Хронологическая История Славян (СИ)
Хронологическая История Славян (СИ) читать книгу онлайн
Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего" ~ М. Ломоносов Когнитивный диссонанс - это одно из тех чувств, что неосознанно возникает у славян и жителей бСССР, когда они сопоставляют реальность с историей России, которую они услышали в школе или из ТВ под чутким руководством Первого канала, а так же РенТВ. Еще более удручающая картина возникает, когда эти люди, потеряв все, вдруг осознают, что все было напрасно и их просто использовали пользуясь их невежеством и тем, что их селекционировали как темную чернь, которая может являться не более чем инструментом для того, чтобы лишь небольшая кучка "эллиты" держалась у власти, наслаждаясь богатсвом и различными благами используя для этого такие инструменты как фальсификация истории и пропаганда. Эта книга не для всех. Она сразу не подойдет тем, кто боится открыть глаза на правду. Она не подойдет тем, кто не хочет покинуть матрицу, которую для них создали оплаченные властью трактовщики русской истории, где величие пересекается с древностью и небывалым развитием и созданием собственной цивилизации и особого пути, наполненного духовностью, но не материальными благами, которые всегда оказываются то "в скором будущем", то вдруг сразу и резко в "счастливом прошлом", о котором и не подозревали. Эта книга для тех, кто хочет узнать правду подкрепленную научными фактами из археологии, лингвистики, исторических документов, правду о том, кто такие славяне, как и где они появились, что были за государства где они жили и когда, а так же благодаря чему они появились, и почему государства где они проживают, находятся именно в той ситуации, которую они видят из своего окна. Эта книга для тех смельчаков, кто не боится правды и тех, кто предпочитает реальность юллюзорному миру в шизофренической параллельной вселенной не имеющей ничего общего с реальностью и носящей название - "матрица"
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Мотив для настоящей "Куликовской битвы"
Каждая битва имеет мотив. Не бывает сражений без мотива. Мотивом может быть либо длящаяся война, либо же реваншистское сражение. При этом мотив должен быть достаточно серьезен, чтобы для такого сражения набрать достаточное количество воинов.
Однако с мифическим "Куликовским сражением" все это не вяжется, а то, что рассказывают сочинители и трактователи русской истории, претендующие на роль пророка(или попа) и обязательного звена между богом(историей) и народом, явно не укладывается в канву логики и расчета.
Действительно, когда русские трактовщики историки (в частности К. Жуков) рассказывают о нашествии татар, то они всячески пытаются уменьшить число войск на стороне русских княжеств. Доходит до абсурда: так в рассказах об осажденных татарами городах, К. Жуков считает в войска обороны городов лишь крайне незначительную часть населения, видимо полагая, что все остальные будут сидеть и ждать, когда же захватчик перережет им горло. А осада города - это критическое событие!
Но стоит завести речь о "Куликовском сражении", и тут методика расчета численности войск у К. Жукова кардинально меняется! А следовало бы полюбопытствовать: а с чего бы это?
Действительно, вот сценарий когда город окружили, его население в осаде, а никто почему-то даже не пытается воевать(по логике Жукова). А вот сценарий когда никто не окружал город, население этого города уже сотню лет платит дань и молится ежедневно за здоровье Хана, но вот почему-то они решаются идти воевать...как-то нелогично это, не кажется?
Ну и конечно же, начало сражения сигнализировало бы о начале войны. Однако ее не было, как и не было прекращения татарского ига после этого мифического "сражения".
По наблюдению американского историка Чарльза Гальперина, отсутствие в летописях свидетельств, фиксирующих точную дату прекращения выплаты дани, не позволяет доказать, что дань прекратили уплачивать в 1476 году.
И в 1502 году, Иван III признал себя холопом хана Большой Орды, что показывает, что даже в XVI веке русские были холопами татар!
МИФ О ЛЕДОВОМ ПОБОИЩЕ [http://pasteboard.co/gWiebJnIh.png]
Следующие две главы будут посвящены разбору мифов о так называемом "Ледовом побоище" и "Невской битве". Главный герой тех событий - Александр по прозвищу "Невский", который в русской историографии представлен как один из главных национальных героев, якобы одержавший величайщие победы эпического масштаба. Однако, правда совсем другая.
