавшее в Казань, и русские войска, шедшие через Сибирь в XVII веке, и армия Российской империи, в XVIII веке покончившая с независимостью Крыма, и русская армия XIX века, преследующая чечен в горах к востоку и югу от Хасавюрта, в представлении русского общества делали одно и то же дело. Все они как бы продолжали начатое на Куликовом поле.
У этих народов мало общего. Крымские татары, сибирские татары и казанские (поволжские) татары имеют разных предков, разную историю и сильно отличаются по своему характеру и поведению.
На волне «перестройки» появились сторонники переименования казанских татар в булгары. Даже переименовали г. Куйбышев в Болгар (вернули ему историческое название, кстати).
Русские могут думать об этом очень по-разному… Но вообще-то для них было бы очень выигрышно считать Волжскую Булгарию частью Руси.
Глава 2
БУЛГАРЫ — КОРЕННОЙ НАРОД ПОВОЛЖЬЯ
Смешавшись с бриттами, саксы и англы сделались частью единого английского народа.
Хазары считали себя наследниками Тюркского каганата, распавшегося в 630 году. Но они были не единственными наследниками. Тюркоязычное племя болгар считало, что их предки пришли в Причерноморье вместе с гуннами. После 630 года они захватили почти все Причерноморье. Разрушенную гуннами Фанагорию на Таманском полуострове болгары отстроили и сделали столицей своего государства.
Великая Болгария недолговечна. Это одно из государств, мгновенно вспыхивавших и так же мгновенно закатывавшихся на просторах Великой Степи. По легенде, хан Кубрат брал клятву со своих пяти сыновей — быть вместе, не ссориться. Конечно же, сыновья не сдержали своих клятв. Уже в 650-е годы Великая Болгария развалилась. Да еще ударили хазары, покорили болгар, включили в свое государство.
Один из сыновей хана Кубрата, Аспарух, увел свою орду на берега Дуная. Здесь, покорив славянские племена, в 681 году Аспарух создал новое государство: Дунайскую Болгарию. Византийский император Константин IV Погонат пытался воевать с болгарами, проиграл войну и обязался платить им дань. Новый византийский император присвоил сыну Аспаруха титул кесаря. После очередной войны с болгарами в 716 году установили границу.
Созданное Аспарухом государство существует до сих пор: так и называется Болгария. Южная граница Болгарии проходит почти по линии 716 года. Славянское государство, конечно: славяне ассимилировали тюркоязычных болгар довольно быстро, веку к X.
Остальные болгары покорились хазарам. Шли хазарско-арабские войны: халифат пытался навязать степнякам свою религию, ислам. Уходя из зоны боевых действий, болгары переселяются на север, в лесостепь. Переселение идет и по Днепру, до современной Полтавщины. И по Волге, проникая до слияния Волги и Камы.
Обычно насчитывают четыре волны переселений болгар:
— после разгрома Великой Болгарии хазарами в 660-е годы;
— после поражения хазар от арабов в 737 году;
— после принятия иудаизма в Хазарии как государственной религии. Это вызывало протесты и язычников, и мусульман;
— после появления в степях печенегов (конец IX — начало X в.). Печенеги воевали с хазарами, отнимали кочевья у их подданных. Мощь Хазарского каганата подкашивали войны со славянами.
В результате всех переселений болгары оказывались в северной, холодной для них лесостепи. А то и в зоне смешанных лесов. Кочевое скотоводство тут невозможно. Переселенцы переходили к оседлому образу жизни. Скотоводство по-прежнему играло в хозяйстве большую роль, но земледелие становилось все важнее.