Повседневная жизнь людей Библии
Повседневная жизнь людей Библии читать книгу онлайн
Андре Шураки — писатель, историк, эссеист, автор трудов, посвященных истории Библии, снискавших мировую известность и получивших высокую оценку критики. Глубокое знание библейских текстов, этнографического и археологического материала позволило ему создать яркую картину повседневной жизни древнего Израиля в эпоху его расцвета — в царствование Самуила, Давида и Соломона. Издатели надеются, что знакомство с повседневными заботами людей Ветхого Завета приблизит современного читателя к пониманию духовного наследия величайшей книги человечества — Библии.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Эллинистическая эпоха Восток разделен после смерти Александра♦ ♦ Лагиды Селевкиды Египет Земля Израиля Сирия 300 323-30 Пто Иудея подчинена 305–280 лемеи. Лагидам до 200 Селевк I 285-246- Перевод создает Птолемей II Септуагинта. Антиохию 250 Екклесиаст — ЭСФИРЬ (?) 223–187 Битвы 217-Птолемей IV Антиох III между побеждает Египтом и Антиоха III. Антиохом III. 201 — Антиох III 200 200 Египет завоевывает СИРАХ 187–175 побежден Израиль. Селевк ГУ- 169 —Антиох IV Министр: разграбляет Храм. Гелиодор. 167-164-Вели 175–164 кое преследование ДАНИИЛ Антиох IV Антиоха IV. Начало восстания Маккавеев. Маттафия (затем Иуда, Ионафан, Симеон). 164 — Новое освящение Храма. 1б1 — Поражение Никанора. 141 — Отступление 150 войск селевкидов. 134 — Иоанн Шр- кан. Правительство 100 асмонеев, но внутренние распри привели к нашествию римлян 100 Книга Маккавеев, Иудифь Конец эллинистической эпохи. 62 — Взятие Иерусалима Помпеем 1 1 1
Римская эпоха
Израиль Книги Рим 50 37 — Ирод взял Иерусалим, царствовал до смерти (4 после Р.Х.) 20 — Отстраивается Храм Ок. 50 Филон Александрийский свидетельствует о 3 разделах Танаха (иуд. Канона Библии): Тора (Закон), Невиим (Пророки), Кетувим (мудрецы и молитвенная поэзия) 44 Убийство Цезаря. 31 Битва при Акции. 27 Октавиан получает титул Август (умер в 14 после Р.Х.) Христианская эра 50 100 4 (?) — Рождение Иисуса Христа. II век Канон 6—41 — Иудея — римская провинция. Кетувим. 41–70 — Некоторые части возглавляются царями или тетрархами. Восстания против Рима. 70 — Осада Иерусалима. Разрушение Храма. 73 — Взятие Массады 132-135-Восстание в Бар-Хокба. Агиография 135 — Смерть Равви Акива. Синедрион продолжает собираться в Иавнеиле, Сефараде, Беит-Шеариме, Тивериаде 200 Мишна 400 450 400 Талмуд в Иерусалиме. 450 Талмуд вавилонский
БИБЛИОГРАФИЯ
Albright W. P. L'archeologie de la Palestine. Paris, 1984. Albright W. P. YHWH and the Gods of Canaan. New York, 1976. Baron S. W. Histoire d'Israel, vie sociale et religieuse. V. 1–5. Paris, 1957–1964.
BarroisA G. Manuel d' archeologie biblique. Paris, 1953. BronnerL. Biblical Personalities and Archeology. Jerusalem, 1974. Biblical Archeology. Keter, Jerusalem, 1973.
Contenau G. La vie quotidienne a Babylone et en Assyrie. Paris, 1954. Encyclopedia Judaica. V. 1 — 16. Jerusalem, 1974. Encyclopedia miqrait. (на ивр.). V. 1–8. Jerusalem, 1962. HeatonE. W. Every Day Life in Biblical Time. London, 1956. KenyonK Archeology in the Holy Land. London, 1970. L'Encyclopedie des fouilles en Israel, (на ивр.) V. 1–2. Jerusalem, 1970.
Miller. Encyclopedia of Bible Life. New York, 1973. Moritet P. La vie quotidienne en Egypte au temps de Ramses. Paris, 1924.
Munk S. La Palestine, description geographique, historique et archeologique. Paris, 1845.
Pedersen. Israel, its Life and Culture. V. 1–2. Oxford, 1926–1940. «Revue des Etudes bibliques» — Ecole Biblique de Jerusalem. VauxR. Les institutions de l'Ancien Testament. Paris, 1966. Vaux R. La vie quotidienne des Hebreux au temps de la Bible. Paris, 1968.
ПРИМЕЧАНИЯ
Пролог
1 Суд. 11:29–39.
2 2 Цар. 11.