Невский - это обычный татарский приказчик, который был ответственнен за сбор и переправку дани в Орду и ездил он в Орду, чтобы получить ярлык на княжение. При этом, будучи верным слугой татар, Невский ученил истребление жителей Новгорода, который было восстает против Орды. Естественно, будучи слугой татар, Невский никогда не был правителем отдельного независимого государства, а выполнял лишь надзорные функции, главная часть которых заключалась в сборе дани и ее переправке. И как будет представленно ниже, никаких ни эпических, ни исторических, ни даже просто великих или больших сражений Невский никогда не проводил и не участвовал в них. Все его так называемые "великие" сражения - это мелкие потасовки деревенского уровня, либо мелкий грабеж.
Фото для этой главы было выбрано не случайно. Это фото реки Невы, находящаяся в ста км к северу от Чудского озера, фото сделанно в середине апреля. Напомню, что так называемое "ледовое побоище" состоялось 18 апреля по новому стилю на озере, где участвовали (по официальной версии) достаточно крупные армии, которые состояли из закованных в латы тяжелых рыцарей. Русская историография в учебниках и энциклопедиях(например википедия) рассказывают о крупном сражении, где со стороны русских было около 17 тыс. воинов, а со стороны рыцарей Ливонского ордена было около 12 тыс. человек. Все-таки трудно писать эту главу, глядя на это фото...но попробуем.
Битва на льду
Прежде всего надо учесть, что в XIII веке климат был более теплый чем сейчас. Таким образом, глядя на фото реки, закрадываются первые сомнения в том, что сражение происходило на льду.
Если же мы обратимся к источникам, то например в Ливонской хронике говорится о том, что убитые падали на траву. Т.е. во-первых, сражение было на земле, а во-вторых, было настолько тепло, что уже была трава.
Можно так же прикинуть и вес конного рыцаря: вес лошади - около 400кг, вес человека среднего телосложения - около 75кг, вес рыцарских доспехов и оружия - по меньшей мере 30-40кг. Итого: как минимум, имеем 515кг которые давят на четыре небольшие площади равные площадям копыт лошади. Даже если где-то чудом и сохранился тонкий лед, то в конце апреля 515 кг гарантированно его продавят, а ведь та этом льду не один рыцарь, а их много!
Забегая вперед, следует отметить, что большая часть русских летописных сочинений по данному сражению представляют собой цитаты выдранные целиком из сочинений Иосифа Флавия об Иудейской войне.
И учитывая привычку русских летописцев выдирать куски из совершенно других событий, можно предположить, что миф о сражении на льду бы взят из Роковорского сражения, которое имеет сюжет когда конница попала на лед.
Таким образом, миф о битве непосредственно на льду озера несомненно развинчан.
Источники
Один из рассказов о Ледовом Побоище взят из жития св. благоверного князя Александра Ярославича, который был сочинен в 1280х гг во Владимире и приводится во Владимирской летописи.
Однако анализ этого рассказа показывает, что он практически полностью составлен из цитат Иосифа Флавия по сочинениям об иудейской войне.
Далее, русские летописи начинают врать о численности немцев. Изначально было написано, будто убили более 400 немцев, однако позже число убитых немцев выросло до 500. А в книге Разина, немцев уже 12 тыс. и перебили их примерно половину.
Мы бы так и не узнали, как все было на самом деле, если бы не Ливонские хроники. Ливонские хроники - это внутренний документ Ливонского ордена, исключительно предназначавшийся для внутреннего потребления и чтения его среди "братьев" Ливонского ордена. В этом документе четко указывается, что в указанном сражении было убито 20 рыцарей и 6 взято в плен. Таким образом, сказки про тысячи убитых и 12 тыс агрессоров сразу разбиваются о сухую статистику. Следует еще добавить, что численность точная еще и потому, что Орден проводил обязательные поименные поминания тех, кто пал в сражениях и ливонский летописец в обязательном порядке имел списки убитых, т.к. эти рыцари были христианами и их надо было поминать поименно внутри Ордена. До наших дней эти списки не дошли, дошла лишь хроника Ливонского Ордена где и указывается настоящая численность павших в том мелком и незначительном "сражении".
Действительно, слово сражение тут неуместно, пожалуй. Ведь в обычной разборке в русских деревнях и отравлениях некачественным алкоголем, гибнет гораздо больше. И уже конечно "сражение", где гибнет 20 человек не может иметь какой-либо исторической значимости.
Участники сражения
