Малюта Скуратов
Малюта Скуратов читать книгу онлайн
Едва ли найдется в русской средневековой истории фигура более отталкивающая и, казалось бы, менее подходящая для книжной серии «Жизнь замечательных людей», нежели Малюта Скуратов, в документах именуемый Григорием Лукьяновичем Скуратовым-Бельским. Самый известный из опричников Ивана Грозного, он и прославился-то исключительно своим палачеством, да еще верностью своему государю, по единому слову которого готов был растерзать любого, на кого тот укажет. Изувер, душегуб, мучитель — ни один из этих эпитетов не кажется чрезмерным, когда речь идет о нем. Число его жертв исчисляется сотнями, хотя для того, чтобы оставить столь черный след в истории, достаточно было бы и одной — святителя Филиппа, митрополита Московского, собственноручно задушенного им в келье Тверского Отроча монастыря. И тем не менее его биография неизменно притягивает к себе внимание — и не одних только любителей истории, но и любителей «жареного», падких до исторических сенсаций или ищущих в нашем прошлом подтверждений собственных домыслов о якобы извечной тяге русского народа к кнуту и дыбе. Так каким же был Малюта в действительности? Что достоверно известно о нем? И какие уроки можно извлечь, знакомясь с его биографией? Об этом рассказывает автор книги, историк Дмитрий Михайлович Володихин, скрупулезно изучивший все сохранившиеся свидетельства как о самом Скуратове-Бельском, так и о России его времени.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
6
Речь идет о выкупе из плена у крымцев
7
Богдан (Андрей) Яковлевич Бельский возвысился уже после опричнины хотя, как будет показано ниже, первые шаги на этом пути он проделал в опричные годы.
8
Документов отчетного содержания. В слове «отписка тогда не находили ничего смешного и отрицательного. Просто один из типов официальной документации.
9
Так называли тогда официально зафиксированное решение по какому-либо завершенному «делу».
10
Имеется в виду шведское войско.
11
Поход начался в ноябре 1583 года.
12
Вот описание безнинской реформы В.Б. Кобриным: «По его приказу зажиточным крестьянам были розданы в займы деньги для приобретения скота. Для взявших деньги был установлен повышенный оброк такой что уже на будущий год монастырь возвращал себе почти все деньги, через год получал 100, а впоследствии — ежегодно по 600 руб.
чистой прибыли. Недаром крестьяне отнеслись к ссуде без особого восторга; многие отказались ее брать. Даже некоторые “старцы возражали” против принудительного кредитования, боясь что крестьяне разбегутся. Однако это не остановило предприимчивого монаха. По его приказу крестьянина не захотевшего взять ссуду… следовало “ прислати в монастырь сковав, к старцу Мисаилу”. Такого крестьянина Мисаил обещал обучить “как ему жити стое подмоги”, и… “допытатца” кто подучил крестьянина отказаться от ссуды [57].
13
По европейским понятиям, своего рода канцлера.
14
На этот вопрос наталкивает изменническая сдача Изборска в 1569 году. Иначе говоря, отнюдь не воображаемое, а самое настоящее предательство.
15
Впервые террористические акции подобного масштаба производились именно в связи с «делом Федорова» в 1568 году, затем — в 1570-м.
16
Тут у Шлихтинга неточность: по всей видимости, большинство случаев репрессивного разгрома во владениях Федорова относится ко времени до расправы с ним лично.
17
Имеется в виду на двоюродного брата.
18
Ям — станция «ямской гоньбы», то есть почтовой связи, осуществлявшейся посредством гонцов.
19
В ряде случаев видно иное чтение: «на Богану».
20
Речь идет о марионеточном правителе, вассале Ивана IV — «короле ливонском» Магнусе.
21
Тут у Ивана Тимофеева неточность: сын пережил отца и погиб четырьмя годами позднее.
22
Ошибка Таубе и Крузе: сын у Владимира Андреевича был только один.
23
Рассказ «Пискаревского летописца» о детях князя Старицкого точнее, нежели рассказ Таубе и Крузе.
24
«Опричнина стала вруках царя орудием которым он просеивал всю русскую жизнь весь ее порядок и уклад отделял добрые семена русской православной соборности и державности от плевел еретических мудрствований чужебесия в нравах и забвения своего религиозного долга… Даже внешний вид Александровской слободы ставшей как бы сердцем суровой брани за душу России, свидетельствовал о напряженности и полноте религиозного чувства ее обитателей. В ней все было устроено по типу иноческой обители — палаты, кельи великолепная крестовая церковь (каждый ее кирпич был запечатлен знамением Честнаго и Животворящего Креста Господня). Ревностно и неукоснительно исполнял царь со своими опричниками весь строгий устав церковный. Проворный народный ум изобрел и достойный символ ревностного служения опричников…» (имеются в виду метлы и собачьи головы) — из книги владыки Иоанна «Самодержавие духа».
25
Раньше, в 1565 году, эту работу выполняла особая «комиссия в составе А. Басманова-Плещеева, П. Зайцева и А. Вяземского. Позднее можно полагать, эти функции перешли к Малюте
26
Штаден имеет в виду Волоколамский кремль, который отряды вторжения по его мнению, должны будут захватить прежде монастыря
27
Явное преувеличение
28
При составлении этого документа царь использовал по всей видимости более ранние наброски завещания относящиеся к доопричной эпохе
29
Опричники
30
Об этом см. ниже, в главе “Кадровый поворот” в опричнине».
31
Ныне — Красная площадь
32
"Гостями" именовали богатейших купцов
33
Вероятно, имеются в виду опричники их отличительным знаком являлись собачьи головы, закрепленные на конской упряжи.
34
Видимо, имеется в виду Булат Дмитриевич Арцыбашев
35
По всей видимости это дьяк Мясоед Вислый или князь Александр Ярославов-Оболенский.
36
До того Польское королевство и Великое княжество Литовское существовали в унии, предполагавшей более значительную степень независимости литовцев.
37
Годы свадеб не известны. Существует версия, согласно которой дочери Малюты (хотя бы некоторые из них), оставшись сиротами после гибели отца в 1573 году, были выданы замуж самим царем, который решил позаботиться о семье верного подручника.
38
Когда книга уже была сдана в издательство, историк Игорь Иванов любезно указал автору на свидетельство церковного историка позапрошлого века П. С. Казанского о
женитьбе стольника Никиты Ивановича Головина (из младшей линии древнего боярского рода Ховриных-Головиных) на еще одной дочери Малюты Скуратова Зиновии [221]. К сожалению, эта информация не была проверена за недостатком времени. Она вызывает некоторые сомнения, и автор не может рекомендовать ее как твердо установленный факт.
39
Двоюродном.
40
В 1560 году Пайду осаждал большой корпус князя И. Ф. Мстиславского; была разрушена часть стены но крепость
взять не удалось гарнизон продолжал оказывать упорное сопротивление
41
Брат Богдана Бельского по прозвищу Невежа.
42
В приходных книгах Иосифо-Волоцкого монастыря часто встречаются вклады представителей разветвленного семейства Скуратовых-Бельских по ближайшей родне, пожертвования на молебны и панихиды. Кроме того, как минимум трое Бельских приняли здесь монашеские обеты: некий «старец Васьян Бельский», старец Илья Бельский — брат Малюты (скорее всего носивший в миру прозвище Неждан) и Григорий Ильич Скуратов-Бельский (постригся в июне 1581 года).
43
Вот это как раз — чистая фантазия.