3 Быт. 11: 27; 28: 1–9; Числ. 12: 1 ; Неем. 13: 23.
4 1 Цар. 10: 23; Втор. 1: 28; 2: 10.
5 1 Цар. 17:4.
6 Песн. II1: 5 и далее.
7 Песн. II. 5: 11; 4: 1;6: 5.
8 Суд. 13: 5; 16: 17. 2 Цар. 14: 26. Их вес равнялся 200 сиклям, что составляет приблизительно 2,28 кг.
9 Иез. 44: 20.
10 Лев. 9:6.
11 Быт. 27: 11.
12 3 Цар. 18:46.
13 2 Цар. 1:23; 2:18.
И Суд. 14: 6; 1 Цар. 17: 34–36.
2 Цар. 23: 20.
16 1 Цар. 16:18.
17 Ис. 1: 2.
18 Втор. 34: 7; Числ. 33: 39; Иис. Н. 24: 29.
19 Речь идет о Ровоаме (58), Иосафате (60), Иораме (40), Охо- зии (23), Амасии (54), Озии (68), Иофаме (41), Ахазе(Зб), Иезе- кии (54), Манассии (78), Амоне (24), Иосии (39); 3 Цар. XIV, 21—4 Цар. XXII, 1. Септуагинта дает существенно другие цифры и ограничивается средним возрастом для царей не более 52 лет.
20 Пс. 89: Ю.
21 Ис. 65: 20.
22 Чис. 4: 3; 8: 26.
23 Чис. 8: 24; 1 Пар. 23: 3, 24.
24 Лев. 27:1–7. Шекель или сикль золота упомянут в Быт. 24: 22 и Иис. Н. 7: 21. В золоте или серебре (Быт. 23:16; 2 Цар. 4: 26; 4 Цар. 15: 20; Зах. 11: 12–13) он весил от 22 до 23 г, тогда как шекель вавилонян (от 11 до 11,5 г для легкого шекеля) составлял от 14,5 до 15,3 г по отношению к финикийскому (от 7,3 до 7,7 г для легкого шекеля). Во времена первых дворцов в Израиле имел хождение легкий вавилонский шекель. Таким образом, перевести шекель в сегодняшний эквивалент удалось бы только с большой долей произвольного предположения, что послужило бы в ущерб точности.
25 Быт. 11:30; 30: 1.
26 Суд. 13:2; 1 Цар. 1:2–7.
27 2 Цар. 6: 23.
28 Быт. 1: 28.
29 Пс. 126: 3.
30 Быт. 25:21.
31 4 Цар. 4: 8-17.
32 Быт. 30: 1.
33 Быт. 30: 14–21.
34 Быт. 38: 9.
35 Быт. 35: 18.
Первые врата
ЧЕЛОВЕК И ЗЕМЛЯ
Глава 1 Общество
1 А именно главы со 2 по 9 Первой книги Паралипоменона.
2 Их сближают с арабскими текстами, несколько более поздними по отношению ко времени рождения Ислама.
3 Суд. 6: 1–5; 1 Цар. 30.
4 Быт. 12: 16; 13: 2-12; 18: 1–8; 20: 14–15; 21: 25–26; 26: 12–22; 30: 43; 31: 17–18; 32: 13–15; 33: 18–20; 36: 6–8; 37: 2; 42: 1–5; 43: И; 46: 6,31,34; 47: 6-11.
5 Исх. 20: 24; Быт. 49; Втор. 33.
6 Иер. 35. Рехавиты примкнули к мадианитянам, из которых Моисей взял себе жену (1 Пар. II, 55).
7 Быт. 9: 5–6; Числ. 35: 19; Суд. 18–21; 2 Цар. 3: 30; 4:4–7; 21: 1-14.
8 Исх. 20: 12–17; 21: 15–17; 22: 15–16, 21; Лев. 18: 6-18. Втор. 25: 2-10; Исх. 22: 20; Втор. 10: 19.
9 Исх. 21: 13–14; Числ. 35; Втор. 19; Числ. 2: 34.
10 Суд. 6: 15; 1 Цар. 17: 18; 22: 7.
11 1 Цар. 9: 16; Числ. 21: 18; 1 Цар. 2: 8; Суд. 5: 9; 11: 11.
12 Числ. 1:44; 2: 7.
*з Втор. 26: 5.
И Числ. 24: 24; Иез. 27: 21; Прит. 30: 1; Ис. 60: 7; 21: 14.
Быт. 23.
16 Чис. 22: 4; Суд. 11: 5-11; Втор. 31: 28; Иер. 29: 1; 2 Цар. 12: 17.
Они компетентны в таких вопросах, как искупление убийства кровью; бунт сына; насилие над девственницей; прелюбодеяние (Втор. 19: 12; 21: 3–6; 21: 19; 22: 15; 25: 9).
