Евреи, Бог и История

III

МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ

Не вполне ортодоксальный рассказ о том, как возникла христианская "религия Сына", которая объявила себя соперницей еврейской "религии Отца", бросила вызов могущественному Риму и стала главным вероучением Европы.

ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО

РОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА

100 г. до н.э. - 600 г. н.э.

Римская история Иудео-христианская история

----------------------------------------------------------------------

Век революций и стано- 100 Иудея становится

вления цезаризма. Рим до н.э. римской провинцией.

- владыка мира до Ирод Великий назна

1 н.э. чен царем иудеев. Ро

ждение Иисуса

Эпоха императоров Не- 1 Распятие Иисуса ри

рона, Веспасиана, Ти- до млянами. Павел пропо

та. Покорение Брита- 100 ведует иудео

нии христианское учение

язычникам. Разруше

ние Иерусалима. Поя

вление посланий Па

вла. Составление еван

гелий (70-120 гг. н.э.)

Эпоха императоров 100 Второе и третье еврей

Траяна, Адриана, до ские восстания против

Марка Антония. Эко- 200 римлян. Усиление прес

номический и мораль- ледований римлянами

ный упадок империи христианской секты.

Только что возникшее

христианство разди

рают ереси

Натиск на границы 200 Евреи становятся римс

Римской империи - до кими гражданами;

германцев на севере, 300 ряды христиан редеют

парфян на востоке. вследствие ересей: ри

Эпоха военных дикта- мляне обвиняют хри

тур. Раздел империи стиан в подрывной дея

тельности

Император Констан

Император Констан- 300 тин принимает христи

тин на время объеди- до анство: христианский

няет империю. Эпоха 400 собор в Никее прини

Феодосия. Империя мает основной символ

окончательно распада- веры и канонизирует

ется на восточную и за- Новый Завет (395); по

падную. Первое на- явление первых зако

шествие вандалов нов, ограничивающих

права нехристиан

Вторжения вандалов. 400 Христианская церковь

готов, гуннов. Захват до укрепляет свои пози

Рима. Повелители 600 ции в империи. Возник

варвары на троне новение папства. Евреи

Римской империи. Над - единственный не

всей Европой опуска- христианский островок

ется ночь феодализма в христианском мире

11

МЕССИЯ И ЕГО АПОСТОЛ

В течение многих столетий евреи обвиняют христиан в сознательной несправедливости, которую те не замышляли, а христиане обвиняют евреев в совершении преступлений, в которых те неповинны. В действительности же то, что кажется предумышленной несправедливостью или непримиримой враждебностью, является всего лишь психологической аберрацией или же обычнейшим проявлением человеческой слабости, присущей обеим сторонам, замешанным в конфликте. Если мы хотим понять подлинный характер отношений между евреями и ранними xpистианами, мы обязаны рассмотреть их в иной системе отсчета.

Кто основал христианство? Кто распространил его? Почему оно оказалось способным превратиться в господствующую мировую религию? В течение многих веков преобладало мнение, что все основные концепции христианства были единоличным нововведением самого Иисуса. Но вот в 1947 г. произошло потрясающее событие. Были обнаружены рукописи, относящиеся к первому второму векам до нашей эры. Они имели поразительное сходство с первоисточниками христианской веры. То были так называемые "рукописи Мертвого моря". Весьма вероятно, что эта находка даст возможность разгадать загадку происхождения раннего христианства. Находка pyкописей Мертвого моря по праву считается одним из величайших открытий в археологии. Оно затмевает даже обнаружение Шлиманом остатков Трои и микенской цивилизации. Обстоятельства, при которых это открытие произошло, не отважился бы выдумать автор самых увлекательных приключенческих романов. Ни один ученый, никакая научная экспедиция не были причастны к этому открытию. Оно было сделано ранней весной 1947 г. молодым бедуином-контрабандистом по имени Мухаммед-Волчонок, когда он тайком переходил арабопалестинский кордон, ведя на продажу в Бет-Лехем контрабандное стадо коз.

Палестина в то время переживала острый политический кризис. Подходил к концу срок действия потерявшего всякое значение мандата Лиги Наций. Англичане, которые управляли Палестиной по этому мандату со времени окончания Первой мировой войны, готовились покинуть страну весной будущего года. Арабы угрожали вторжением в тот самый момент, когда англичане уйдут. Готовясь к этому вторжению, арабы уже стреляли в евреев. Те отвечали огнем на огонь. Поскольку англичане склонялись на сторону арабов, евреи устраивали акты саботажа, чтобы вынудить англичан ускорить свою эвакуацию. Англичане вешали саботажников. Евреи отвечали

тем, что, в свою очередь, вешали английских солдат. В общем, Палестина напоминала пресловутую пороховую бочку.

Таковы были тревожные времена, в которые Мухаммеду-Волчонку приходилось зарабатывать себе на пропитание. Чтобы пробраться на славящийся своими ценами бет-лехемский рынок, Мухаммеду необходимо было проскользнуть сквозь сеть арабских и британских патрулей. Местный уроженец, он выбрал для этого мало кому известную дорогу вдоль пустынных и холмистых западных берегов Мертвого моря. В одном месте, гоняясь за отбившейся козой, Мухаммед увидел незнакомую пещеру. На всякий случай он швырнул в нее камень. К своему удивлению и испугу он услышал звон разбивающейся глиняной посуды. Он бросился бежать, но потом одумался и позвал своего приятеля, такого же контрабандиста, как и он. Вдвоем они исследовали загадочную пещеру.

Внутри пещеры они обнаружили высокие глиняные кувшины, точно такие, какие могли быть в руках Рахили, когда ее повстречал Иаков, или Циппоры, когда ее впервые увидел Моисей. Внутри кувшина Мухаммед и его приятель нашли свитки пергамента, испещренные, как оказалось, древними ивритскими письменами. То были библейские и ессейские рукописи, относившиеся к первому-второму векам до нашей эры. Два молодых бедуина совершенно случайно натолкнулись на ессейскую генизу - место хранения религиозных рукописей.

В конце концов, после многих приключений свитки попали в руки компетентных исследователей Библии. Ученые признали в них подлинные ветхозаветные рукописи, а также доселе неизвестные произведения ессеев. Но более всего поразило исследователей невероятное сходство ессейского иудаизма, каким он предстал на основании найденных рукописей, с ранним христианством.